Page 194 - Mushaf Madani

9. SURAH AL-TAUBAH - Pengampunan 193

PERINTAH UNTUK BERJIHAD
37. Sesungguhnya perbuatan menunda-nunda (bulan-bulan haram itu ke satu
(mereka) akan orang dengan- tersesat kekufuran da- penamba- perbuatan me- Sesung- bulan yang lain) adalah menambah kekufuran, orang kafir itu tersesat kerana
kafir yang nya lam han nunda-nunda itu guhnya mereka menghalalkannya pada satu tahun dan mengharamkannya pada tahun
yang lain, supaya mereka dapat menyesuaikan bilangan (bulan-bulan yang
empat) yang telah diharamkan Allah (berperang di dalamnya), dengan itu
mereka menghalalkan apa yang telah diharamkan oleh Allah. Perbuatan buruk
satu tahun
dan mereka
apa
telah
supaya mereka
satu
Allah diharamkan yang bilangan dapat menyesuaikan (pada tahun mengharamkannya tahun mereka meng- mereka itu dihias indah (oleh syaitan) untuk dipandang baik oleh mereka.
(Ingatlah) Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yang kafir.
halalkannya
yang lain)
38. Wahai orang yang beriman! Mengapa kamu, apabila dikatakan kepada
kamu, “Pergilah beramai-ramai untuk berperang pada jalan Allah”, kamu
merasa keberatan (dan suka tinggal menikmati kesenangan) di tempat (masing-
masing)? Adakah kamu lebih suka dengan kehidupan dunia daripada akhirat?
dan akan untuk yang telah maka mereka (Kesukaan kamu itu salah) kerana kesenangan hidup di dunia ini amat sedikit
Allah perbuatan mereka itu buruk mereka dihias indah Allah diharamkan apa menghalalkan
berbanding dengan (kesenangan hidup) di akhirat kelak.
39. Jika kamu tidak pergi beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah
membela agama-Nya), Allah akan menyeksa kamu dengan azab yang pedih dan
Dia akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan
ti-
orang yang Wahai (orang) yang kafir akan kaum memberi dak dapat mendatangkan bahaya sedikit pun kepada-Nya (Ingatlah) Allah Maha
petunjuk
Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu.
40. Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad), maka sesungguhnya
Allah telah pun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengusirnya
(dari negerinya Makkah) sewaktu dia menjadi salah seorang daripada dua
kamu merasa Allah jalan da- pergilah kepada dikatakan apa- bagi me- (mereka) (sahabat) yang berlindung di dalam gua, ketika dia berkata kepada sahabatnya,
keberatan lam kamu kamu bila kamu ngapa beriman “Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita”. Maka Allah
menurunkan ketenangan kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya
dengan bantuan tentera (malaikat) yang kamu tidak melihatnya. Allah
menjadikan seruan (syirik) orang kafir terkebawah (kalah dengan sehina-
hinanya), dan Kalimah Allah (Islam) adalah yang tertinggi (selama-lamanya),
akhirat daripada di dunia dengan hidup adakah kamu bumi di kerana Allah Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana.
lebih suka
MAKNA KALIMAT
amat dalam (ber- maka
sedikit kecuali akhirat banding) dunia kehidupan kesenangan tidaklah ▪ SURAH AL-TAUBAH: 37
Terbentuk daripada kata dasar yang bermaksud melewatkan waktu.
satu dan Dia dengan Jika
kaum menggantikan yang pedih azab Dia menyeksa kamu kamu pergi tidak Adakalanya ia merujuk kepada wanita yang lewat datang haid. Dalam konteks
jual beli pula, ia merujuk kepada pembayaran yang dilakukan secara bertangguh
seperti pembayaran secara kredit. Selain itu, juga digunakan bagi merujuk
kamu men-
dan
dan
sesuatu setiap atas Allah sedikit pun datangkan bahaya tidak selain kamu kepada susu yang lambat diminum sehingga menjadi masam, lalu ditambah air
kepada-Nya
ke dalamnya. Oleh sebab itu, perkataan dalam ayat ini bermaksud
perbuatan menunda yang dilakukan oleh kaum musyrikin di zaman jahiliah. Mereka
telah menunda (menukarkan) bulan Muharram kepada bulan Safar kerana ingin
Maha
telah
maka se-
mengusirnya ketika Allah menolongnya sungguhnya kamu menolongnya Kalau Berkuasa berperang dan ini kerana Muharram adalah bulan yang haram berperang. Malah,
(Muhammad)
tidak
mereka juga menunda bulan-bulan haram yang lain ke bulan yang berikutnya.
