Page 237 - Mushaf Madani
P. 237
236 12. SURAH YUSUF - Nabi Yusuf a.s
5. Bapanya berkata, “Wahai anakku! Janganlah engkau ceritakan mimpimu
kepada saudara-saudaramu, (kerana aku khuatir) mereka akan menjalankan
sesuatu rancangan jahat terhadapmu. Sesungguhnya syaitan ialah musuh yang sesuatu ran- terha- maka mereka saudara- kepada mimpimu engkau ngan- wahai (Dia)
ja-
nyata bagi manusia. cangan jahat dapmu membuat tipu daya saudaramu ceritakan lah anakku berkata
6. “Demikianlah (cara) Tuhanmu memilihmu dan mengajarkanmu takbir
(mentafsir) mimpi serta menyempurnakan nikmat-Nya kepadamu dan kepada
keluarga Ya'qub, sebagaimana Dia telah menyempurnakannya kepada nenek
moyangmu dahulu iaitu Ibrahim dan Ishaq. Sesungguhnya Tuhanmu Maha sesung-
Dan
bagi
Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” memilihmu demikianlah yang musuh manusia syaitan guhnya
nyata
NABI YUSUF A.S DENGAN SAUDARA-SAUDARANYA
7. Sesungguhnya terdapat beberapa tanda kekuasaan Allah pada Yusuf dan
saudara-saudaranya itu bagi orang yang bertanya.
serta Dia
8. Ketika saudara-saudara Yusuf berkata (sesama sendiri), “Sesungguhnya kepadamu nikmat-Nya menyempurnakan mimpi takwil/ dari- dan Dia akan oleh
mengajarmu
pada
Yusuf dan adiknya lebih disayangi oleh bapa kita daripada kita, padahal kita tafsiran Tuhanmu
ini satu kumpulan (yang ramai dan berguna). Sesungguhnya bapa kita dalam
kekeliruan yang nyata.”
9. “Bunuhlah Yusuf atau buanglah dia ke suatu tempat (yang jauh) supaya
Dia telah
perhatian dan kasih sayang bapa kamu tertumpu kepada kamu semata-mata dan Ishaq Ibrahim sebelum dari kedua kepada menyem- sebagai- Ya’qub keluarga dan
dan supaya kamu sesudah itu menjadi orang yang baik dan berguna (setelah ayahmu purnakanya mana kepada
bertaubat).”
10. Salah seorang antara mereka berkata, “Janganlah kamu membunuh Yusuf,
tetapi buanglah dia ke dalam dasar perigi supaya dia dipungut oleh sebahagian
daripada orang musafir (yang lalu di situ), sekiranya kamu tetap hendak dan saudara- Yusuf pada ter- Benar Maha Bijak- Maha Tuhan- sesung-
menjalankan rancangan kamu itu.” saudaranya dapat sungguh sana Mengetahui mu guhnya
11. Mereka pun berkata, “Wahai ayah kami! Mengapa ayah tidak percaya
kepada kami tentang Yusuf, padahal sesungguhnya kami sentiasa tulus ikhlas
mengambil berat kepadanya?”
12. “Biarkan dia pergi bersama-sama kami esok, supaya dia bersuka ria kepada lebih dan sesungguhnya mereka Ketika bagi orang beberapa
makan minum dan bermain-main dengan bebasnya, sesungguhnya kami akan disayangi saudaranya Yusuf berkata yang bertanya tanda
menjaganya dengan sebaik-baiknya.”
13. Bapa mereka (Ya'qub) menjawab, “Pemergian kamu membawanya
bersama sangatlah mendukacitakan aku, dan aku bimbang dia akan dimakan
oleh serigala ketika kamu lalai daripada menjaganya .” Bunuhlah yang benar-be- bapa sesung- satu kumpulan padahal daripada bapa
14. Mereka berkata, “Kalau dia dimakan oleh serigala sedangkan kami ramai kamu nyata kekeliruan nar dalam kita guhnya (yang kuat) kita kita kita
bilangannya, sesungguhnya kami sudah tentu menjadi orang yang rugi.”
