Page 184 - Mushaf Madani
P. 184
8. SURAH AL-ANFAL -
Harta Rampasan Perang 183
46. Dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya serta janganlah kamu saling
berbantah, lalu menyebabkan kamu menjadi lemah semangat dan hilang
kekuatan dan kamu lalu kamu menjadi kamu saling serta dan akan Dan taatlah kekuatan, serta bersabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati).
kamu hilang lemah semangat berbantah janganlah Rasul-Nya Allah kamu Sesungguhnya Allah berserta orang yang sabar.
47. Dan janganlah kamu menjadi seperti orang yang keluar dari kampung
halamannya dengan rasa angkuh dan bermaksud riyak (menunjuk-nunjuk
kekuatan mereka) kepada orang ramai serta mereka menghalang manusia
seperti kamu Dan sesung- dan bersabarlah daripada jalan Allah. (Ingatlah) Allah Maha Meliputi pengetahuan-Nya akan
orang yang menjadi janganlah orang yang sabar bersama Allah guhnya kamu apa yang mereka kerjakan.
PENGKHIANATAN SYAITAN TERHADAP JANJINYA KEPADA PENGIKUT-
PENGIKUTNYA
48. Dan (ingatlah) ketika syaitan menjadikan pekerjaan (buruk) mereka
serta mereka kepada orang dan riyak secara kampung dari (mereka) dipandang baik sambil menghasut mereka dengan berkata, “Pada hari ini
menghalang ramai angkuh halaman mereka keluar tidak ada sesiapa pun daripada umat manusia yang dapat mengalahkan kamu,
dan sesungguhnya aku adalah pelindung dan penolong kamu.” Maka apabila
kedua-dua puak (angkatan tentera Islam dan kafir musyrik) saling kelihatan
(berhadapan) syaitan itu berundur ke belakang sambil berkata, “Aku berlepas
bagi men- Dan Maha Meliputi mereka dengan dan dari- diri daripada kamu, kerana sesungguhnya aku dapat melihat apa yang kamu
Pengetahuan-
mereka cantikkan ketika Nya kerjakan apa yang Allah Allah jalan pada tidak dapat melihatnya. Sesungguhnya aku takut kepada Allah dan Allah sangat
berat azab-Nya.”
49. (Ingatlah) ketika orang munafik dan orang yang ada penyakit dalam hatinya
(merasa ragu) berkata, “Mereka (Muslimin) itu telah ditipu oleh agama mereka
(kerana mereka keluar untuk memerangi kami yang lebih besar bilangannya).”
dari- pada hari yang tidak dan dia akan pekerjaan (Hakikatnya) sesiapa yang bertawakal kepada Allah (dengan sebenar-benarnya),
pada ini terhadap kamu menang ada berkata mereka oleh syaitan maka sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
50. Kalau engkau (wahai Muhammad) melihat ketika malaikat mengambil
nyawa orang kafir dengan memukul muka dan belakang mereka (sambil
berkata), “Rasalah kamu azab neraka yang membakar.”
dan se-
adalah pe-
maka
berundur dua pasukan saling melihat apabila bagi kamu lindung dan sungguh- manusia 51. (Azab) yang demikian itu ialah disebabkan apa yang telah dilakukan oleh
penolong
nya aku
tangan kamu sendiri. Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali menzalimi hamba-
hamba-Nya.
KEBINASAAN SUATU KAUM ADALAH LANTARAN PERBUATAN MEREKA
kamu tidak apa aku dapat sesung- daripada sesung- dan dia SENDIRI
guhnya
guhnya
melihat dapat yang melihat aku kamu berlepas diri aku berkata belakangnya ke 52. (Keadaan orang kafir itu) samalah seperti keadaan Firaun dan kaumnya
serta orang yang sebelum mereka. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah, lalu
Allah menyeksa mereka disebabkan dosa-dosa mereka. Sesungguhnya Allah
Maha Kuat lagi Maha berat seksaan-Nya.
