Page 443 - Mushaf Madani

442 36. SURAH YASIN

28. Kami tidak menurunkan pasukan tentera kepada kaumnya sesudah
dia (mati) dari langit (untuk membinasakan mereka), dan tidak perlu Kami
ke-
menurunkannya. tidaklah langit dari pasukan pada sesudah- dari kaumnya pada Kami me- tidak
dari-
dan
Dan
nurunkan
nya
tentera
29. (Kebinasaan mereka) hanyalah dilakukan dengan satu pekikan (yang
dahsyat), maka dengan serta-merta mereka semuanya mati.
PENYESALAN TERHADAP ORANG YANG TIDAK BERIMAN
30. Alangkah besarnya penyesalan yang menimpa hamba-hamba (yang orang yang me- maka pekikan yang ke- Tidak- yang menurun- adalah
mengingkari kebenaran) itu! Tidak datang kepada mereka seorang rasul mati reka tiba-tiba satu kali keras cuali berlaku lah itu kannya Kami
melainkan mereka mengejek-ejeknya.
31. Tidakkah mereka mengetahui, berapa banyak umat yang telah Kami
binasakan sebelum mereka? Umat-umat yang telah binasa itu tidak kembali
lagi kepada mereka. dengan- adalah melain- seorang dari- datang kepada ti- hamba- Alangkah besar-
32. Dan bahawa setiap umat akan dihadapkan kepada Kami pada ketika itu nya mereka kan Rasul pada mereka dak hamba atas nya penyesalan
(untuk menerima balasan).
TANDA-TANDA KEKUASAAN ALLAH S.W.T
33. Satu bukti yang terang untuk mereka (bagi menunjukkan mereka akan mereka
dibangkitkan kembali) ialah bumi yang mati. Kami hidupkan bumi itu dan Kami umat-umat daripada sebelum telah Kami berapa memper- Tidak- mereka mengejek-
ejeknya
binasakan
kah
banyak
mereka
hatikan
keluarkan daripadanya biji-bijian, maka mereka makan daripada biji-bijian itu.
34. Dan kami jadikan di bumi itu kebun-kebun tamar dan anggur, dan kami
pancarkan padanya beberapa mata air,
35. Supaya mereka makan daripada buah-buahannya dan daripada apa yang ketika
Dan
ti-
bahawasa-
setiap
mereka
dikerjakan oleh tangan mereka. Maka mengapakah mereka tidak bersyukur? dibawa hadir di sisi semuanya (akan) (mereka) bahawa (mereka) dak kepada nya mereka
itu
mereka
kembali
Kami
36. Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan makhluk-makhluk semuanya
berpasang-pasangan, sama ada daripada apa yang ditumbuhkan oleh bumi,
atau daripada diri mereka sendiri, ataupun daripada apa yang mereka tidak
mengetahuinya.
biji-
untuk
dan Kami
dari-
37. Satu bukti lagi untuk mereka (berfikir) ialah malam. Kami hilangkan siang bijian padanya keluarkan Kami hidupkan yang mati bumi mereka Dan suatu
tanda
(bumi itu)
daripadanya, maka dengan serta-merta mereka berada dalam kegelapan.
38. (Antara bukti-bukti juga ialah) matahari yang beredar di orbitnya. Itu
adalah takdir Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.
39. Bulan pula Kami takdirkan dia beredar melalui beberapa peredaran dari- di dalam- Dan Kami maka
(fasa), sehingga di akhir peredarannya ia kembali seperti tandan yang kering pohon tamar pada kebun-kebun nya jadikan mereka makan daripadanya
(berbentuk melengkung menurut pandangan mata).
40. (Dengan ketentuan yang demikian), matahari tidak mungkin mengejar
bulan, dan malam pula tidak dapat mendahului siang. Tiap-tiap satunya
beredar terapung-apung di orbitnya masing-masing.
buah- dari- Supaya mereka beberapa dari- pada- dan Kami
buahannya pada makan mata air pada nya pancarkan dan anggur
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH YASIN: 29
maka
(zat) yang Maha Suci mereka bersyukur mengapa oleh tangan dikerjakan- dan apa
tidak mereka nya yang
Merupakan kata jamak bagi yang berasal daripada perkataan
atau , bermaksud reda, surut, berkurang, tenang, menjadi diam, meninggal
makhluk ber-
dan
dunia atau padam (api). Apabila dinisbahkan kepada pesakit, ia bermaksud diri mereka daripada oleh bumi ditumbuhkan daripada semuanya pasang-pasangan telah men-
apa yang
ciptakan
sendiri
memengsankan atau mematikan. pula bermaksud memadamkan api,
mengendalikan penentangan atau merendahkan suara. Adapun dari segi
bahasa ialah orang yang tenang dan diam. Dalam konteks ayat ini,
ti-
dari-
untuk
mereka
bermaksud manusia yang tinggal digambarkan seperti abu api yang terpadam (bara) siang padanya Kami malam mereka Dan satu mengetahuinya dak dan daripada
apa yang
bukti
hilangkan
atau orang yang mati dan tidak bernyawa lagi.
