Page 260 - Mushaf Madani

14. SURAH IBRAHIM - Nabi Ibrahim a.s 259

25. Pohon itu mengeluarkan buahnya pada setiap musim dengan izin
Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia,
perumpamaan- oleh dan Tuhan- dengan musim pada buahnya (Pohon itu) supaya mereka beringat (mengambil pengajaran).
perumpamaan Allah membuat nya izin setiap mengeluarkan 26. Perumpamaan kalimah yang buruk (kalimah kekufuran) seperti sebatang
pohon yang buruk (tidak berguna) yang telah dicabut akar-akarnya dari muka
bumi. Ia tidak ada tapak untuk tetap hidup.
27. Allah meneguhkan (pendirian) orang yang beriman dengan kalimah yang
yang kalimah Dan (mereka) supaya untuk teguh dalam kehidupan dunia dan akhirat. Allah menyesatkan orang yang
buruk perumpamaan beringat mereka manusia zalim (kepada diri mereka sendiri) dan Allah berkuasa melakukan apa yang
dikehendaki-Nya.
AKIBAT KUFUR KEPADA NIKMAT ALLAH S.W.T SERTA MEMPERSEKUTUKANNYA
28. Tidakkah engkau melihat terhadap orang kafir yang telah menukar nikmat
seperti
ketetapan dari bagi- tidak bumi atas dari dicabut buruk sebatang pohon Allah dengan kekufuran dan yang telah menempatkan kaum mereka ke dalam
nya
ada
lembah kebinasaan?
29. (Iaitu) Neraka Jahannam yang mereka akan masuk ke dalamnya. (Ingatlah)
itulah seburuk-buruk tempat kediaman.
30. Orang kafir itu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah untuk menyesatkan
dengan
yang
da-
oleh
kehidupan lam teguh kalimah (mereka) akan orang Allah Meneguh- manusia daripada jalan-Nya. Katakanlah (wahai Muhammad): “Bersenang-
kan
beriman
yang
lenanglah kamu (buat sementara di dunia), kerana sesungguhnya kesudahan
kamu ialah neraka.”
PERINTAH MENDIRIKAN SOLAT DAN BERSEDEKAH
dan akan orang yang oleh dan 31. Katakanlah kepada hamba-hamba-Ku yang beriman: “Hendaklah mereka
berbuat zalim Allah menyesatkan akhirat dan di dunia mendirikan solat dan menafkahkan sebahagian daripada apa yang Kami
kurniakan kepada mereka, sama ada dengan merahsiakan pemberiannya itu
atau dengan terbuka sebelum datangnya hari yang tidak ada jual beli padanya
dan persahabatan (yang dapat memberikan pertolongan).”
dengan akan (mereka) telah orang terha- engkau dikehendaki- apa oleh NIKMAT ALLAH S.W.T KEPADA HAMBANYA
kekufuran Allah nikmat menukar yang dap melihat Tidakkah Nya yang Allah
32. Allah jualah yang menciptakan langit dan bumi, serta menurunkan hujan
dari langit, lalu mengeluarkan dengan air hujan itu buah-buahan untuk menjadi
rezeki bagi kamu. Dia juga telah memudahkan kamu menggunakan kapal-kapal
untuk belayar di laut dengan perintah-Nya dan juga memudahkan sungai-
itulah yang mereka Neraka ke dalam kaum dan yang telah sungai untuk kamu (mengambil manfaat daripadanya).
seburuk-buruk akan memasukinya Jahannam kebinasaan lembah mereka menempatkan 33. Dan Dia juga yang menjadikan matahari dan bulan sentiasa beredar
(untuk kepentingan hidup kamu) dan yang memudahkan malam (dengan
keheningannya supaya dapat beristirahat) dan siang (untuk mencari rezeki).
kata- jalan-Nya dari- untuk mereka sekutu- bagi Dan mereka tempat MAKNA KALIMAT
kanlah pada menyesatkan sekutu Allah mengadakan kediaman
▪ SURAH IBRAHIM: 26
(orang) kepada hamba Kata- neraka ke tempat kesudahan maka se- bersenang-
yang hamba-Ku kanlah dalam kamu sungguhnya lenanglah kamu Merupakan kata kerja daripada timbangan atau wazan iaitu
Ia berasal daripada kata dasar yang bermaksud mengumpulkan setiap
sesuatu. Hasan al-Mustafawi menambah, kalimat ini pada asalnya bermaksud
dan terang- secara ter- Kami kurniakan seba- dan (mereka) solat (mereka) (mereka) mengumpulkan setiap sesuatu dengan cara mencabut. Ia merupakan maksud
terangan sembunyi kepada mereka hagian menafkahkan mendirikan beriman kiasan yang digunakan bagi menggambarkan perbuatan yang lain. Sebagai contoh
perkataan yang bermaksud bangkai atau mayat. Dinamakan begitu kerana
mayat atau bangkai telah dicabut padanya keseluruhan rohnya. Begitu juga maksud
men- per- dan pada- jual tia- hari akan baha- sebe- yang disampaikan dalam ayat ini iaitu pohon yang dicabut secara keseluruhannya
ciptakan yang Allah sahabatan tidak nya beli da yang datang wa lum dari daripada akarnya.
[Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Mustafawi, Hasan, 1973, Tahqiq fi Kalimat
al-Quran al-Karim. Lihat: Al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi.]
lalu akan serta Dia dan HADIS RASULULLAH S.A.W |
Dia mengeluarkan hujan langit dari menurunkan bumi langit TALBIAH GOLONGAN MUSYRIKIN
▪ SURAH IBRAHIM: 30
Ibnu Abbas r.a meriwayatkan hadis berkaitan talbiah puak musyrikin. Rasulullah
untuk bahtera untuk dan Dia juga telah bagi sebagai buah- dari dengan- s.a.w bersabda,
belayar kamu memudahkan kamu rezeki buahan nya
259
259
259
259
untuk Dan Dia juga sungai-sungai untuk dan Dia juga telah dengan lautan di 259
kamu telah memudahkan kamu memudahkan perintah-Nya 259
259
259
Maksudnya: “Orang musyrik telah berkata dalam talbiah mereka (maksudnya), ‘Aku
259
memenuhi panggilan-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu’. Rasulullah s.a.w bersabda,
259
259
‘Cukup, cukup, jangan kamu semua tambah lagi!’ Mereka berkata, ‘Kecuali sekutu
259
yang memang dia milik-Mu, engkau memilikinya dan apa yang dimilikinya.’ Mereka
259
dan untuk dan Dia juga telah keadaanya dan matahari mengatakan perkara ini ketika sedang melakukan tawaf di Kaabah.”
259
259
siang malam kamu memudahkan sentiasa beredar bulan [Riwayat Muslim, Kitab al-Hajj, Bab al-Talbiyah wa Sifatiha wa Waqtiha, no. 1185. Lihat: Abu al-
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.]
ASBAB AL-NUZUL PERUMPAMAAN DALAM AL-QUR’AN | UCAPAN YANG BURUK SEPERTI POKOK YANG BURUK
▪ SURAH IBRAHIM: 27 ▪ SURAH IBRAHIM: 26
Diriwayatkan daripada al-Barra’ bin ‘Azib r.a, Nabi s.a.w Ucapan yang buruk adalah ucapan yang mendatangkan keburukan dan kemudaratan kepada mereka yang mengungkapkannya.
bersabda, (firman Allah s.w.t) yang bermaksud, “Allah Ucapan yang paling buruk yang dituturkan oleh manusia adalah kalimah kufur dan syirik kepada Allah s.w.t.
meneguhkan (pendirian) orang yang beriman dengan Hal ini kerana, ucapan ini akan menjerumuskan mereka ke dalam neraka dan menjadi penghuninya buat selama-lamanya. 14 • surah IBrahIM
kalimah yang teguh itu dalam kehidupan di dunia…” turun Inilah kerugian yang terbesar yang dihadapi oleh mereka yang ingkar kepada Allah s.w.t. Dalam al-Qur’an, Allah s.w.t
berkaitan azab kubur. Ditanyakan kepada (orang yang mati), mengumpamakan ucapan yang buruk seperti pohon yang buruk, dan akarnya telah tercabut daripada permukaan bumi.
“siapa Rabbmu?” Ia menjawab, “Rabbku Allah, nabiku Sesetengah ulama’ mentafsirkan sebagai buah colocynth iaitu sejenis buah labu yang rasanya seperti peria. Akar pokok
Muhammad s.a.w dan agamaku agama Muhammad.” Itulah buah ini tidak kuat mencengkam bumi sehingga mudah untuk dicabut. Ini menunjukkan bahawa akar tersebut tidak dapat
maksud firman Allah s.w.t dalam ayat ini. berfungsi dengan baik dan tidak dapat menampung berat batang dan dahan pohon itu. Pokok yang tidak kuat akarnya
[Mahmud al-Mishri, 2015, Asbabun Nuzul wa Ma’ahu Fadha‘ilul Qur’an senang dijatuhkan dengan ancaman-ancaman seperti angin, binatang dan sebagainya. JUZ
wa Kaifa Tahfazul Quran.] [Fuad Kauma, 2004, Tamsil al-Quran. Lihat: Ahmad Mustafa al-Maraghiy, 1946, Tafsir al-Maraghiy.] 13