Page 396 - Mushaf Madani

28. SURAH AL-QASAS - Kisah-kisah 395

78. Qarun berkata, “Aku diberikan harta kekayaan ini hanyalah disebabkan
pengetahuan dan kepandaian yang ada padaku.” Apakah dia tidak mengetahui
mem- baha- dia apakah (yang) ada penge- aku diberikan- sesung- Berkata bahawa Allah telah membinasakan sebelumnya daripada umat-umat yang
wa-
binasakan telah Allah sanya mengetahui tidak padaku tahuan atas nya (harta) guhnya (Qarun) telah lalu, orang yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak mengumpulkan
harta kekayaan? Dan (ingatlah) orang yang berdosa (apabila mereka diseksa)
tidak lagi ditanya tentang dosa-dosa mereka (kerana Allah mengetahui hal
tersebut).
79. Maka Qarun keluar kepada kaumnya dengan kemegahannya. Orang yang
mengumpulkan dan yang kekua- dari- orang dari- sebelum-
(harta kekayaan) lebih banyak tan padanya lebih dia yang umat-umat pada nya dari semata-mata inginkan kesenangan hidup di dunia berkata, “Alangkah baiknya
kalau kita ada kekayaan seperti yang dikurniakan kepada Qarun! Sesungguhnya
dia adalah seorang yang bernasib baik.”
80. Dan orang yang diberi ilmu (antara mereka) berkata pula, “Celakalah kamu,
pahala daripada Allah lebih baik bagi orang yang beriman dan beramal soleh,
ke-
kaumnya pada Maka dia orang yang dosa-dosa ten- ditanya dan tidak dan tidak akan dapat menerima (pahala yang demikian) itu melainkan orang
(lagi)
berdosa
tang
mereka
keluar
yang sabar (dalam mentaati agama).”
81. Lalu Kami benamkannya (Qarun) bersama-sama dengan rumahnya di
dalam tanah, maka tiada baginya satu golongan pun yang boleh menolongnya
selain daripada Allah dan dia pula tidak dapat menolong dirinya sendiri.
bagi alangkah baik dunia kehidupan mereka inginkan orang yang ber- perhiasannya da- 82. Orang yang pada masa dahulu bercita-cita mendapat kekayaan seperti
kita seandainya kata (kemegahan) lam
Qarun baru tersedar lalu berkata, “Wah! Sesungguhnya Allah memewahkan
rezeki bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya daripada hamba-hamba-Nya dan
Dia-lah juga yang menyempitkannya, kalau tidak kerana Allah memberi
pertolongan kepada kita tentulah kita akan dibinasakan dengan terbenam di
benar-
Dan bahagian/ benar mem- sesung- (kepada) diberi- apa dalam tanah (seperti Qarun). Aduhai! Sesungguhnya tidak beruntung orang
berkata yang besar nasib punyai guhnya dia Qarun kan yang seperti yang ingkar.”
SETIAP KEBAJIKAN DIBALAS TUHAN DENGAN BERLIPAT GANDA
83. Negeri akhirat itu Kami jadikan bagi orang yang tidak bertujuan hendak
mendapat pengaruh atau kelebihan dan berbuat kerosakan di muka bumi, dan
dia bagi orang lebih mereka kesudahan yang baik adalah bagi orang yang bertakwa.
beriman yang baik Allah pahala celakalah kamu ilmu diberi orang yang
84. Sesiapa yang datang membawa amal baik maka baginya balasan yang lebih
baik daripada kebaikannya dan sesiapa yang datang membawa amal jahat,
maka mereka yang melakukan kejahatan tidak dibalas melainkan dengan apa
yang mereka kerjakan.
Maka Kami orang yang melain- akan dapat dan soleh dan dia
benamkan sabar kan menerimanya tidak beramal
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-QASAS: 82
mereka
dia
dan
selain dari- menolongnya satu golo- dari- bagi- ada maka (di dalam) rumahnya (Qarun)
bumi
pada
pada
ngan yang
tidak
nya
Perkataan ini terdiri daripada tiga gabungan; (kamu), dan
merupakan salah satu iaitu suatu kata nama yang menunjukkan
mereka meng- orang Dan orang yang dapat dari- adalah dia dan Allah
harapkan yang jadilah menolong diri sendiri pada tidak perbuatan yang memberi maksud takjub. Manakala Sibawaih berpendapat, ia terdiri
daripada dua gabungan, dan yang bermaksud seperti. Menurut al-
Raghib, perkataan merujuk kepada penyesalan, kerugian dan ketakjuban.
bagi sesiapa rezeki (Dia) yang Allah alangkah benar mereka kelmarin kedudukan- Perkataan dalam ayat ini menunjukkan penyesalan mereka yang berharap
sahaja yang melapangkan bahawa berkata nya agar diberi nikmat sebagaimana yang diberikan kepada Qarun.
