Page 107 - Mushaf Madani

106 4. SURAH AL-NISA’ - Wanita

PUSAKA KALALAH
176. Mereka (orang Islam) meminta fatwa kepadamu (wahai Muhammad)
mengenai masalah kalalah (seseorang yang mati yang tidak meninggalkan mati seseo- jika (perkara) da- (Dia) memberi fatwa Allah kata- Mereka meminta
ayah dan anak). Katakanlah, “Allah memberi fatwa kepada kamu dalam rang kalalah itu lam kepada kamu kanlah fatwa kepadamu
perkara kalalah itu, iaitu jika seseorang mati, tidak mempunyai anak dan dia
mempunyai seorang saudara perempuan, maka bagi saudara perempuan itu
satu perdua daripada harta yang ditinggalkan oleh si mati, dan saudaranya
yang lelaki (mewarisi semua harta saudara perempuannya), jika saudara dan (dia) apa satu maka seorang dan bagi-
saudara
perempuannya tidak mempunyai anak. Sekiranya saudara perempuannya itu mewarisinya dia tinggalkan yang perdua baginya perempuan baginya anak nya tidak
dua orang, maka kedua-duanya mendapat dua pertiga daripada harta yang
ditinggalkan oleh si mati. Sekiranya mereka (saudara-saudaranya itu) ramai,
lelaki dan perempuan, maka bahagian seorang lelaki menyamai dua bahagian
orang perempuan.” Allah menerangkan (hukum ini) kepada kamu supaya kamu
tidak sesat. (Ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. (dia) daripada dua maka bagi dua adalah kedua- maka se- bagi- mem- ti-
nya (saudara
tinggalkan apa yang pertiga kedua-duanya orang perempuan) kiranya anak nya punyai dak jika
5. SURAH AL-MA’IDAH - Hidangan
maka bagi
dan
adalah
dua orang
Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. perempuan bahagian seperti seorang lelaki perempuan lelaki beberapa mereka dan jika
saudara
1. Wahai orang yang beriman, penuhi serta sempurnakanlah janji-janji (yang
dimeterai). Dihalalkan bagi kamu (memakan) binatang-binatang ternakan,
kecuali apa yang akan ditentukan (tentang haramnya) kepada kamu. (Halalnya
binatang-binatang ternakan) tidak pula bererti kamu boleh menghalalkan
perburuan ketika kamu dalam keadaan berihram. Sesungguhnya Allah Maha dengan dan supaya kepada (Dia) me-
menetapkan hukum menurut apa yang dikehendaki-Nya. Mengetahui sesuatu setiap Allah kamu sesat (tidak) kamu Allah nerangkan
2. Wahai orang yang beriman, janganlah kamu melanggar syiar-syiar (agama)
Allah, jangan melanggar kehormatan bulan-bulan yang dihormati, jangan
mengganggu binatang-binatang yang dihadiahkan (ke Makkah untuk korban)
dan binatang-binatang yang diberi kalung (sebagai tanda bahawa binatang
itu telah diperuntukkan untuk dibawa ke Makkah sebagai hadiah) dan jangan
mengganggu orang yang mengunjungi Baitullah al-Haram, yang bertujuan
mencari limpah kurniaan dan keredhaan-Nya. Apabila kamu telah selesai
daripada ihram maka bolehlah kamu berburu. Jangan sekali-kali kebencian
kamu kepada suatu kaum kerana mereka pernah menghalangi kamu dari
(memasuki) Masjid al-Haram itu mendorong kamu membuat aniaya (kepada
mereka). Hendaklah kamu bantu-membantu dalam membuat kebajikan dan
bertakwa, janganlah pula kamu bantu-membantu dalam melakukan dosa
(maksiat) dan pencerobohan (melampaui batas-batas ajaran Allah), dan
bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat azab-Nya.
dengan
Wahai
kamu
beriman
MAKNA KALIMAT binatang untuk dihalalkan janji-janji tunaikan- (mereka) orang yang sekalian
lah
▪ SURAH AL-MA’IDAH: 2
meng-
ke-
Allah sesung- berihram sedangkan perburuan halalkan tidak atas kamu dibaca- apa cuali ternakan
kamu
kan yang
pula
guhnya
Merupakan kata jamak bagi yang berasal daripada perkataan
bererti menuju ke arah, berniat, bermaksud dan bertujuan. bermaksud
orang yang menuju ke suatu tempat. Dalam ayat ini, ia bermaksud orang yang (agama) kamu ngan- (mereka) orang Wahai Dia apa menetap-
ja-
(Dia)
mengunjungi Baitullah al-Haram (Kaabah) untuk menunaikan haji atau umrah. Niat Allah syiar-syiar melanggar lah beriman yang sekalian kehendaki yang kan hukum
mereka untuk ke sana menjurus kepada satu tujuan yang lurus iaitu beribadah.
