Page 604 - Mushaf Madani
P. 604
109. SURAH AL-KAFIRUN - Orang Kafir 603
Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
TIADA TOLERANSI DALAM ISU IMAN DAN IBADAH
1. Katakanlah (wahai Muhammad), “Wahai orang kafir!”
2. “Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah,”
3. “Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah,”
4. “Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah.”
5. “Dan kamu pula tidak pernah menjadi penyembah Tuhan yang aku
sembah.”
6. “Bagi kamu agama kamu dan bagi ku agamaku.”
apa
aku me-
Ti-
Kata-
kamu sembah (berhala) nyembah dak orang kafir wahai kanlah 110. SURAH AL-NASR - Pertolongan
yang
Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
ALLAH S.W.T. MAHA PENOLONG
kamu apa me- Dan aku apa orang yang Dan
sembah yang nyembah aku tidak sembah yang menyembah kamu tidak 1. Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan (semasa engkau wahai
Muhammad berjaya menguasai kota Makkah),
2. Dan engkau melihat manusia masuk ke dalam agama Allah beramai-ramai.
3. Maka ucapkanlah tasbih dengan memuji Tuhanmu dan mintalah ampun
Dan
apa
aku
Bagi
orang yang
dan
agamaku bagiku agama kamu sembah yang menyembah kamu tidak kepada-Nya, sesungguhnya Dia Maha Penerima taubat.
kamu
111. SURAH AL-MASAD - Sabut Yang Dipintal
Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
CELAKA BAGI PENABUR FITNAH
1. Binasalah kedua-dua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa!
2. Hartanya dan segala yang diusahakannya, tidak dapat menolongnya.
3. Dia akan masuk ke dalam api neraka yang marak menjulang,
4. Dan juga isterinya, seorang perempuan pemunggah kayu api.
5. Di lehernya ada tali, daripada tali-tali yang dipintal daripada sabut.
dan
manusia Dan engkau kemenangan Allah pertolongan datang Apa- MAKNA KALIMAT
bila
melihat
▪ SURAH AL-MASAD: 1
ke
(dengan)
Maka
Tuhanmu dengan bertasbihlah beramai-ramai Allah agama dalam (mereka) masuk
memuji
Berasal daripada perkataan bermaksud nyalaan atau julangan api. Selain
itu, juga digunakan untuk maksud dahaga, debu yang berhamburan atau
Maha Penerima adalah Dia sesung- dan mintalah ampun asap. Dalam ayat ini, merupakan kata nama khas kerana disandarkan
taubat guhnya Dia kepada-Nya
kepada Oleh itu, merujuk kepada Abu Lahab, manakala
dalam ayat 3 bermaksud julangan api. Abu Lahab ialah gelaran untuk Abdul ‘Uzza
bin Abdul Muttalib iaitu bapa saudara Nabi Muhammad s.a.w. Dia digelar Abu
Lahab kerana dikaitkan dengan wajahnya yang bersinar. Namun begitu, sebahagian
ahli tafsir menyatakan bahawa gelaran tersebut adalah ketetapan bagi orang yang
benar-benar akan terkena julangan api neraka.
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
▪ SURAH AL-MASAD: 5
603
603
dan Ti- dan dia Abu kedua 603
apa yang hartanya baginya berguna dak telah binasa Lahab (ayah) tangan Binasalah 603
Merupakan kata nama yang berasal daripada perkataan bermaksud
sesuatu yang berpintal dan berlipat. Setiap sesuatu yang dipintal daripada sabut
603
disebut Ibnu Faris menyatakan bahawa ialah sabut yang
603
(ke da-
telah dia
Kerana dia
603
Dan isterinya julangan yang mem- lam) api akan masuk usahakannya diambil daripada pelepah kurma. Dalam konteks ayat ini, bermaksud rantai
punyai
besi y
603ang dipintal di leher isteri Abu Lahab dengan pintalan yang sangat kuat dan
panjangnya ialah 70 hasta.
[Ibnu Faris, Ahmad bin Faris bin Zakaria, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Ibnu al-Jawzi,
603
603
sabut yang dari (terdapat) lehernya Pada kayu api pembawa Abu al-Faraj Abd al-Rahman ibnu Ali, 1964, Zad al-Masir fi ‘ilm al-Tafsir.]
dipintal tali
603
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 603 109 • SURAH AL-KAFIRUN | 110 • AL-NASR | 11 • AL-MASAD
PENGENALAN SURAH ASBAB AL-NUZUL
PENGENALAN SURAH
▪ SURAH AL-KAFIRUN | MAKKIYYAH | 6 AYAT SURAH AL-MASAD: 1
Surah ini menerangkan perbezaan ibadah antara orang Islam dan selain daripadanya. Menurut Ibnu Abbas r.a, ketika ayat al-Syua’ra’ diturunkan, Rasulullah s.a.w naik ke bukit Safa dan
Rasulullah s.a.w tetap akan menyembah Allah s.w.t, tiada Tuhan selain-Nya, dan menyeru beberapa puak Quraisy hingga mereka berkumpul. Abu Lahab turut datang bersama orang
orang kafir pula tetap menyembah tuhan-tuhan mereka. Quraisy, lalu Rasulullah s.a.w bertanya, “Apakah pendapat kamu jika aku memberitahu bahawa
▪ SURAH AL-NASR | MAKKIYYAH | 3 AYAT sekelompok pasukan kuda di lembah ingin menyerang kamu, adakah kamu mempercayaiku?’
Surah ini meminta Rasulullah s.a.w untuk bertasbih, memuji Allah s.w.t setelah Mereka menjawab, “Ya, kami kenalimu dengan bercakap benar.” Baginda berkata, “Sesungguhnya
aku pemberi peringatan bagi kamu akan datangnya azab yang pedih.” Abu Lahab berkata,
mendapatkan pertolongan daripada-Nya dan memohon keampunan Allah s.w.t. “Celakalah engkau sepanjang hari, apakah hanya untuk ini engkau mengumpulkan kami?” Maka
▪ SURAH AL-MASAD | MAKKIYYAH | 5 AYAT turunlah ayat “Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa. Tidaklah
Surah ini melaknat perbuatan Abu Lahab, bapa saudara Nabi s.a.w dan isterinya berfaedah kepadanya harta benda dan apa yang diusahakan.” JUZ
yang merupakan penentang kuat di peringkat awal dakwah Islam. [Al-Nisaburi, Abu Hasan Ali bin Ahmad bin Muhammad bin Ali, 1992, Asbab Nuzul al-Quran.] 30
JUZUK M30 NP.indd 603 27/10/2020 2:21 PM