Page 682 - Mushaf Madani
P. 682

Pengumpulan al-Qur’an secara sistematk

                            Sayidina Uthman r.a memenuhi permintaan Huzaifah r.a dengan meminta Sayidatna Hafsah r.a
                            meminjamkan mushaf yang ada dalam simpanannya kepada khalifah sebagai tujuan membuat
                            beberapa naskhah salinan dan selepas itu akan dikembalikan kepada Sayidatna Hafsah r.a.
                            Setelah meminjam naskhah al-Qur’an yang ada pada simpanan Sayidatna Hafsah r.a, maka
                            khalifah pun mengarahkan beberapa orang sahabat menyalin kandungan mushaf itu kepada
                            beberapa salinan.



                                                 Para sahabat yang terlibat dengan tugas ini ialah:

                                                                Zaid bin Thabit r.a

                                                               Abdullah bin Zubair r.a

                                                                 Said bin al-'As r.a
                                                          Abdul Rahman bin al-Harith r.a



                              Khalifah  berpesan  kepada  mereka,  bahawa  ketka  hendak  menyalin  ayat-ayat  al-Qur’an
                            tersebut, jika terjadi perbezaan antara mereka mengenainya dengan Zaid, maka hendaklah
                            mereka  menulis  mengikut  lahjah  (dialek)  suku  Quraisy  kerana  al-Qur’an  diturunkan  dalam
                            bahasa mereka.


                              Setelah selesai penyalinan dibuat kepada beberapa naskhah, maka satu naskhah dihantar
                            ke Basrah, satu ke Kufah dan satu ke Syam. Satu naskhah lagi untuk kota Madinah dan satu
                            naskhah untuk Khalifah Uthman bin Afan r.a sendiri dan mushaf inilah yang dinamakan dengan
                            ‘Mushaf al-Imam’. Selain itu, satu naskhah juga dihantar ke Makkah, satu ke Yaman dan satu
                            ke Bahrain. Kandungan salinan setap naskhah ini telah diperakui oleh para sahabat. Khalifah
                            telah  memerintahkan  setap  salinan  dihantar  ke  negara-negara  Islam  yang  lain  bersama
                            seorang wakil yang menghafaz al-Qur’an untuk membimbing umat Islam cara membaca al-
                            Qur’an dengan menggunakan mushaf tersebut.


                              Pengumpulan  al-Qur’an  pada  zaman  Sayidina  Uthman  r.a  ini  telah  menjadikan  sistem
                            penyalinan  mushaf  lebih  tersusun.  Rentetan  peristwa  ini,  disiplin  ilmu  penyalinan  al-
                            Qur’an  telah  berkembang  dan  semakin  kemas.  Khalifah  Sayidina  Uthman  r.a  telah  berjaya
                            menyelaraskan  sistem  rasm  al-Qur’an  dan  menghasilkan  lima  naskhah  salinan  induk  yang
                            dipanggil sebagai Mushaf Uthmani.


                              Budaya penyalinan dan pembukuan al-Qur’an memberi impak bahawa al-Qur’an merupakan
                            kitab suci daripada langit yang tdak dapat diragukan lagi kesuciannya. Ia juga memberi kesan
                            kepada kemunculan pelbagai bidang ilmu yang tnggi. Ini juga menunjukkan betapa pentngnya
                            budaya mencatat dan membukukan sebarang penulisan, kerana ia akan memberi kesan kepada
                            jangka hayat sesuatu ilmu dan menjadi satu bidang keutamaan dalam sistem pendidikan yang
                            lebih meyakinkan.













                                                                        68







       SISIPAN B (PART 2).indd   68                                                                                              01/10/2020   2:34 PM
   677   678   679   680   681   682   683   684   685   686   687