Mereka terdiri dalam kalangan orang Islam dan musyrik. Allah s.w.t melarang orang
Islam menghalangi sesiapa pun yang hendak menuju ke Baitullah sama ada mukmin Baitullah orang yang dan jangan (binatang) yang dan jangan (binatang) dan jangan haram bulan dan jangan
(meng-
(melang-
yang
(meng-
(meng-
mahupun musyrik pada ketika itu (sebelum musyrik diharamkan masuk ke Baitullah) mengunjungi ganggu) diberi kalung ganggu) dihadiahkan ganggu) gar)
sama ada untuk tujuan berdagang atau beribadah.
[Ahmad Mukhtar Umar, 2008, Mu’jam al-Lughah al-‘Arabiyyah al-Mu’assirah. Lihat: Ibnu Kathir,
Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al- Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir). Lihat: Al-Suyuti, Jalaluddin
Abdul Rahman bin Abu Bakar, 2011, Al-Durr al-Manthur fi al-Tafsir bil-Ma'thur.] maka (bolehlah) kamu telah selesai dan dan Tuhan dari- limpah mereka al-Haram
kamu berburu (daripada ihram) apabila keredhaan-Nya mereka pada kurniaan mencari
106
PENGENALAN SURAH 106
106
▪ SURAH AL-MA’IDAH | MADANIYYAH | 120 AYAT 106 mereka (pernah) baha- (kepada) sesuatu membuat kamu dan
Diturunkan di Madinah dan perkataan al-Ma’idah bermaksud hidangan, kisah ini masjid dari menghalangi kamu wa suatu kaum kebencian berdosa jangan
106
diceritakan di penghujung surah iaitu dalam kisah Nabi ‘Isa a.s bersama Hawariyyun
(pengikut dan penolongnya). Surah ini juga menekankan tentang keimanan kepada
Allah s.w.t dan rasul-Nya, rentetan ada segolongan manusia yang menganggap
106
106 juga
Nabi ‘Isa a.s sebagai tuhan mereka, sedangkan cukup jelas bahawa baginda
dan
dan ja-
dilahirkan oleh manusia, iaitu Maryam binti ‘Imran. Pelbagai hukum-hakam kamu bantu- nganlah ketakwaan kebaji- atas Dan bantu-mem- kamu melampaui un- al-Haram
106 yang
membantu
kan
bantulah kamu
tuk
batas
disentuh dalam surah ini. Antaranya berkenaan kewajipan memenuhi janji secara
106
umum, sama ada janji antara hamba dengan Tuhannya mahupun janji antara
106
sesama manusia, mengenai makanan yang halal dan yang haram, serta hukum
106
berkahwin dengan wanita Ahli Kitab. Dijelaskan juga rukun wuduk dan tayamum.
106
Menerusi surah ini juga dikisahkan tentang Nabi Musa a.s dengan kaumnya serta hukuman amat sesung- (kepada) dan dan (melakukan) pada /
106
kisah Habil dan Qabil iaitu putera Nabi Adam a.s yang membunuh saudaranya (Nya) berat Allah guhnya Allah bertakwalah pencerobohan dosa atas
106
sendiri, lalu diajarkan cara mengebumikan mayat. AYAT HUKUM | MASALAH PUSAKA KALALAH MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
DENGUNG
MAD 2/4/6
5 • SURAH AL-MA’IDAH ▪ SURAH AL-NISA’: 176 • 2/3 jika lebih daripada seorang dan diikuti dengan tiga syarat iaitu tiada adik beradik lelaki, tiada furu’ waris dan
tiada asal waris.
Kalalah iaitu seseorang yang meninggal dan tidak mempunyai ayah
dan anak, sama ada anak lelaki atau perempuan dalam urusan harta
• Asobah jika bersama saudara lelaki kandung tanpa ayah, anak lelaki atau cucu lelaki dari anak lelaki.
pusaka. Maka urusan pembahagian hartanya untuk golongan tertentu
Saudara lelaki seibu sebapa (kandung):
ialah seperti berikut:
Saudara perempuan seibu sebapa (kandung):
• Asobah jika bersama adik-beradik perempuan dan akan mendapat 2 bahagian nisbah 1.
• 1/2, jika seorang dan diikuti dengan empat syarat iaitu si mati
[Al-Fathani, Muhammad bin Ismail Daud, 2018, Matla’ al-Badrain: Panduan Lengkap Fiqh Sepanjang Zaman. Lihat: Sayis, Muhammad
tiada furu’ waris, tiada asal waris, berseorangan dan tiada adik • Asobah jika seorang dan mendapat keseluruhan harta asobah.
JUZ beradik lelaki. Ali, 1953, Tafsir Ayat al-Ahkam. Lihat: Al-Zuhaily, Muhammad, 2011, Al-Mu’tamad fi al-Fiqhi al-Syafie.]
6
JUZUK M6 NP.indd 106 22/10/2020 11:03 AM