Ke-
dan
guhnya
berkata tika azab-Nya sangat berat Allah kepada aku takut sesung- MAKNA KALIMAT
Allah
aku
▪ SURAH AL-ANFAL: 47
oleh agama mereka itu telah penyakit hati mereka da- dan orang yang oleh orang munafik
mereka tertipu lam
Berasal daripada kata kerja dan perkataan merujuk kepada kejutan
yang menimpa manusia, kerana sikap buruk mereka dalam menggunakan nikmat
bukan pada haknya, sama ada berkurang atau menggunakannya ke arah yang tidak
Maha Maha maka sesung- dan se-
Bijaksana Perkasa Allah guhnya Allah kepada bertawakal siapa yang sepatutnya. Kejutan dan kehairanan ini berlaku apabila seseorang mendapat nikmat
yang tidak disangka-sangka, tidak setanding dengan usahanya, maka menyebabkan
dia berada dalam keseronokan yang melampau. Oleh sebab itu, perkataan
ini dimaksudkan sebagai keangkuhan dan kesombongan, iaitu sikap kaum Quraisy
(mereka) dicabut ke- engkau Dan
memukul oleh para malaikat (mereka) kafir orang yang nyawa tika melihat kalau yang gembira dan seronok dengan nikmat bilangan tentera yang ramai dan peralatan
senjata yang lengkap. Hal ini mampu membantu mereka untuk menjatuhkan pihak
muslimin.
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Demikian yang akan dan rasalah dan belakang akan muka Lihat: Hamka, 1983, Tafsir al-Azhar.]
/ itu membakar seksaan kamu mereka mereka
ASBAB AL-NUZUL
▪ SURAH AL-ANFAL: 48-49
dengan
dan
hamba-hamba- dengan bukan Allah sesung- oleh tangan telah (disebabkan)
183 ini turun berkaitan iblis dalam Perang Badar. Iblis dengan bala tenteranya
Nya menzalimi guhnya kamu sendiri dilakukan apa yang Ayat
183
berangkat bersama kaum musyrikin. Lalu membisikkan ke dalam hati orang
183
musyrikin akan tipu dayanya dengan mengatakan, “Sesungguhnya pekerjaan yang
183
dilakuk
183an mereka adalah perbuatan yang baik,” menjadikan mereka (musyrikin)
183yang optimis sekali gus menjadi penjamin kepada keselamatan kaum
orang
183
mereka
dengan
Samalah se-
183
Allah ayat-ayat mengingkari sebelum mereka dari dan orang Firaun kaum perti keadaan musyrikin. Iblis juga menyamar menjadi Suraqah bin Malik bin Ju’syam tokoh Bani
yang
183
Mudlij demi merealisasikan Perang Badar. Namun, ketika iblis bertemu dengan
183
pasukan Muslimin yang disertai malaikat, iblis lari ke belakang dan melepaskan
183
dirinya daripada menjadi penjamin bagi kaum musyrikin kerana sesungguhnya iblis
183
dapat melihat apa yang tidak dapat dilihat oleh mata manusia.
183
183
seksaan-Nya sangat Maha Allah sesung- disebabkan dosa- oleh maka menyeksa [Mahmud al-Mishri, 2015, Asbabun Nuzul wa Ma’ahu Fadha‘ilul Qur’an wa Kaifa Tahfazul Quran,
guhnya
Kuat
Allah
mereka
berat
dosa mereka
183
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 Terj. Arif Munandar.]
HADIS RASULULLAH S.A.W | ALLAH S.W.T TIDAK MENZALIMI HAMBA-NYA
▪ SURAH AL-ANFAL: 51 Maksudnya: “Wahai hamba-Ku, sesungguhnya Aku mengharamkan
Hadis riwayat Abu Dzar r.a ini merupakan hadis qudsi yang menyatakan Allah s.w.t tidak akan menzalimi kezaliman atas diri-Ku sendiri dan Aku menjadikannya haram dalam
hamba-Nya, bahkan manusia yang melakukan kezaliman ke atas diri sendiri. kalangan kamu, maka janganlah kamu saling berbuat zalim… Wahai hamba-
Ku, sesungguhnya hal itu merupakan amal perbuatan kamu, yang akan Aku 8 • SURAH AL-ANFAL
perhitungkan bagi kamu. Kemudian, Aku akan cukupkan bagi kamu atas
amalan tersebut, sesiapa mendapatkan kebaikan, maka hendaklah ia memuji
Allah s.w.t, dan sesiapa yang mendapatkan selain daripada itu (keburukan),
maka hendaklah dia tidak mencela melainkan dirinya sendiri.”
[Riwayat Muslim, Kitab al-Bir wa al-Silah wa al-Adab, Bab Tahrim al-Zulmi, no. 2577. JUZ
Lihat: Abu al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.] 10
JUZUK M10 NP.indd 183 23/10/2020 3:20 PM