Page 648 - Mushaf Madani

PENGGUNAAN WARNA DI DALAM MUSHAF

Aplikasi warna di dalam mushaf menunjukkan tanda bacaan dan tajwid telah dipraktskan
semenjak kurun ke-3 Hijrah lagi, sebagaimana perkembangan tulisannya dari semasa ke
semasa. Usaha ini dilihat sebagai inovasi yang berterusan yang dilakukan oleh ulama’ dengan
niat tulus iaitu memudahkan tlawah al-Qur’an untuk ummah ini.

Gambar di sebelah merupakan manuskrip al-Qur’an
yang ditemui di Iraq. Manuskrip ini disalin di atas kepingan
kulit yang berkilat. Dikatakan bahawa usaha penyalinannya
berlaku pada kurun ke-3 Hijrah.

Penyalinannya memasukkan tanda-tanda bacaan
melalui ttk-ttk merah untuk menunjukkan tanda al-
I’rab (baris bacaan). Khat al-Masyaq yang berkembang
di Makkah dan Madinah pada abad pertama Hijrah
diaplikasikan, di samping menerapkan estetka lingkaran
kecil keemasan yang terdiri daripada enam ttk dengan
warna yang berbeza iaitu merah, hitam dan hijau.

PENDEKATAN TAJWID

Warna juga ditentukan berdasarkan faktor tajwid di dalam al-Qur’an, sama ada:

1. Harakat - panjang vowel - 2, 4, 5 & 6 - diwarnakan pada harakat/ baris
2. Pertemuan dua huruf - sepert huruf mim bertemu mim (idgham) dinamakan pada
kedua-dua huruf.
3. Pertemuan tanwin atau nun mat dengan huruf - diwarnakan pada baris tanwin atau
nun mat dan huruf selepasnya.
4. Lantunan/qalqalah - diwarnakan pada huruf yang terlibat.

Secara keseluruhan kaedah tajwid berwarna dalam mushaf ini meletakkan warna pada
tanda atau huruf, atau kedua-duanya pada bacaan yang terlibat.

KOD WARNA

MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5

QALQALAH MAD 6

34

SISIPAN B (PART 2).indd 34 01/10/2020 2:33 PM