Page 124 - Mushaf Madani
P. 124

5. SURAH AL-MA’IDAH - Hidangan           123

                                                                                LARANGAN MEMINUM ARAK, BERJUDI, BERKORBAN UNTUK BERHALA DAN
                                                                                MENGUNDI NASIB
          perkara   dan bertenung   dan pemujaan  dan judi  arak  sesung-  (mereka)  orang   Wahai  90. Wahai orang yang beriman! Sesungguhnya arak, judi, pemujaan berhala
                 nasib dengan
           keji  anak panah  berhala               guhnya  beriman  yang        dan  bertenung nasib  dengan anak-anak panah  adalah  perkara keji yang
                                                                                termasuk perbuatan syaitan. Oleh itu, hendaklah kamu menjauhinya agar kamu
                                                                                berjaya.
                                                                                91. Sesungguhnya syaitan  itu  hanyalah  bermaksud  mahu  menimbulkan
                                                                        dari-
            mahu   Sesung-    (kamu) berjaya  agar kamu  maka jauhinya  syaitan  perbuatan  pada  permusuhan dan kebencian antara kamu lantaran arak dan judi itu, serta mahu
                   guhnya
                                                                                memalingkan  kamu  daripada  mengingati  Allah  dan  daripada  mengerjakan
                                                                                solat. Oleh itu, berhentilah (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan
                                                                                kotor itu).
                                                                                92. Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kepada Rasulullah serta berhati-
                           da-
                                  dan
            dan judi itu  arak  lam  kebencian  permusuhan  antara   menjatuh-  un-  oleh syaitan  hatilah (janganlah sampai menyalahi perintah Allah dan Rasul-Nya). Jika kamu
                                                                                berpaling  (enggan  menurut apa  yang diperintahkan  itu),  maka ketahuilah
                                                   kamu
                                                              tuk
                                                          kan
                                                                                bahawa sesungguhnya kewajipan  rasul  Kami  hanyalah  menyampaikan
                                                                                (perintah-perintah) dengan terang nyata.
                                                                                93. Tiada  dosa bagi orang yang beriman dan mengerjakan amal yang soleh
                                                                                pada  apa yang telah mereka makan dahulu,  apabila  mereka bertakwa dan
           Dan taatlah  orang yang  kamu  maka   solat  dan  Allah  meng-  dari-  dan dia meng-  beriman serta mengerjakan amal yang soleh, kemudian mereka tetap bertakwa
            kamu        berhenti    adakah       daripada  ingati  pada  halang kamu
                                                                                dan beriman, kemudian mereka tetap bertakwa dan berbuat kebajikan. Allah
                                                                                menyukai orang y ang berbuat kebajikan.
                                                                                MENGHORMATI KAABAH SEBAGAI TIANG SERI KEHIDUPAN MANUSIA
                         maka
                 bahawa
                                  kamu
            atas  sesungguhnya  ketahuilah  berpaling  maka   serta berhati-  Rasulullah  dan taatlah  kepada  94. Wahai  orang yang  beriman! Sesungguhnya Allah  akan  menguji  kamu
                                                                       Allah
                                               hatilah
                                         jika
                                                                                (semasa kamu  berihram) dengan  sesuatu  daripada  binatang buruan  yang
                                                                kepada
                                                                                mudah ditangkap oleh tangan kamu dan (mudah mengena) tikaman lembing-
                                                                                lembing  kamu, supaya Allah  mengetahui  sesiapa  yang takut kepada-Nya
                                                                                biarpun dia tidak melihat-Nya (atau semasa dia tidak dilihat orang). Oleh itu,
                                                                                sesiapa yang melampaui batas sesudah (keterangan) itu, maka baginya azab
            dan mereka  (mereka)  orang yang  bagi  Tidak  dengan terang  penyam-  rasul Kami  yang pedih.
