Page 311 - Mushaf Madani

19. SURAH MARYAM -
310 Maryam binti Imran, Ibunda Nabi ‘Isa a.s
65. “Tuhan yang mentadbir langit dan bumi serta segala yang ada di antara
kedua-duanya, maka sembahlah Dia dan bersabarlah dengan tekun dalam
beribadah kepada-Nya, apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang untuk beribadah dan maka sembah- di antara serta apa dan langit Tuhan
sebanding dengan-Nya?” kepada-Nya bersabarlah lah Dia kedua-duanya yang ada bumi
AZAB BAGI ORANG YANG MENENTANG PARA NABI DAN PAHALA BAGI
ORANG YANG MENTAATINYA
66. Manusia berkata, “Apabila aku mati, adakah aku akan dibangkitkan hidup aku apa apakah Dan sesuatu yang untuk- engkau apa-
sebanding
semula?” pasti akan mati yang apabila manusia berkata dengan-Nya Nya mengetahui kah
67. Tidakkah manusia itu memikirkan bahawa Kami telah menciptakannya dia
dahulu, sedangkan dia pada masa itu belum wujud sama sekali?
68. Demi Tuhanmu! Sesungguhnya Kami akan himpunkan mereka yang kafir
itu bersama syaitan, kemudian Kami akan bawa mereka duduk berlutut di (Kami) telah baha-
(dia)
Atau
wa
hidup
akan
sekeliling Neraka Jahannam. dahulu dari menciptakannya Kami oleh manusia beringat tidakkah semula dibangkitkan
itu
69. Sesudah itu, kami akan tarik daripada setiap golongan, mana-mana orang
yang sangat derhaka kepada Tuhan Yang Maha Pemurah dalam kalangan
mereka.
70. Kemudian, sesungguhnya Kami lebih mengetahui akan orang yang lebih kemu- bersama benar-benar Kami akan Demi sesuatu dia sedangkan
utama diseksa dan dibakar dengan api neraka itu. dian syaitan-syaitan himpunkan mereka Tuhanmu pun wujud tidak
71. Tiada seorang pun antara kamu melainkan akan sampai kepadanya
satu perkara yang mesti (berlaku) sebagaimana yang telah ditetapkan oleh
Tuhanmu.
Ke-
72. Kemudian Kami akan selamatkan orang yang bertakwa dan kami akan se- dari- Kami pasti akan mu- duduk Neraka di benar-benar Kami akan
biarkan orang yang zalim tinggal di dalam neraka dalam keadaan berlutut. tiap pada tarik dian berlutut Jahannam sekeliling bawa mereka
73. Apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang jelas, orang yang
kafir berkata kepada orang yang beriman, “Puak yang manakah yang lebih baik
tempat tinggalnya dan lebih elok majlis perhimpunannya?”
sesiapa
74. Berapa banyak umat yang Kami telah binasakan sebelum mereka, dengan lebih Kami be- Kemu- Tuhan Yang ke- yang di antara
sedangkan mereka lebih elok peralatan rumahnya dan lebih baik keadaannya orang yang mengetahui nar-benar dian derhaka Maha Pemurah pada lebih mereka golongan
pada pandangan mata.
75. Katakanlah, “Sesiapa yang berada dalam kesesatan, maka biarlah Tuhan
Yang Maha Pemurah melanjutkan usianya, hingga apabila mereka melihat apa
yang dijanjikan kepada mereka, sama ada azab ataupun kiamat, maka mereka adalah melain- daripada untuk dengannya lebih me-
(yang
akan mengetahui siapakah orangnya yang lebih buruk kedudukannya dan lebih Tuhanmu atas demikian) mendatanginya kan kamu Tiada dibakar (api neraka) utama reka
lemah penyokong-penyokongnya.”
76. Dan Allah akan menambah hidayah bagi orang yang mendapat jalan
petunjuk dan amal-amal baik yang kekal lebih baik balasan pahalanya di sisi
Tuhanmu dan lebih baik kesudahannya. Ke-
dan Kami
yang
Kami akan
satu
(mereka)
mu-
orang yang zalim akan biarkan bertakwa orang selamatkan dian ditetapkan keputusan
yang
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH MARYAM: 68
dalam
(mereka) orang ber- yang jelas ayat-ayat kepada dibaca- Apa- keadaan di dalam-
nya
kafir yang kata Kami mereka kan bila berlutut (neraka)
Berasal daripada kata dasar iaitu longgokan batu atau timbunan tanah. Kubur
dipanggil kerana keadaannya yang sedikit membukit dengan timbunan
tempat
tempat
kepada
tanah di atasnya. Selain itu, perkataan ini juga digunakan bagi menggambarkan Berapa pertemuan dan lebih tinggalnya yang lebih dua golongan mana- (mereka) orang yang
elok
banyak
kah
baik
beriman
keadaan duduk seseorang, iaitu duduk di atas lutut, tanpa mencecahkan punggung
ke lantai atau dipanggil melutut. Maka, perkataan di dalam ayat ini merujuk
keadaan mereka yang datang dalam keadaan berlutut kerana tidak mampu untuk
Kata-
berdiri dan dikatakan juga kerana tempatnya yang sempit menyebabkan mereka sesiapa kanlah dan pandan- peralatan lebih bagus me- kurun / dari- sebelum Kami telah
rumah
yang
binasakan
umat
pada
gan mata
mereka
reka
tidak dapat duduk dengan sempurna.