MAKNA KALIMAT
dari dan kamu bapa perhatian kepada tertumpu (ke) suatu buanglah atau akan
menjadi kamu kamu tempat dia Yusuf
▪ SURAH YUSUF: 9
satu
Telah
seorang
antara
kamu
Merupakan kata kerja suruhan yang terbentuk daripada kata dasar Yusuf membunuh jangan- mereka yang berkata berkata orang yang kaum sesudah
lah
itu
baik
Maksud asalnya merujuk kepada perbuatan melempar atau membuang
sesuatu. Al-Raghib al-Asfahani menambah, kalimat bermaksud membuang
sesuatu dan menjauhkannya. Oleh sebab itu, kalimat bermaksud tempat
kamu
oleh
ke
yang jauh. Manakala dalam ilmu matematik, perkataan ini digunakan dengan adalah sekira- kafilah sebahagian memungutnya perigi dasar dalam buanglah
nya
dia
maksud penolakan dalam kira-kira. Secara umumnya, maksud bagi kalimat ini
adalah menjauhkan sesuatu atau menjarakkan daripada sesuatu dengan skala yang
besar. Berdasarkan konteks ayat ini, saudara-saudara Nabi Yusuf a.s bercadang kepada- padahal engkau bagi- apa- wahai ayah Mereka orang yang
untuk membuangnya pada suatu tempat yang jauh supaya bapanya tidak nya sesungguh- Yusuf terhadap percaya kami tidak mu lah kami berkata hendak berbuat
nya kami
dapat lagi melihatnya.
[Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Raghib al-Asfahani, 1992, Al-Mufradat fi
Gharib al-Qur’an. Lihat: Muhammad Hasan Jabal, 2010, al-Mu’jam al-Isytiqaqi al-Muassal li Alfaz
al-Qur’an al-Karim.] untuk- sesungguh- dan dia (supaya) dia esok bersama- Engkau benar-benar orang yang
nya nya kami bermain-main bersuka ria pagi sama kami utuslah dia menginginkan kebaikan
▪ SURAH YUSUF: 10
236
236
236
236 dan aku dengannya kamu akan baha- sangatlah sesung- (Dia) benar-benar orang
Terbentuk daripada perkataan Berasal daripada kata dasar 236 takut (Yusuf) pergi wa mendukacitakan aku guhnya berkata yang menjaga(nya)
aku
yang bermaksud mengambil atau memungut sesuatu yang dijumpai sama ada
236
secara kebetulan ataupun tidak. Oleh sebab itu, merujuk kepada harta
236
236
yang diambil dan dijumpai secara kebetulan. Sedang mengambil atau
236
oleh
dari-
236
menjumpai sesuatu yang dibuang. Berdasarkan konteks ayat ini, salah seorang sungguh Mereka orang yang padanya sedangkan serigala dimakan baha-
jika
lalai
berkata
wa
kamu
236
daripada saudara-saudara Nabi Yusuf a.s mengharapkan ada orang yang akan
236
menjumpai baginda setelah mereka membuangnya ke dalam perigi. Perkataan ini
236
disebut sebanyak dua kali di dalam al-Qur’an. 236 benar-benar jika sesung- golongan sedangkan oleh
[Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah.] 236 orang yang rugi demiki- guhnya (yang kuat) kami serigala dimakan
an
kami
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
PERIHAL RASUL | NABI YUSUF A.S DIKHIANATI SAUDARANYA
akan menjaganya dengan baik.
▪ SURAH YUSUF: 7 - 18
12 • SURAH YUSUF Kisah Nabi Yusuf a.s ini bermula apabila saudara-saudaranya membicarakan tentang Hakikatnya, mereka berhasrat untuk membunuh Nabi Yusuf a.s atau membuang baginda ke tempat
yang jauh, supaya ayahnya memberikan perhatian lebih kepada mereka. Akhirnya, mereka bersetuju
ketidakadilan Nabi Ya’qub a.s kerana menyayangi Nabi Yusuf a.s dan adiknya
untuk membuang baginda ke dalam perigi. Walau bagaimanapun, Nabi Yusuf a.s telah dijumpai oleh
melebihi mereka, sedangkan mereka masih kecil dan tidak dapat menyumbang
tenaga. Menurut Ibnu Kathir, Nabi Yusuf a.s dan adiknya, Bunyamin adalah saudara
kafilah yang melalui perigi tersebut dan membawa baginda ke tempat yang jauh.
kandung, ibu mereka telah meninggal dunia semasa melahirkan Bunyamin.
Pada masa yang sama, Allah s.w.t menjadikan Nabi Yusuf a.s tenang dan sabar menghadapi dugaan
Manakala saudaranya yang lain ialah saudara sebapa dan berlainan ibu.
Mereka menemui Nabi Ya’qub a.s untuk meminta izin, membawa baginda mengikuti
mereka tidak mengingatinya.
mereka untuk keluar bermain. Pada mulanya, Nabi Ya’qub a.s berasa khuatir akan ini kerana kelak baginda akan menceritakan semula perkara yang dilakukan itu semula, sedang
[Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir
JUZ keselamatan Nabi Yusuf a.s bersama saudaranya itu, namun mereka meyakinkan al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibn Kathir).]
ayahnya dengan mengatakan bahawa mereka menyayangi Nabi Yusuf a.s dan pasti
12