Page 687 - Mushaf Madani
P. 687

Ayat 118, Surah al-Taubah:






                               Manakala  tempat-tempat  yang  disepakat  untuk  ditulis  dua  kalimah  ini  dengan
                            mencantumkannya menjadi satu kalimah antaranya ialah:


                               Ayat 31, Surah al-Naml:





                               Ayat 89, Surah Taha:





                                   Terdapat  satu  tempat  di  dalam  al-Qur’an  di  mana  para  ulama’  berselisihan  dalam
                            menulis kalimah ini sama ada dengan memisahkannya atau mencantumkan antara keduanya
                            iaitu ayat 87, Surah al-Anbiya’:










                               Namun begitu di dalam kebanyakan mushaf, dua kalimah ini dipisahkan antara keduanya
                            sepert yang ditulis di atas.


                                   4. Hukum Menggunakan Rasm Uthmani



                            Kebanyakan ulama’ bersepakat mengatakan bahawa ketka menulis ayat-ayat al-Qur’an, adalah
                            wajib  menulisnya  mengikut  kaedah  Rasm  Uthmani  dan  ada  yang  mengatakan  bahawa  ia
                            merupakan ijma’ ulama’. Antara alasannya ialah, penulisan Mushaf Uthmani telah dipersetujui
                            oleh 12,000 sahabat. Oleh itu wajib ke atas setap orang Islam menurut mereka lebih-lebih
                            lagi terdapat hadis yang bersifat umum dalam memerintahkan kita mengikut sunnah Khulafa’
                            al-Rasyidin yang bermaksud:



                               “Kamu ikutlah sunnahku dan sunnah para khalifah yang mendapat hidayah selepasku
                               dan  kamu  peganglah  ia  dengan  bersungguh-sungguh.”  (Riwayat  Abu  Daud  dan  al-
                               Tirmizi).


                               Dalam hubungan ini, Imam Malik pernah ditanya adakah boleh menulis mushaf mengikut
                            ejaan baru yang dicipta orang ramai. Beliau menjawab, “Tidak boleh dan ia hendaklah ditulis
                            mengikut  penulisan  yang  pertama.”  Namun  Imam  al-Zarqaniy  menyebut  ada  juga  yang
                            menyalahi pendapat di atas termasuk Ibnu Khaldun dan Qadi Abu Bakar dengan memberi
                            alasan bahawa penulisan Rasm Uthmani itu bukanlah satu kaedah yang ditetapkan secara
                            tauqif (wahyu) sebaliknya ia hanyalah ijthad Sayidina Uthman r.a.






                                                                        73







       SISIPAN B (PART 2).indd   73                                                                                              01/10/2020   2:34 PM
   682   683   684   685   686   687   688   689   690   691   692