[Ibnu Manzur, Muhammad bin Mukarram, 1994, Lisan al-‘Arab. Lihat: Al-Qurtubi, Muhammad bin
Ahmad al-Ansari, 2006, al-Jami’li Ahkam al-Quran (Tafsir al-Qurtubi).]
dijanjikan apa mereka apa- panjang oleh Tuhan Yang bagi- maka akan da-
TAFSIR AYAT kepada mereka yang melihat bila hingga (usianya) Maha Pemurah nya dipanjangkan kesesatan lam berada
310
▪ SURAH MARYAM: 65
310
310 kedudu- yang lebih dia siapa- maka mereka akan hari dan sama azab sama
310 kannya buruk kah mengetahui kiamat ada ada
Maksudnya: dan bersabarlah dengan tekun dalam beribadah kepada-Nya. 310
310
Perkataan berasal daripada perkataan menggunakan wazan
310
kemudian huruf ditukarkan menggunakan kaedah ibdal (menukarkan (mereka) mendapat bagi orang oleh Dan akan bala dan lebih
310
310
huruf) kepada untuk memudahkan sebutannya. Berdasarkan ayat ini, Allah akan hidayah jalan petunjuk yang Allah menambah tentera lemah
310
s.w.t adalah Tuhan pencipta langit, bumi dan segala yang ada di antara keduanya,
310
maka sembahlah Dia, serta berteguh hatilah dalam beribadah kepada-Nya dan
310
bersabarlah dalam menghadapi ujian daripada-Nya. Tidak ada sesuatu pun yang
310
setara dengan-Nya atau mempunyai nama yang sama dengan-Nya. 310 kesuda- dan lebih balasan Tuhanmu di sisi lebih amal-amal soleh dan yang kekal
310
[Al-Zuhaili, Wahbah, 2002, Al-Mausu’ah al-Quraniyah al-Muyassarah. Lihat: Usman Muhammad hannya baik pahalanya baik
Adam Abdul Mahmud, 2005, Al-I’lal Wal-Ibdal ‘Inda al-Lughawiyyin.] MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
HADIS RASULULLAH S.A.W | ALLAH S.W.T BERKUASA MENGHIDUPKAN MANUSIA KEMBALI
19 • SURAH MARYAM Ayat ini menceritakan bahawa terdapat golongan Maksudnya: “Allah s.w.t berfirman, ‘Anak Adam mendustakan-Ku padahal mereka tidak layak mendustakan-Ku. Anak Adam mencela-
▪ SURAH MARYAM: 66 - 67
manusia yang tidak percaya dan berasa mustahil
bagi Allah s.w.t untuk menghidupkan kembali
manusia yang telah mati. Akan tetapi Allah
s.w.t menjawab, bahawa Dia telah menciptakan
manusia daripada tiada kepada ada, oleh
akan menghidupkannya kembali sebagaimana Aku menciptakannya ketika pertama kali. Dia menyakiti Aku melalui ucapannya,
itu tidak mustahil dan lebih mudah bagi-Nya
‘Sesungguhnya Aku beranak’. Padahal Aku adalah Tuhan Yang Maha Esa, bergantung kepada-Ku segala sesuatu, Aku adalah Tuhan
menghidupkan kembali manusia yang mati. Ku, padahal mereka tidak layak mencela-Ku. Dia mendustakan Aku melalui ucapannya dengan mengatakan bahawa Aku tidak
JUZ Dalam hadis sahih, Abu Hurairah r.a meriwayatkan yang tidak beranak dan tidak diperanakkan, serta tiada seorang pun yang setara dengan-Ku’.”
16 bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, [Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Tafsir, no. 4975. Lihat: Al-Bukhari, Abu Abdullah Muhammad bin Ismail, 2000, Sahih al-Bukhari.]
JUZUK M16 PERKATA.indd 310 24/10/2020 11:15 AM