[Ahmad Mukhtar Umar, 2008, Mu’jam al-Lughah al-‘Arabiyyah al-Mu’asirah. Lihat: Jamaluddin,
Abdul Rahman bin Ali, 2002, Zad al-Masir fi Ilmi al-Tafsir.]
orang yang (di
reka
merta
HADIS RASULULLAH S.A.W | PEMILIHAN CALON ISTERI baginya mengikut orbit beredar Dan matahari dalam) kegelapan me- maka serta-
▪ SURAH YASIN: 36
Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a ini menceritakan tentang ciri-ciri atau
takdir
Kami
Maha
kaedah bagi seorang lelaki untuk memilih isteri. Nabi s.a.w bersabda, sehingga beberapa tetapkannya Dan bulan Mengetahui Maha Perkasa (ketetapan) demiki-
Tuhan yang
an itu
fasa
442
442
442
442
442
442 un- bagi- Tidak- yang kering/ ia
442 mengejar tuk nya mampu matahari lah tua seperti tandan kembali
442
442
Maksudnya: “Perempuan dinikahi berdasarkan empat perkara, iaitu ker
442ana
442
hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka peganglah (pilihlah)
dengan yang mempunyai agama. Maka engkau akan bahagia.” 442
442
442
[Riwayat Muslim, Kitab al-Rida’, Bab Istihbab Nikah Zat al-Din, no. 1466. Lihat: Abu al-Husayn mereka beredar orbit- da- dan masing- siang mendahului malam dan tidak bulan
Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.] 442 nya lam masing dapat
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
SAINS DALAM AL-QUR’AN | PEREDARAN BULAN TAFSIR AYAT
▪ SURAH YASIN: 39 Fasa bulan ialah peringkat perubahan bentuk bulan yang bercahaya ▪ SURAH YASIN: 36
36 • SURAH YASIN bagi bulan iaitu sebanyak 28 tempat pada 28 cukup sebulan. bahawa penciptaan setiap makhluknya itu berpasang-
sepanjang pusingannya pada orbitnya yang mengelilingi bumi sehingga
Allah s.w.t telah menetapkan tempat peredaran
Allah s.w.t berfirman dalam Surah al-Dzariyat, ayat 49,
Kedudukan bumi relatif dengan kedudukan bulan dan matahari sentiasa
malam untuk setiap bulan, ia bersembunyi
pasangan. Ini termasuk manusia serta makhluk lain
untuk satu atau dua malam jika satu bulan itu 30
berubah disebabkan oleh bumi yang berada di satah ekliptik. Perubahan
seperti tumbuhan dan binatang, begitu juga dengan
atau 29 hari. Apabila ia sampai ke tempat yang
ini mengakibatkan permukaan bulan yang bercahaya dalam keadaan yang
makhluk yang aneh dan ajaib, sama ada yang berada di
terakhir, pada pandangan mata, ia akan terlihat
seperti bentuk tandan yang tua, iaitu berbentuk
[Al-Mahalli, Jalaluddin Muhammad bin Ahmad & al-Suyuti, Jalaluddin Abdul Rahman
[Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir
sabit, kemudian akan menipis dan berwarna berbeza-beza bentuk apabila dilihat dengan pandangan mata dari bumi. darat, lautan, langit mahupun bumi.
bin Abu Bakar, 2003, Tafsir al-Jalalayn. Lihat: Nur Jannah Balazzi, 2013, Penentuan
Ibnu Kathir). Lihat: Al-Tabari, Abu Ja’afar Muhammad bin Jarir,
JUZ kuning. Perihal peredaran bulan ini turut Tarikh-Tarikh Penting dalam Sirah Rasulullah SAW Berdasarkan Pengiraan Takwim Hijri 2000, Tafsir al-Tabari.]
23 disebutkan dalam Surah al-Baqarah, ayat 189. Terkini, Disertasi Master, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.]
JUZUK M23 NP.indd 442 26/10/2020 11:53 AM