Page 122 - Mushaf Madani

5. SURAH AL-MA’IDAH - Hidangan 121

77. Katakanlah, “Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampaui batas dalam
agama kamu secara yang tidak benar dan janganlah kamu menurut hawa
Kata-
da- kamu melam-
benar tanpa agama kamu lam paui batas jangan- Kitab wahai Ahli kanlah nafsu suatu kaum yang telah sesat sebelum ini (sebelum kedatangan Nabi
Muhammad s.a.w) dan telah menyesatkan banyak manusia serta mereka juga
lah
telah tersesat (jauh) daripada jalan yang benar.”
FAKTOR KUTUKAN ALLAH S.W.T TERHADAP ORANG YAHUDI
78. Orang kafir daripada Bani Israel telah dilaknat melalui lidah (doa) Nabi Daud
dan mereka sebelum sesung- suatu hawa kamu dan dan Nabi ‘Isa putera Maryam. Demikian itu disebabkan mereka menderhaka
menyesatkan ini dari mereka sesat guhnya kaum nafsu menurut janganlah
dan selalu melampaui batas.
79. Mereka tidak pernah saling menegah antara satu sama lain terhadap
perbuatan mungkar yang mereka lakukan. Sesungguhnya amatlah buruk apa
yang mereka telah lakukan.
orang yang Telah dilaknat jalan lurus dari dan mereka kebanyakan 80. Engkau (wahai Muhammad) melihat banyak daripada mereka menjadikan
(manusia)
tersesat
orang kafir (musyrik) teman rapat mereka (untuk memusuhimu). Sesungguhnya
amatlah buruk apa yang mereka sediakan bagi diri mereka (berupa dosa-dosa
untuk bekalan mereka di akhirat) yang mengakibatkan Allah murka terhadap
mereka dan mereka akan kekal di dalam azab (neraka).
dan ‘Isa Daud lidah atas Israel Bani dari- (mereka) kafir 81. Sekiranya mereka beriman kepada Allah dan Nabi (Muhammad) serta apa
pada
yang diturunkan kepadanya, nescaya mereka tidak menjadikan orang (musyrik)
sebagai pembantu (teman), tetapi kebanyakan daripada mereka ialah orang
yang fasik.
ORANG YAHUDI DAN ORANG NASRANI SERTA HUBUNGAN MEREKA DENGAN
(mereka) melampaui dan adalah mereka disebabkan demikian Maryam putera ORANG MUKMIN
batas mereka menderhaka apa yang itu
82. Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) akan dapati manusia yang amat
keras sekali permusuhannya kepada orang yang beriman ialah orang Yahudi
dan orang musyrik. Sesungguhnya engkau akan dapati orang yang dekat sekali
kasih sayangnya kepada orang yang beriman ialah orang yang berkata, “Bahawa
sungguh (yang) mereka dari- mereka saling ti- Mereka kami ini orang Nasrani.” Demikian itu, disebabkan ada antara mereka pendeta-
amatlah buruk melakukannya perbuatan mungkar pada menegah dak adalah pendeta dan ahli-ahli ibadah, serta mereka pula tidak menyombongkan diri.
MAKNA KALIMAT
Engkau
daripada kebanyakan (Muhammad) (mereka) lakukan mereka apa
mereka melihat pernah yang ▪ SURAH AL-MA’IDAH: 82

