Page 195 - Mushaf Madani

194 9. SURAH AL-TAUBAH - Pengampunan

41. Pergilah kamu beramai-ramai (untuk berperang pada jalan Allah), sama
ada dengan keadaan ringan ataupun dengan keadaan berat (iaitu sama ada
dalam keadaan susah atau senang, bersemangat atau tidak bersemangat), dan jiwa kamu dengan harta benda dan berjihadlah dan keadaan (dengan) Pergilah
dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa kamu pada jalan Allah (untuk kamu kamu berat keadaan ringan kamu
membela Islam). Yang demikian amatlah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.
42. Kalau apa yang engkau serukan kepada mereka (wahai Muhammad)
sesuatu keuntungan yang mudah dicapai, dan satu perjalanan yang sederhana
(tidak begitu jauh), nescaya mereka (yang munafik itu) akan mengikutmu, (kamu) untuk amatlah yang
tetapi tempat yang hendak dituju itu jauh bagi mereka. Mereka akan mengetahui kamu jika kamu baik demikian Allah jalan di
bersumpah dengan nama Allah dengan berkata, “Kalau kami berkemampuan,
tentulah kami akan pergi bersama kamu”. (Dengan sumpah dusta itu) mereka
membinasakan diri mereka sendiri, sedangkan Allah mengetahui bahawa
sesungguhnya mereka itu orang yang berdusta (tentang tidak sanggupnya
mengikutmu). jauh dan akan pasti mereka akan yang dan satu yang mudah sesuatu ada Kalau
43. Allah memaafkanmu (wahai Muhammad), mengapa engkau izinkan tetapi mengikutmu sederhana perjalanan dicapai keuntungan
mereka (tidak turut berperang) sebelum nyata bagimu orang yang benar dan
(sebelum) engkau mengetahui orang yang berdusta?
HANYA ORANG MUNAFIK YANG TIDAK MAHU BERPERANG tentulah kami dengan dan mereka akan jarak perjalanan
44. Orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tidak akan meminta izin keluar kami mampu kalau nama Allah bersumpah yang dituju atas mereka
kepadamu untuk (tidak turut) berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka.
(Ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang yang bertakwa.
45. Sesungguhnya yang akan meminta izin kepadamu (untuk tidak berperang)
hanyalah orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan yang benar orang sesung- Dia sedangkan diri mereka mereka bersama
guhnya
hati mereka (sangat) ragu-ragu. Oleh itu mereka sentiasa bingung dalam yang berdusta mereka mengetahui Allah sendiri membinasakan kamu
keraguannya.
46. Dan kalaulah mereka mahu keluar (untuk turut berperang), tentulah
mereka menyediakan persiapan untuknya, tetapi Allah tidak suka pemergian
mereka, lalu dilemahkan-Nya semangat mereka, dan dikatakan (oleh syaitan),
me-
Me-
“Tinggallah kamu bersama-sama orang yang tinggal.” orang yang bagimu nyata sehingga kepada engkau ngapa terhadap Allah maafkan
kamu
izinkan
mereka
47. (Jika) mereka keluar bersama kamu, tidaklah mereka menambahkan kamu
melainkan kerosakan, dan tentulah mereka segera menjalankan hasutan
antara kamu, (dengan tujuan) hendak menimbulkan fitnah (kekacauan) dalam
kalangan kamu, sedangkan antara kamu ada orang yang suka mendengar
hasutan mereka. (Ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang yang zalim. orang yang meminta izin kepadamu dak akan orang yang berdusta dan engkau (mereka)
Ti-
benar
mengetahui
MAKNA KALIMAT
dengan harta
▪ SURAH AL-TAUBAH: 46 benda mereka (mereka) berjihad untuk akhirat dan hari kepada (mereka) beriman
Allah
Berasal daripada kata dasar iaitu menghalang dan menghentikan perbuatan
orang meminta izin Sesung- dengan orang Maha dan dan jiwa mereka
seseorang. Dalam konteks kesakitan, ia bermaksud penyakit yang dihidapi oleh yang kepadamu guhnya yang bertakwa Mengetahui Allah
seseorang. Ini kerana penyakit tersebut telah membataskan pergerakan dan
perlakuan seseorang. Maka, perkataan dalam ayat ini bermaksud
Allah s.w.t melemahkan golongan yang tidak mahu menyertai peperangan dengan maka kepada (mereka) ti-
mereka hati mereka dan ragu-ragu akhirat dan hari Allah beriman dak
menahan mereka daripada mengikuti peperangan, dan membuatkan mereka tetap
berada di tempatnya. Malah Allah s.w.t juga tidak mahu menerima bantuan mereka
baik dalam menyediakan persiapan perang atau sebagainya. Ini kerana Allah s.w.t
Dan
da-
tidak menyukai mereka untuk keluar berperang bersama tentera Muslim. keluar mereka kalaulah (mereka) sentiasa keraguan lam
mahu
bimbang
mereka
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Al-Sya’rawi, Muhammad Mutawalli al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi.]