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Hamka, 1983, Tafsir al-Azhar.]
ke- di kedua- ke- (daripada) sebagai oleh orang
tika gua dalam keduanya tika dua orang orang kedua (mereka) kafir yang KISAH UMAT TERDAHULU | RASULULLAH S.A.W
BERSAMA ABU BAKAR R.A DIA DALAM GUA
▪ SURAH AL-TAUBAH: 40
maka sesung- engkau jangan- dia Gua Thur merupakan sebuah gua yang terletak di atas gunung di bahagian selatan
menurunkan bersama kita Allah guhnya berdukacita lah kepada sahabatnya berkata
Masjidil Haram, Makkah. Berlakunya satu peristiwa penting iaitu persinggahan
Rasulullah s.a.w dan sahabatnya Abu Bakar r.a dalam perjalanan hijrah ke Yathrib
(nama asal bagi Madinah). Ayat ini menceritakan kisah yang berlaku antara
baginda dan Abu Bakar r.a di Gua Thur. Mereka berada di sana selama tiga hari bagi
193
ti-
dan Dia
kepadanya
kamu melihatnya dak dengan tentera menguatkannya (Muhammad) ketenangan-Nya Allah melarikan diri daripada kaum musyrikin Makkah. Pihak musuh telah bersepakat
193 membunuh baginda, lalu Allah s.w.t menyelamatkan kedua-duanya dengan
untuk
193
menghantarkan seekor labah-labah yang membuat sarang di hadapan pintu gua
193
193
tersebut. Ketika berada dalam gua, Abu Bakar r.a merasa terancam kerana kaum
193
musyrikin hampir menemui mereka tetapi baginda menenangkan Abu Bakar r.a
193
dan Dia
rendah (mereka) kafir orang yang seruan menjadikan dengan
193 berkata, “Wahai Abu Bakar, bagaimanakah tanggapanmu terhadap dua
193
orang yang ketiganya adalah Allah s.w.t?” Apabila mendengarkan hal ini, Abu Bakar
193
r.a berasa lega dan yakin bahawa Allah s.w.t akan sentiasa bersama mereka.
193
[Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
193
dan
yang
Maha
193
Maha Bijaksana Perkasa Allah tertinggi adalah Allah dan Kalimah 193
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 193
AYAT HUKUM | LARANGAN BERPERANG DI BULAN HARAM ASBAB AL-NUZUL
▪ SURAH AL-TAUBAH: 36-37 ▪ SURAH AL-TAUBAH: 38-39
umum tanpa mengikat kepada masa. Maka, hukum
Bulan haram adalah bulan yang diharamkan berperang berperang dalam bulan haram adalah diharuskan. Najdah bin Nafi’ bertanya kepada Ibnu Abbas r.a
dalamnya iaitu Zulkaedah, Zulhijjah, Muharram dan Rejab. Selain itu, jumhur ulama' juga berpegang pada dalil berkaitan ayat 39 ini. Beliau berkata, Rasulullah s.a.w 9 • SURAH AL-TAUBAH
Pada bulan ini, setiap amalan kebaikan atau keburukan akan perbuatan Rasulullah s.a.w yang memerangi kaum telah berangkat bersama sekumpulan orang Arab
digandakan balasannya oleh Allah s.w.t. Larangan berperang Hawazin di Hunain dan kaum Thaqif di Taif pada bulan yang berasa berat untuk pergi berperang. Kemudian
dalam bulan haram ini berasaskan ayat 217, Surah al-Baqarah, Syawal dan berakhir pada bulan Zulkaedah. Allah s.w.t mengazab mereka dengan hujan yang
Namun, menurut [Sayis, Muhammad Ali, 1953, Tafsir Ayat al-Ahkam. Lihat: lebat akibat keengganan mereka untuk menuruti
pandangan jumhur, ayat ini kemudiannya dinasakhkan dengan Wizarah al-Awqaf wa al-Syu’un al-Islamiyyah, 2006, al- perintah Rasulullah s.a.w. Maka, turunlah ayat ini. JUZ
ayat, yang dinyatakan secara Mausu’ah al-Fiqhhiyyah al-Kuwaitiyyah.] [Jalaluddin Abi Abdul Rahman al-Suyuti, 2002, Lubab al-Nuqul 10
fi Asbab al-Nuzul.]
JUZUK M10 NP.indd 193 23/10/2020 3:21 PM