diri mereka untuk telah apa sungguh (mereka) kafir akan orang mereka menjadikan Perkataan ini adalah kata jamak bagi Ada yang mengatakan ia berasal
sendiri mereka melakukan yang amatlah buruk yang (pemimpin)
daripada lafaz bermaksud menjejaki sesuatu lalu mendapatkannya. Lafaz
ini bukan sahaja digunakan untuk pengadu domba, tetapi merujuk juga
kepada pemimpin agama dan ilmuan Nasrani kerana mereka menjejaki (mencari)
orang yang me- dan di baha-
kekal reka azab dalam atas mereka Allah telah murka wa ilmu dan mendalaminya. Manakala, adalah golongan yang mengikut
ulama’ (ilmuan) dan ahli ibadah. Menurut Hamka dalam tafsirnya, golongan
ini dikenali sebagai pendeta atau pemimpin gereja bagi kaum Nasrani.
Dan
serta
kepadanya diturunkan apa yang dan nabi kepada (mereka) mereka sekiranya Menurut al-Sya’rawi pula, adalah golongan yang mengabdikan diri sepenuhnya
Allah
beriman
adalah
dalam ilmu ketuhanan dan mendalaminya. Mereka berkepentingan dalam menjaga
dan memelihara ilmu al-Kitab iaitu Injil.
[Al-Qurtubi, Muhammad bin Ahmad al-Ansari, 2006, al-Jami’ li Ahkam al-Quran (Tafsir al-
Qurthubi). Lihat: Hamka, 1983, Tafsir al-Azhar. Lihat: Al-Sya’rawi, Muhammad Mutawalli al-
ti-
orang yang fasik daripada kebanyakan akan tetapi sebagai pemimpin- menjadikan mereka dak Sya’rawi 1991, Tafsir al-Sya’rawi.]
mereka
pemimpin
(musyrik)
▪ SURAH AL-MA’IDAH: 82
orang (mereka) kepada yang amat Sesungguhnya
Yahudi beriman orang yang permusuhan manusia keras sekali engkau akan dapati
Perkataan ini adalah kata jamak bagi yang berasal daripada
121
121
iaitu berlebihan dalam ibadah atau dalam keadaan takut yang melampau. Ini
121
121 ciri gaya hidup rahib Nasrani. Rahib ialah ahli ibadah yang beribadah di
antara
kepada kasih mereka paling dan sesungguhnya 121
orang yang sayang dekat engkau akan dapati (mereka) musyrik dan orang yang tempat pertapaannya. Makna asal perkataan rahib ialah golongan yang beribadah
121
dengan memencilkan diri daripada kesibukan dunia, meninggalkan kelazatan dan
121
121
keseronokan duniawi serta mengasingkan diri daripada ahli keluarganya. Namun
121
antara kerana se- demikian sesungguh- (mereka) (mereka) dalam kalangan mereka ada yang terlalu ekstrem sehingga sanggup memandulkan
mereka sungguhnya itu orang Nasrani nya kami berkata orang yang beriman 121
diri sendiri dan menyeksa diri demi agama.
121
[Al-Alusi, Shihabuddin Mahmud bin Abdullah, 2010, Ruh al-Ma’ani fi Tafsir al-Quran al-‘Azim wa
121
al-Sab’I al-Mathani.]
121
(mereka) ti- serta bahawa dan ahli-ahli 121
menyombongkan diri dak mereka ibadah para pendeta 121
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
KISAH UMAT TERDAHULU |
ASBAB AL-NUZUL
KAUM BANI ISRAEL YANG DILAKNAT
▪ SURAH AL-MA’IDAH: 82-83 ▪ SURAH AL-MA’IDAH: 78
Ibnu Abbas r.a telah mengatakan bahawa, Rasulullah s.a.w berasa bimbang akan keselamatan para sahabat Allah s.w.t melaknat orang kafir Bani Israel dalam tempoh yang
disebabkan tindakan kaum musyrikin, lalu mengutuskan Ja’far bin Abi Talib, Ibnu Mas’ud dan sekumpulan para lama, sejak zaman Nabi Daud a.s dan turut dinyatakan juga ketika
sahabat untuk berjumpa Raja Najasyi. Rasulullah s.a.w mengatakan bahawa sesungguhnya Raja Najasyi adalah zaman Nabi ‘Isa a.s. Ini yang dimaksudkan dengan ayat ‘orang kafir 5 • SURAH AL-MA’IDAH
seorang raja yang baik, tidak menzalimi dan orang lain tidak dizalimi olehnya. Maka mereka pergi ke Habsyah dan daripada Bani Israel telah dilaknat melalui lidah (doa) Nabi Daud
Allah s.w.t menjadikan hati mereka tenang. Apabila sampai, mereka dilayan dengan baik, dan ditanyakan kepada dan Nabi ‘Isa bin Maryam’ dan mereka dilaknat kerana menderhaka
mereka, “Adakah kamu mengetahui sesuatu tentang apa yang telah diturunkan kepada kamu?” Mereka berkata, kepada Allah s.w.t. Ulama’ tafsir mengatakan yang dilaknat dalam
“Ya.” Maka Raja Najasyi berkata, “Bacakanlah.” Maka mereka membaca ayat (dalam riwayat lain mereka membaca ayat ini ialah Ashabul Sabt dan kaum Nabi Daud a.s. Manakala, yang
surah Maryam) dan di sekeliling mereka adalah rahib dan para pendeta Habsyah. Ketika dibacakan ayat al-Qur’an, dilaknat menjadi kera adalah mereka yang melanggar perintah Allah
maka turunlah air mata mereka kerana mereka mengetahui apa yang dibaca itu adalah benar. Maka turunlah ayat ini. s.w.t. JUZ
[Al-Wahidi al-Nisaburi, Abi al-Hasan Ali bin Ahmad, 1992, Asbab al-Nuzul.] [Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] 6
JUZUK M6 NP.indd 121 22/10/2020 11:05 AM