Page 256 - Mushaf Madani
P. 256
13. SURAH AL-RA’D - Guruh 255
43. Orang yang kafir itu berkata, “Engkau bukanlah seorang Rasul.” Katakanlah
(kepada mereka): “Cukuplah Allah menjadi saksi antaraku dengan kamu, dan
dengan cukuplah kata- dijadikan engkau (mereka) orang Dan disaksikan juga oleh orang yang ada ilmu pengetahuan mengenai Kitab Allah.”
Allah kanlah seorang Rasul bukanlah kafir yang berkata
14. SURAH IBRAHIM - Nabi Ibrahim a.s
dan
di
al-Kitab ilmu sisinya orang dengan antaraku menjadi Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
saksi
kamu
WAHYU ILAHI MENGHAPUS KEGELAPAN
1. Alif, Lam, Ra’. Kitab (al-Qur’an) yang Kami telah menurunkannya kepada
engkau (wahai Muhammad), supaya engkau mengeluarkan umat manusia
seluruhnya daripada kegelapan (kekufuran) kepada cahaya (keimanan) dengan
izin Tuhan mereka ke jalan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.
2. Allah jua yang memiliki segala yang ada di langit serta yang ada di bumi.
Kecelakaan besar bagi orang yang kafir kerana azab yang sangat pedih (bakal
menimpa mereka kelak).
3. Orang yang mengutamakan dunia melebihi kehidupan akhirat dan
menghalang manusia daripada jalan agama Allah, serta menginginkan
agar jalan Allah itu menjadi bengkok terpesong. Mereka itulah orang yang
terjerumus ke dalam kesesatan yang jauh terpesong.
NABI MUSA A.S DAN PARA RASUL SEBELUM NABI MUHAMMAD S.A.W IALAH
PEMIMPIN KAUM MEREKA MASING-MASING
dari- supaya engkau kepada- Kami Kitab Alif, Lam,
kegelapan pada manusia mengeluarkan mu turunkannya yang Ra’. 4. Kami tidak mengutuskan seseorang rasul melainkan dengan bahasa
kaumnya supaya dia dapat menjelaskan (hukum-hakam Allah) kepada mereka.
Maka, Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendaki-Nya dan memberi hidayah
kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Dia-lah jua Yang Maha Perkasa lagi
Maha Bijaksana.
Maha Maha Tuhan dengan
Terpuji Perkasa jalan ke mereka izin cahaya kepada 5. Sesungguhnya Kami telah mengutuskan (Nabi) Musa (pada masa yang lalu)
dengan membawa ayat-ayat Kami (mukjizat-mukjizat sebanyak sembilan jenis)
sambil Kami berfirman: “Hendaklah engkau mengeluarkan kaummu daripada
kegelapan (kekufuran) kepada cahaya (keimanan) dan ingatkanlah mereka
dengan Hari-hari Allah (nikmat-nikmat-Nya).” Sesungguhnya yang demikian
dan kecelakaan bumi di dan langit di apa bagi- yang Allah itu, mengandungi tanda-tanda yang menunjukkan kekuasaan Allah bagi setiap
apa ada yang Nya orang yang kuat bersabar lagi banyak bersyukur.
MAKNA KALIMAT
(mereka) lebih Orang sangat azab kerana bagi orang yang ▪ SURAH IBRAHIM: 2
menyukai yang pedih yang kafir
Perkataan merupakan sebuah ucapan yang dilafazkan bagi tujuan celaan,
akan
Allah jalan dari- dan mereka akhirat atas dunia kehidupan fitnah dan juga sebagai ungkapan bagi mendoakan kemudaratan dan keburukan.
menghalang
pada
Perkataan merujuk kepada ujian yang dahsyat ke arah kecelakaan dan
kebinasaan, malah sebagai ancaman dan ugutan di atas musibah dan kehancuran
Kami Dan kesesatan dan mereka meng- tersebut. Ada yang mengatakan bahawa perkataan adalah nama bagi salah
mengutuskan tidak jauh yang dalam mereka itulah bengkok inginkannya
satu lembah di neraka, namun maksud bukanlah merujuk tempat tersebut.
Sesiapa yang ditujukan perkataan di dalam al-Qur’an, maka ia berhak
mendapatkan tempat di dalam neraka. Berdasarkan ayat ini, perkataan bagi
oleh maka kepada supaya dia dapat kaum- dengan melain- seorang
Allah menyesatkan mereka menjelaskan nya bahasa kan rasul dari merujuk kecelakaan dan kebinasaan dengan azab yang keras pada hari kiamat, yang
ditujukan kepada orang kafir.
[Al-Mustafawi, Hasan, 1973, Tahqiq fi Kalimat al-Quran al-Karim. Lihat: Al-Raghib al-Asfahani, Abu
al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an. Lihat: Al-Maraghiy, 1946, Tafsir
al-Maraghiy.]
Maha dan dikehendaki- sesiapa dan Dia dikehendaki- sesiapa
Bijaksana Maha Perkasa Dia-lah Nya yang memberi hidayah Nya yang
PENGENALAN SURAH
255
Kami telah
255
keluarkanlah agar dengan ayat-ayat Musa mengutuskan Dan sesungguh- ▪ SURAH IBRAHIM I MAKKIYYAH I 52 AYAT
Kami
nya
Surah ini memperkatakan mengenai usaha dakwah dan sikap para rasul ketika
menghadapi kaum masing-masing yang ingkar. Surah ini juga memberi penekanan
bahawa sebesar-besar nikmat adalah nikmat iman dan sebesar-besar bala adalah
kufur. Kisah Nabi Ibrahim a.s disebut di dalam surah ini, lalu dinamakan surah ini
255
255
dengan hari- dan ingatkanlah cahaya kepada kegelapan daripada kaummu sempena nama baginda. Ini kerana baginda adalah contoh terbaik sebagai seorang
255
hari mereka terang yang menghargai nikmat.
255
255
255
255
255
benar
lagi banyak orang yang bagi mengandungi yang pada sesung- Allah 255
bersyukur sabar setiap tanda-tanda demikian guhnya 255
255
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 255
HADIS RASULULLAH S.A.W | KELEBIHAN NABI MUHAMMAD S.A.W BERBANDING NABI LAIN
▪ SURAH IBRAHIM: 4 Maksudnya: “Aku (Nabi Muhammad s.a.w) dianugerahi lima perkara yang belum pernah
Hadis daripada Jabir bin Abdillah r.a berikut ini menerangkan tentang kelebihan Nabi Muhammad diberikan kepada seorang pun daripada kalangan para nabi sebelumku iaitu, aku diberi
s.a.w berbanding para nabi sebelumnya. Nabi s.a.w bersabda: pertolongan melalui rasa gementar yang mencengkam (musuh) sejauh perjalanan satu
bulan, bumi ini dijadikan bagiku masjid serta tempat untuk bersuci (tayammum) dan 14 • surah IBrahIM
setiap daripada umatku boleh melaksanakan solat di mana sahaja, harta rampasan
ghanimah dihalalkan bagiku padahal ghanimah belum pernah dihalalkan bagi seorang
nabi pun sebelumku, nabi terdahulu khusus diutuskan kepada kaumnya sedangkan aku
diutus untuk seluruh umat manusia dan aku dikurniakan syafaat.”
[Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Solat, Bab Qawli al-Nabi Sollahu ‘alaihi wassallam, no. hadis 438. Lihat: JUZ
Al-Bukhari, Abu Abdullah Muhammad bin Ismail, 2000, Sahih al-Bukhari.] 13