Page 198 - Mushaf Madani

9. SURAH AL-TAUBAH - Pengampunan 197

TUDUHAN ORANG MUNAFIK TERHADAP NABI S.A.W
62. Mereka bersumpah di hadapan kamu dengan nama Allah untuk mendapat
lebih padahal untuk mendapat kepada dengan keredhaan kamu, padahal Allah dan Rasul-Nya jualah yang lebih berhak mereka
berhak dan rasul-Nya Allah keredhaan kamu kamu nama Allah Mereka bersumpah dapatkan keredhaan-Nya, jika benar mereka orang yang beriman.
63. Tidakkah mereka mengetahui bahawa sesiapa yang menentang (perintah-
perintah) Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya adalah baginya Neraka
Jahannam serta dia kekal di dalamnya? Balasan yang demikian adalah kehinaan
bahawa- mereka Tidak- orang yang beriman mereka adalah jika mereka mencari baha- yang besar
sanya mengetahui kah keredhaan-Nya wa
64. Orang munafik itu takut kalau diturunkan satu surah al-Qur’an yang
menerangkan kepada mereka (dan kepada umum) akan apa yang ada dalam hati
mereka (daripada kekufuran). Katakanlah (wahai Muhammad), “Teruskanlah
mengejek (seberapa yang kamu suka), sesungguhnya Allah akan mendedahkan
di Nera- bagi- maka se- (dia) sesiapa apa yang kamu takut (terdedah kepada pengetahuan ramai)”.
dalamnya dia kekal Jahannam ka nya sungguhnya dan rasul-Nya Allah menentang yang 65. Dan jika engkau bertanya kepada mereka (tentang ejek-ejekan itu) tentulah
mereka akan menjawab, “Sesungguhnya kami hanyalah berbual dan bermain-
main”. Katakanlah, “Patutkah nama Allah dan ayat-ayat-Nya serta Rasul-Nya
kamu memperolok-olok dan mengejeknya?”
orang yang munafik Takut yang besar kehinaan yang demikian 66. Janganlah kamu berdalih (dengan alasan-alasan yang dusta), kerana
sesungguhnya kamu telah kufur sesudah kamu (menzahirkan) iman. Jika Kami
itu
maafkan sepuak daripada kamu (kerana mereka bertaubat), maka Kami akan
menyeksa puak yang lain, kerana mereka adalah orang yang terus berdosa.
HASUTAN ORANG MUNAFIK DAN ANCAMAN ALLAH S.W.T TERHADAP
kata-
ke atas
mengejeklah kamu kanlah hati mereka da- dengan menerangkan satu surah mereka diturun- jika MEREKA
lam apa yang kepada mereka
kan
67. Orang munafik lelaki dan perempuan, setengahnya adalah sama dengan
setengahnya yang lain, mereka masing-masing menyuruh dengan perbuatan
yang jahat, dan melarang daripada perbuatan yang baik, dan mereka pula
menggenggam tangannya (bakhil kedekut). Mereka telah melupakan (tidak
engkau bertanya Dan jika kamu takut apa mengeluar- Allah sesung- menghiraukan perintah) Allah dan Allah juga melupakan (tidak menghiraukan)
kepada mereka yang kan guhnya mereka. Sesungguhnya orang munafik itu, merekalah orang yang fasik.
68. Allah menjanjikan orang munafik lelaki dan perempuan serta orang kafir
dengan Neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu
menjadi balasan mereka, dan Allah melaknat mereka, dan bagi mereka azab
yang kekal.
kami
dan kami
Kata-
patutkah
dan ayat-ayat-Nya dengan Allah kanlah bermain-main kami hanyalah adalah sesung- tentu mereka akan
guhnya
menjawab
berbual
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-TAUBAH: 67
kamu telah sesung- kamu Jangan- (kamu) berolok-olok adalah serta rasul-Nya
kufur guhnya berdalih lah kamu
Terbentuk daripada kata kerja yang bermaksud mengambil dan menarik
segolongan Kami akan daripada segolongan dari- Kami jika iman kamu sesudah sesuatu dengan tangannya. Diistilahkan juga sebagai perbuatan menggenggam
yang lain menyeksa kamu pada maafkan seperti menggenggam pedang dan sarungnya ketika menariknya keluar. Genggaman
ini berlaku dalam dua situasi; menggenggam tangan ketika sedang mengambil
sesuatu dan menggenggam tangan sebelum mengambil sesuatu. Ia ditujukan
kerana
dan orang munafik Orang munafik orang yang mereka adalah sesungguhnya dalam konteks menahan tangan daripada sesuatu dan juga menahan daripada
perempuan lelaki berdosa mereka memberi sesuatu, iaitu apabila tangan digenggam, maka ia menahan seseorang
daripada mengambil atau memberi. Kemudian, ia menjadi kiasan bagi mendapatkan
sesuatu walaupun tidak membawa makna genggaman tangan secara zahirnya
seperti kekuasaan. Maka, maksud menggenggam tangan berdasarkan perkataan
dan mereka dengan perbuatan setengah dari- setengah mereka dalam ayat ini merujuk sikap golongan munafik yang menahan tangan
melarang jahat mereka menyuruh yang lain pada
mereka daripada mengeluarkan harta di jalan Allah s.w.t.