             beramal  beriman                         nyata  paian
                                                                                95. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu membunuh binatang-binatang
                                                                                buruan ketika kamu sedang berihram. Sesiapa antara kamu yang membunuhnya
                                                                                dengan sengaja, maka dendanya ialah (menggantinya) dengan binatang ternak
                                                                                yang sama dengan binatang buruan yang dibunuh itu, yang dihakimi oleh dua
            dan mereka  dan mereka  mereka  apa apa-  telah mereka pada apa  berdosa  soleh  orang yang  adil  antara kamu,  sebagai hadiah  yang disampaikan ke  Kaabah
             beramal   beriman  bertakwa  yang bila  makan  yang                (untuk disembelih  dan  dibahagikan  kepada  fakir miskin  di  Makkah),  atau
                                                                                bayaran kifarat, iaitu memberi makan orang miskin, atau berpuasa sebanyak
                                                                                bilangan cupak yang diberikan kepada orang miskin, supaya dia dapat merasai
                                                                                akibat yang buruk daripada perbuatannya. Allah telah memaafkan apa yang
                                                              ke-
                                             ke-
           orang yang ber-  menyu-  dan   dan mereka   mereka   mu- dan mereka  mereka   mu-  soleh  telah lalu  dan  sesiapa  yang mengulangi  (kesalahan  itu),  maka Allah  akan
                                                                                menyeksanya. (Ingatlah) Allah Maha Perkasa lagi Berkuasa membalas dengan
                                        tetap
           buat kebajikan  kai  Allah berbuat kebajikan  bertakwa  dian  beriman  bertakwa  dian
                                                                                azab.
                                                                                   MAKNA KALIMAT
          yang kamu  binatang  dari-  dengan  oleh  kamu pasti  (mereka)  orang  Wahai
           perolehi  buruan  pada  sesuatu  Allah  akan diuji  beriman  yang
                                                                                ▪ SURAH AL-MA’IDAH: 90
                                               oleh
                                                           dan tikaman
                                      takut
                      maka se-
          sesudah  melampaui  siapa yang  dengan  kepada-Nya  sesiapa  Allah  kerana ingin  lembing kamu  oleh tangan   Perkataan  dikenali  umum  sebagai  minuman  yang memabukkan  iaitu
                                                                     kamu
                                           yang
                 batas
                             ghaib
                                                  mengetahui
                                                                                arak. Perkataan ini berasal daripada kata kerja  , yang bermaksud menutup
                                                                                sesuatu dan bercampur. Oleh itu pakaian yang digunakan oleh wanita bagi menutup
                         ja-
           binatang  kamu  ngan- (mereka)  orang   Wahai  yang   azab  maka  demikian   kepalanya dipanggil    iaitu tudung. Istilah ini digunakan untuk arak kerana
           buruan  membunuh  lah  beriman  yang      pedih       baginya  / itu  proses penyediaannya daripada perahan buah-buahan seperti anggur dan kurma
                                                                                yang  ditinggalkan  dalam  keadaan  bercampur  dalam  satu  bekas  yang  tertutup.
                                                                                Proses ini dinamakan pemeraman dan fermentasi (penapaian). Ia juga dinisbahkan
                                                                                kepada kesan pengambilan  arak  yang menyebabkan tertutupnya  akal seseorang
          binatang  dari-  ia mem-  apa   seperti  maka   dengan  antara  mem-  dan  dalam  sedang   123
           ternak  pada  bunuh  yang  balasan  sengaja  kamu  bunuhnya  sesiapa  berihram  kamu
                                                                                dan menghilangkan kewarasan. Maka, perkataan
                                                                               123                                     yang dinyatakan dalam
                                                                                ayat ini jelas bermaksud minuman yang memabukkan iaitu arak.
