Page 158 - Mushaf Madani

7. SURAH AL-A’RAF - Tempat Tinggi 157
Di Antara Syurga Dan Neraka
52. Sesungguhnya Kami telah datangkan kepada mereka, sebuah Kitab
(al-Qur’an) yang Kami telah jelaskannya secara terperinci, berdasarkan
Dan
untuk dan menjadi penge- atas Kami telah dengan Kitab Kami telah sesung- pengetahuan (Kami yang meliputi segala-galanya), untuk menjadi hidayah dan
datangkan
kaum rahmat hidayah tahuan jelaskannya (al-Qur'an) kepada mereka guhnya rahmat bagi orang yang (mahu) beriman.
53. Tidak ada perkara yang mereka tunggu-tunggukan melainkan akibat atau
kesudahan (yang dijanjikan dalam al-Qur’an), pada hari datangnya apa yang
telah dijanjikan dalam al-Qur’an itu, berkatalah orang yang telah melupakannya
kesudahan
mereka
me-
akibatnya /
berkatalah kebenarannya datang pada kebenarannya lainkan menunggu Ada- (mereka) (yang tidak menghiraukannya ketika di dunia) dahulu, “Sesungguhnya telah
datang rasul-rasul Tuhan kami dengan membawa kebenaran, maka adakah
hari
beriman
kah
untuk kami pemberi syafaat supaya mereka memberi syafaat bagi kami
atau (bolehkah) kami dikembalikan (ke dunia) supaya kami dapat beramal,
lain daripada apa yang kami telah kerjakan?” Sesungguhnya mereka telah
merugikan diri mereka sendiri dan telah lenyaplah daripada mereka perkara-
untuk maka dengan Tuhan para telah sesung- sebe- dari melupa- orang yang perkara yang mereka ada-adakan dahulu.
kami adakah kebenaran kami rasul datang guhnya lum kannya
54. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi
dalam enam hari, lalu Dia bersemayam di atas ‘Arasy ( yang layak dengan
kebesaran dan kesucian-Nya). Dia menyelubungkan malam dengan siang yang
mengiringinya dengan pantas (silih berganti) dan (Dia pula yang menciptakan)
kami
(kami) kami lalu kami dikem- untuk supaya mereka pemberi dari- matahari dan bulan serta bintang-bintang, (semuanya) tunduk kepada perintah-
kerjakan pernah apa yang selain beramal balikan atau kami memberi syafaat syafaat pada Nya. Ingatlah, urusan penciptaan dan pemerintahan hanyalah hak Allah. Maha
Suci Allah yang mencipta dan mentadbirkan sekalian alam.
55. Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan merendah diri dan (dengan suara)
perlahan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang melampaui batas.
mereka mereka apa daripada mereka telah sesung- 56. Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan
mengada-adakan pernah yang mereka dan lenyap diri mereka merugikan guhnya segala yang membawa kebaikan padanya dan berdoalah kepada-Nya dengan
perasaan bimbang (kalau-kalau tidak diterima) dan juga dengan perasaan
berharap (supaya makbul). Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang
yang memperbaiki amalannya.
enam pada dan bumi langit telah men- yang Allah Tuhan Sesung- BUKTI KEKUASAAN ALLAH S.W.T MEMBANGKITKAN MANUSIA SESUDAH MATI
ciptakan
guhnya
kamu
57. Dia-lah (Allah) yang menghantarkan angin sebagai pembawa berita yang
menggembirakan sebelum kedatangan rahmatnya (iaitu hujan), hingga apabila
angin itu membawa awan mendung, Kami halakannya ke negeri yang mati
(ke daerah yang kering kontang), lalu Kami turunkan hujan dengan awan itu,
(dengan) yang meng- (dengan) malam Dia 'Arasy atas Dia ke- hari kemudian Kami keluarkan dengan air hujan itu berbagai-bagai jenis buah-
pantas iringinya siang menutup bersemayam mudian buahan. Demikianlah pula Kami mengeluarkan (menghidupkan semula) orang
yang telah mati, supaya kamu beringat (mengambil pengajaran daripadanya).
MAKNA KALIMAT
kepada
penciptaan milik- ingat- perintah-Nya tunduk dan bintang- dan bulan dan matahari ▪ SURAH AL-A’RAF: 54
lah
Nya
bintang
(dengan) (kepada) Berdoalah dan Berasal daripada perkataan bererti mendesak, menggesa, menggalakkan,
merendah diri Tuhanmu kamu sekalian alam Tuhan Allah Maha suci pemerintahan bersegera, mendorong, menghasut, atau menganjurkan. Semua makna ini merujuk
kepada perbuatan yang dilakukan dengan cepat, segera dan secara berterusan.