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy.]
maka (Allah) mereka tangan dan mereka pula perbuatan yang dari-
melupakan mereka Allah melupakan mereka menggenggam baik pada ASBAB AL-NUZUL
▪ SURAH AL-TAUBAH: 65
197
197
Men-
mereka
Allah janjikan orang yang fasik (adalah) orang munafik sesung- Abdullah bin Umar r.a berkata, ketika perang Tabuk, seseorang (Abdullah bin
197
guhnya
Ubay) telah berucap dalam sebuah majlis. Dia mengatakan bahawa mereka tidak
197
197
pernah melihat orang yang pandai membaca al-Qur’an itu, lebih rakus makannya,
lebih berdusta pada percakapannya dan lebih pengecut ketika berjumpa musuh.
197
197
Mendengarkan pernyataan tersebut, seorang lelaki menempelak kata-kata Abdullah
197
mereka kekal Jahannam Neraka dan orang kafir dan orang munafik akan orang munafik bin Ubay dan menyampaikannya kepada Rasulullah s.a.w, maka turunlah ayat ini.
lelaki
perempuan
197
Abdullah bin Umar r.a berkata, “Aku melihat orang munafik itu bergantung pada
197
hujung belakang pelana unta Rasulullah s.a.w, ia terhantuk batu-batu kecil dan
197
berkata, wahai Rasulullah s.a.w, kami hanya bergurau senda dan bermain-main.”
197
197
Maka baginda menjawab sebagaimana firman Allah s.w.t dalam ayat ini.
oleh
di da-
197
yang kekal azab dan untuk Allah dan melaknati cukup bagi ia lamnya [Mahmud al-Mishri, 2015, Asbabun Nuzul wa Ma’ahu Fadha‘ilul Qur’an wa Kaifa Tahfazul Quran.]
akan mereka
mereka
mereka
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 197
KISAH UMAT TERDAHULU | PERANG TABUK
▪ SURAH AL-TAUBAH peperangan ini. 30,000 tentera disiapkan dan 10,000 daripadanya tentera
Surah al-Taubah ini banyak mengisahkan tentang peristiwa yang berlaku sepanjang Perang Tabuk. berkuda. Mereka ini digelar Jaisy al-Usrah yang bermaksud tentera yang dalam
Perang ini terjadi di suatu tempat bernama Tabuk, sempadan Hijjaz dan Syam. Seramai 40,000 tentera kesukaran. 9 • SURAH AL-TAUBAH
Rom bersiap sedia untuk menyerang Madinah dari arah Syam. Hal ini mendatangkan tekanan kepada
orang Muslim di Madinah. Keadaan menjadi sukar kerana kaum munafik mengambil kesempatan Walau bagaimanapun, perang ini tidak meletus kerana tentera Rom berasa gerun
menyerang secara ‘halus’ dengan membina Masjid al-Dhirar (masjid yang dibina oleh orang munafik). dan akhirnya berundur. Hasilnya, Rasulullah s.a.w juga berjaya mengadakan
perjanjian damai bersama pemimpin Ailah, Jarba’ dan Azruh. Surah ini juga
Walaupun tekanan yang dihadapi sangat kuat, Rasulullah s.a.w memutuskan untuk menghadapi menyaksikan betapa ramainya munafik yang cuba memberikan alasan untuk
tentera Rom demi melindungi Madinah dan wilayahnya daripada diserang. Rasulullah s.a.w menyusun melarikan diri daripada peperangan ini.
strategi berlainan bagi Perang Tabuk ini. Arah tuju peperangan ini diumumkan dari awal lagi supaya JUZ
setiap tentera dapat membuat persediaan. Ramai sahabat yang menyumbangkan harta mereka untuk [Ahmad Adnan Fadzil dan Muhammad Aizuddin Kamarul Zaman, 2017, Ensiklopedia Perang 10
Rasulullah.]
JUZUK M10 NP.indd 197 23/10/2020 3:21 PM