                                                                               123
                                                                               123
                                                                                [Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
                                                                                Lihat: Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy.]
            memberi  bayaran  atau  ke Kaabah  yang di-  sebagai  antara   yang adil  oleh   dengan-  memutus-  123
                                                              dua
            makan    kifarat         sampaikan korban  kamu  orang  nya  kan hukum  123
                                                                               123                   ASBAB AL-NUZUL
                                                                               123
                                                                               123
          daripada       daripada                                               ▪ SURAH AL-MA’IDAH: 90-91
          apa yang  oleh telah me-  akibat  supaya dia  berpuasa  demikian /  ganti  atau  orang miskin  123
           telah  Allah maafkan  perbuatannya  buruk  dapat merasai  itu        Ibnu  Abbas  r.a  meriwayatkan, ayat ini  diturunkan  berkaitan  dengan  dua  kabilah
                                                                                123
                                                                                daripada  kaum  Ansar.  Mereka  meminum  arak  dan  ketika  mabuk  mereka  saling
                                                                                123
                                                                               123
                                                                                mengganggu dan  berkelahi  antara satu sama lain  hingga mencetuskan dendam
                                                                                ant
                                                                               123ara mereka. Maka Allah s.w.t menurunkan ayat-ayat ini.
                       mem-
                membalas   punyai   Maha  dan  daripada-  oleh  maka akan  meng-  dan se-
                                                                                [Jalaluddin Abi Abdul Rahman al-Suyuti, 2002, Lubab al-Nuqul fi Asbab al-Nuzul.]
               dengan azab  hak  Perkasa  Allah  nya  Allah  menyeksa  ulangi siapa yang  berlalu  123
            MAD 2/4/6    DENGUNG       MAD 4/5     QALQALAH       MAD 6
                                                            SAINS DALAM AL-QUR’AN | ARAK
           ▪ SURAH AL-MA’IDAH: 90-91          Apabila seseorang meminum arak, ia akan terus ke pusat penghadaman iaitu perut tetapi ia tidak dicerna seperti makanan dan
           Arak  adalah  sejenis  dadah  dalam bentuk   minuman yang lain. Sebanyak 20% dari setiap minuman itu akan diserap masuk dalam salur darah dan dibawa ke otak, manakala baki
           ethyl  alcohol  (etanol)  yang memabukkan dan   80% akan dibawa ke usus dan kemudian memasuki darah. Ia akan bertindak meransang otak sebelum mengganggu fungsinya sehingga
           boleh  menghilangkan kewarasan  akal.  Etanol   menyebabkan gangguan kepada penglihatan, ingatan dan lain-lain. Pengambilannya dalam jangka masa panjang boleh merosakkan   5 • SURAH AL-MA’IDAH
           merupakan satu cecair yang tidak berwarna yang   otak untuk selamanya. Walaupun ada yang mendakwa arak ini membawa kebaikan untuk jantung tetapi ia hanya untuk tempoh masa
           mudah meruap atau tersejat pada suhu normal   yang singkat, berbanding kemudaratannya pada tempoh masa yang panjang.
           dan mudah terbakar, yang terhasil melalui proses   Menurut laporan Pertubuhan Kesihatan Sedunia yang bertajuk WHO Study: Alcohol is International Number One Killer, AIDS Second
           fermentasi  gula  secara semula  jadi.  Ia turut   telah membuktikan bahawa arak adalah pembunuh nombor satu dunia dengan kematian sebanyak 2.5 juta diikuti oleh 2.1 juta
           digunakan sebagai pelarut antiseptik, bahan api   kematian disebabkan oleh AIDS pada tahun 2009. Maka kemudaratan arak sangat jelas dan inilah hikmah di sebalik pengharaman
           fosil dan pembasmi kuman. Maka, etanol boleh   arak tersebut.
           disimpan untuk tempoh masa yang lama sebagai   [Al-A’waisyah, Husin bin Audah, 2002, al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Muyassarah fi Fiqhi al-Kitab wa al-Sunnah al-Mutahharah. Lihat: Danial Zainal Abidin,   JUZ
           minuman alkohol disebabkan sifat ini.  2015, Perubatan Islam dan Bukti Sains Moden.]                                           7
       JUZUK M7 NP.indd   123                                                                                                    22/10/2020   11:32 AM
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129