Dari segi bahasa, merupakan kata sifat yang menunjukkan sesuatu
dan suara yang
Dan
ti-
orang yang
di kamu membuat janganlah melampaui batas suka dak sesungguh- lembut (perlahan) yang konsisten, tetap dan stabil iaitu sesuatu perkara itu dilakukan dengan sangat
nya Dia
kerosakan
cepat. Dalam ayat ini, bermaksud sesuatu perkara yang diinginkan supaya
bergerak cepat dan pantas.
[Ahmad Mukhtar Umar, 2008, Mu’jam al-Lughah al-‘Arabiyyah al-Mu’asirah. Lihat: Ibrahim Anis,
dan penuh
dan berdoalah
al-Wasith. Lihat: Al-Qurtubi, Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad, 1964, al-Jami’ li Ahkam al-
rahmat sesung- pengharapan (dengan) kamu kepada-Nya pembaikannya sesudah bumi Abdul Halim Muntasyir, ‘Atiyah al-Shawalihi, Muhammad Khalafullah Ahmad, 2004, Mu’jam
guhnya
bimbang
(makbul)
Qur’an.]
HADIS RASULULLAH S.A.W | BERBUAT BAIK
TERHADAP MAKHLUK
menghantarkan yang Dan Dia orang yang berbuat baik daripada dekat Allah
▪ SURAH AL-A’RAF: 56
Syaddad bin ‘Aus meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda,
157
157
(sebagai)
awan membawa apabila sehingga rahmat-Nya hadapan di berita gembira angin 157
157
157
157
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah s.w.t mewajibkan berbuat baik terhadap semua
de- 157
157
se- dari- dengan- kemudian Kami ngan- lalu Kami di Kami perkara. Oleh itu apabila kamu menjatuhkan hukuman bunuh, maka bunuhlah
tiap pada nya keluarkan air nya turunkan yang mati negeri halakannya tebal dengan baik, dan apabila kamu melakukan penyembelihan, maka sembelihlah
157
157
dengan baik dan hendaklah seorang daripada kamu menajamkan pisaunya dan
157
menyenangkan binatang yang disembelihnya.”
157
[Riwayat Muslim, Kitab al-Said wa al-Zabaih wa Ma Yu’kalu min al-Hayawan, Bab al-Amri bil Ihsan
157
Kami
(kamu) beringat supaya orang yang mengeluarkan demikian buah-buahan al-Zabhi wa al-Qatli wa Tahdid al-Syafrah, no. 1955. Lihat: Abu al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin
157
Muslim, 2010, Sahih Muslim.]
mati
kamu
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 157
PERUMPAMAAN DALAM AL-QUR’AN | KEHIDUPAN SELEPAS MATI
▪ SURAH AL-A’RAF: 57 tahunkah?” Abu Hurairah r.a berkata, “Aku enggan menjawab”. Mereka bertanya,
Angin meniupkan awan yang mengandungi air hujan ke arah kawasan tanah yang mati (tandus) “Empat puluh bulankah?” Abu Hurairah r.a berkata, “Aku enggan menjawab”. Beliau
sehingga ia menjadi subur, maka tumbuhlah tumbuhan daripadanya. Keadaan ini disamakan berkata, “Setelah itu, Allah s.w.t menurunkan hujan dari langit, maka mereka akan
dengan keadaan manusia yang akan dibangkitkan semula selepas kematian. Apabila semua hidup kembali sebagaimana tumbuhnya sayur-sayuran. Tidak ada tersisa seorang pun 7 • SURAH AL-A’RAF
orang dimatikan selepas tiupan sangkakala pertama, maka akan turunlah hujan dari bawah ‘Arasy kecuali ia akan binasa, melainkan satu tulang yakni tulang ekor dan daripada tulang
selama 40 tahun, lalu manusia akan dibangkitkan keluar dari tanah sebagaimana bercambahnya itulah, manusia dihidupkan kembali pada hari kiamat.” (Riwayat Muslim)
tanaman selepas turunnya hujan. Hal ini dinyatakan dalam hadis. Maka perumpamaan dalam ayat ini menceritakan tentang kebangkitan selepas
Abu Hurairah r.a meriwayatkan, Rasulullah s.a.w, baginda bersabda, “Antara dua tiupan kematian sebagaimana yang diterangkan dalam hadis Rasulullah s.a.w.
sangkakala terdapat empat puluh.” Mereka bertanya, “Wahai Abu Hurairah r.a? Adakah empat [Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy. Lihat: Riwayat Muslim, Kitab Ma Baina JUZ
puluh hari?” Abu Hurairah r.a berkata, “Aku enggan menjawab”. Mereka bertanya, “Empat puluh al-Nafkhatain, no. 2955. Lihat: Abu al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.] 8
JUZUK M8 PERKATA.indd 157 22/10/2020 6:00 PM