ASBAB AL-NUZUL maka dilemahkan-Nya pemergian oleh akan untuk- tentulah mereka
semangat mereka mereka Allah tidak suka tetapi persiapan nya menyediakan
▪ SURAH AL-TAUBAH: 43
Ibnu Jarir meriwayatkan daripada Amru bin Maimun al-Azdi r.a, dua perkara
yang dilakukan oleh Nabi s.a.w yang tidak diperintahkan oleh Allah s.w.t untuk bersama mereka Jika orang yang tinggal bersama- duduklah / dan
194
melakukannya: memberi keizinan kepada golongan munafik untuk tidak pergi kamu keluar sama tinggallah kamu dikatakan
194
194
berperang dan membebaskan tawanan dengan tebusan 194
194
[Jalaluddin Abi Abdul Rahman al-Suyuti, 2002, Lubab al-Nuqul fi Asbab al-Nuzul.]
194
194 mereka menghendaki dicelah-celah dan pasti kerosakan / me- mereka me- tidak-
194 kamu kamu mereka bergegas kekacauan lainkan nambahkan lah
kamu
194
194
194
194
194
194 dengan orang Maha dan bagi orang yang suka dan dalam
194 yang zalim Mengetahui Allah mereka mendengar kalangan kamu fitnah
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
NASIKH / MANSUKH TAFSIR AYAT
9 • SURAH AL-TAUBAH ▪ SURAH AL-TAUBAH: 41 ▪ SURAH AL-TAUBAH: 42
Al-Suddi mengatakan berat dan ringan dalam ayat 41 ini bermaksud, keadaan kaya atau miskin, kuat atau lemah serta
Allah s.w.t mencela golongan munafik dalam ayat ini, mereka
berjalan atau menunggang. Seorang lelaki datang berjumpa Rasulullah s.a.w, ada yang mengatakan dia ialah al-Miqdad
tidak mahu ikut serta dalam Perang Tabuk. Mereka lebih suka
untuk tinggal di rumah dengan memberi pelbagai alasan
(seorang yang berbadan besar dan gempal) telah mengadu dan meminta izin daripada baginda untuk tidak turut serta
yang tidak sepatutnya. Antara alasan mereka adalah jarak
berperang. Lalu, baginda menolak permintaan tersebut, kemudian turunlah ayat 41 ini bagi mewajibkan setiap Muslim
untuk turut serta berperang. Setelah ayat ini diturunkan, para sahabat r.a berasa berat dan sukar bagi melakukan perintah
tersebut, maka Allah s.w.t menurunkan ayat 91, Surah al-Taubah bagi menasakhkan hukum wajib pada ayat 41, iaitu
mereka di Madinah sedang mengeluarkan hasil. Oleh sebab
diberi kelonggaran kepada mereka yang uzur daripada menyertai peperangan. perjalanan yang jauh, cuaca yang sangat terik dan tanaman
itu, Allah s.w.t menurunkan ayat ini ke atas mereka.
JUZ [Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir). Lihat: Ibnu al-Jawzi, Abu al-Faraj Abd al-Rahman ibnu Ali, 1964, [Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu
10 Zad al-Masir fi ‘ilm al-Tafsir.] Kathir).]
JUZUK M10 NP.indd 194 23/10/2020 3:21 PM