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi. Lihat: Ibnu ‘Asyur, Muhammad Tahir bin ‘Asyur, 1984,
Tafsir al-Tahrir Wa al-Tanwir.]
telah
dan Dia-lah
akan pasti Dia kepada oleh mengur- baha- jika yang menyem- hamba- dari- Dia
kami membenam kami Allah niakan wa tidak pitkan hamba-Nya pada kehendaki HADIS RASULULLAH S.A.W |
MENJADI ORANG BERTAKWA
▪ SURAH AL-QASAS: 83
Kami ti- alangkah ‘Atiyyah al-Su’di meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda,
menjadikannya akhirat negeri Itu orang yang kafir beruntung dak benar bahawa
395
bagi orang yang dan kesudahan berbuat dan (muka) di keangku- mereka meng- ti- bagi orang
bertakwa (yang baik) kerosakan tidak bumi han inginkan dak yang 395
395
395
395
Maksudnya: “Seorang hamba masih belum mencapai golongan orang bertakwa
395
(balasan)
maka dengan kejahatan dia dan darinya yang lebih maka dengan dia Sesiapa sehingga dia meninggalkan hal yang tidak penting dengan melakukan perkara yang
395
tidak datang sesiapa baik baginya kebaikan datang yang penting.”
395
[Hadis Hasan, Riwayat al-Tirmizi, Kitab Sifat al-Qiyamah wa al-Raqaiq wa al-Warai’ ‘an Rasulillah
395
395
Sollahu ‘alaihi wassalam, no. 2639. Lihat: Al-Tirmizi, Abu Isa Muhammad bin Isa, 1975, Sunan
395
al-Tirmizi.]
395
(mereka) mereka apa melain- kejahatan (mereka) orang diberi 395
kerjakan pernah yang kan melakukan yang balasan 395
395
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
KISAH UMAT TERDAHULU | QARUN (II)
▪ SURAH AL-QASAS: 78-81 Qarun berasa bangga dengan kekayaan yang dimilikinya sehingga membuatkan dia lupa diri. Qarun
Pada suatu hari, Qarun dan para pengikutnya keluar mempamerkan diri membalas kata-kata kaumnya bahawa nasihat itu tidak diperlukan kerana hartanya adalah sesuatu yang
kepada kaumnya, dengan segala perhiasan yang mewah termasuk kenderaan berhak dia miliki imbalan daripada ilmunya. Dia adalah seorang yang paling arif mengenai kitab Taurat 28 • SURAH AL-QASAS
mereka, iaitu kuda dan keldai yang turut dipakaikan perhiasan. Lalu terdetik selepas Nabi Musa a.s dan Nabi Harun a.s. Qarun menganggap bahawa hartanya adalah kerana kecintaan
dalam hati orang yang melihatnya, mereka juga menginginkan apa yang Allah s.w.t kepadanya. Namun, tidakkah dia ketahui bahawa, Allah s.w.t telah membinasakan umat-umat
dimiliki Qarun itu. Manakala orang yang berilmu pula mencela perbuatan terdahulu yang lebih kuat dan lebih banyak mengumpul harta berbanding dirinya? Mereka dimasukkan ke
Qarun dengan mengatakan bahawa ganjaran pahala Allah s.w.t di akhirat dalam neraka tanpa perlu dihisab lagi. Lalu, Allah s.w.t membenamkannya ke dalam perut bumi sebagai
lebih baik bagi orang yang beriman dan beramal soleh. Perkataan ini balasan di atas kekufurannya.
merujuk kepada pengetahuan mengenai ganjaran pahala dan hukuman dosa. [Al-Tabari, Muhammad bin Jarir, 2000, Jami’ al-Bayan fi Ta’wil Ayul Quran. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir,
Ganjaran itu tidak akan diperoleh kecuali bagi orang yang bersabar dalam 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir). Lihat: Ibnu Kathir, Abu al-Fida Ismail, 2013, Qasas al-Anbiya’. Lihat: al- JUZ
mentaati Allah s.w.t dan menjauhi kemaksiatan. Alusi, Shihabuddin Mahmud bin Abdullah, 2010, Ruh al-Ma’ani fi Tafsir al-Quran al-‘Azim wa al-Sab’I al-Mathani.] 20
JUZUK M20 PERKATA.indd 395 27/10/2020 12:56 PM