Page 240 - Mushaf Madani

12. SURAH YUSUF - Nabi Yusuf a.s 239

31. Maka apabila dia (Zulaikha) mendengar cacian mereka, dia pun menjemput
mereka dan menyediakan satu jamuan untuk mereka, serta memberi kepada
tempat
serta dia duduk yang untuk dan dia kepada dia dengan (Zulaikha) Maka setiap seorang antara mereka sebilah pisau dan pada ketika itu berkatalah dia
berikan nyaman mereka menyediakan mereka menjemput cacian mereka mendengar ketika (kepada Yusuf), “Keluarlah ke hadapan mereka.” Apabila mereka melihatnya,
mereka tercengang melihat keindahan rupa parasnya dan tanpa disedari
mereka telah melukakan tangan mereka sambil berkata, “Maha Suci Allah! Ini
bukanlah manusia, ini tidak lain hanyalah malaikat yang mulia!”
32. (Zulaikha) berkata, “Inilah orangnya yang kamu tempelak aku mengenainya!
mereka kagum mereka maka kepada keluarlah dan dia sebilah antara seorang setiap Sebenarnya aku telah menggodanya kerana berkehendakkan dirinya tetapi dia
kepadanya melihatnya ketika mereka engkau berkata pisau mereka
menolak (kerana berpegang teguh kepada kesuciannya). Sesungguhnya jika dia
tidak mahu melakukan apa yang aku suruh, tentulah dia akan dipenjarakan dan
menjadi orang yang hina.”
33. Yusuf berkata, “Wahai Tuhanku! Aku lebih suka dipenjara daripada apa
me- tidak- seorang bukan- bagi sempurna dari dan mereka tangan-tangan dan mereka yang mereka ajak aku kepadanya. Jika Engkau tidak menjauhkan tipu daya
malaikat lainkan ini lah manusia ini lah Allah kekurangan berkata mereka memotong mereka daripadaku mungkin aku akan cenderung kepada mereka dan aku akan
tergolong dalam kalangan orang yang jahil.”
34. Maka Tuhannya memperkenankan doanya, lalu dijauhkan daripadanya
tipu daya mereka, sesungguhnya Allah jualah yang Maha Mendengar lagi Maha
terha- aku telah dan sung- padanya kamu yang maka itulah (Zulaikha) yang Mengetahui.
dap menggodanya guh benar mencelaku kamu semua berkata mulia
35. Kemudian timbul dalam fikiran suami perempuan itu serta orangnya setelah
mereka nampak tanda-tanda bahawa mereka perlu memenjarakannya hingga
ke suatu masa (supaya orang ramai berhenti membicarakan isu tersebut).
DAKWAH NABI YUSUF A.S DI DALAM PENJARA
dan pasti dia tentulah dia aku menyuruh- apa dia melaku- ti- dan sung- lalu (dia) dirinya
menjadi akan dipenjarakan nya yang kan dak guh jika menolak 36. Kemudian masuklah bersama-samanya ke dalam penjara dua orang
pemuda. Salah seorang antaranya berkata, “Sesungguhnya aku bermimpi
melihat diriku memerah anggur,” dan berkata pula seorang lagi, “Sesungguhnya
aku bermimpi melihat diriku menjunjung roti atas kepalaku yang sebahagiannya
dimakan oleh burung. Terangkanlah kepada kami akan ta‘birnya. Sesungguhnya
mereka daripada kepada aku penjara (wahai) (Yusuf) orang yang dari- kami memandangmu daripada orang yang pandai (mentafsir mimpi).”
mengajakku apa yang aku lebih suka Tuhanku berkata hina pada
37. Yusuf menjawab, “Tidak datang kepada kamu sesuatu makanan yang
diberikan kepada kamu melainkan aku juga dapat memberitahu kepada kamu
akan nama dan jenisnya sebelum ia dibawa kepada kamu. Yang demikian itu
ialah sebahagian daripada apa yang diajarkan kepadaku oleh Tuhanku. (Dengan
orang yang dari- dan aku kepada aku tipu daya dari- Engkau dan jika kepada- sebab itu) aku meninggalkan agama kaum yang tidak beriman kepada Allah
jahil pada menjadi mereka cenderung mereka padaku palingkan tidak nya serta yang ingkar adanya hari akhirat.”
MAKNA KALIMAT
Maha sesung- tipu daya daripada- lalu (Dia) Tuhan- baginya Maka mem-
guhnya
Mendengar Dia Dia mereka nya (Yusuf) palingkan nya (Yusuf) perkenankan doa ▪ SURAH YUSUF: 31

Maksud di dalam konteks ayat ini ialah duduk bersandar. Berasal daripada kata dasar
mereka tanda-tanda mereka apa sesudah dari bagi timbul Kemu- Maha
perlu memenjarakannya nampak yang mereka dian Mengetahui yang bermaksud menstabilkan sesuatu dengan cara menyandarkannya pada
sesuatu. Ia seperti seseorang yang menggunakan tongkat supaya dapat berdiri dan
berjalan dengan stabil ataupun nama khususnya ialah
salah seorang dua orang bersa- Dan suatu hingga Kalimat pula merujuk kepada tempat yang menyenangkan untuk berehat
dari keduanya berkata pemuda penjara manya masuk masa ke seperti dalam sebuah majlis. Al-Sya’rawi menjelaskan kalimat mengikut
konteks ayat ini merupakan sesuatu yang dijadikan sandaran oleh manusia, supaya
tidak merasa bosan dengan cara duduknya. Ini menunjukkan majlis yang dianjurkan
guhnya
atas (aku) (aku) sesung- yang dan anggur (aku) (aku) sesung- oleh isteri al-Aziz ini berlangsung dalam tempoh yang panjang.
guhnya
menjunjung melihat aku aku lain berkata memerah melihat aku aku [Al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi. Lihat: Al-Mustafawi, Hasan, 1973, Tahqiq fi Kalimat al-Quran
al-Karim.]
▪ SURAH YUSUF: 31
dari- kami meman- sesung- akan terangkanlah sebaha- oleh
guhnya
pada dangmu kami tafsirannya kepada kami giannya burung memakan roti kepalaku
Perkataan dalam ayat ini bermaksud segala kesucian bagi Allah s.w.t
dan perlindungan-Nya. Ibnu al-Anbari mengatakan, kalimat di dalam
aku memberitahu melain- kamu berdua diberi sesuatu datang kepada ti- (Yusuf) percakapan orang Arab bermaksud seorang yang mengasingkan diri daripada kaum
239
kepada kamu berdua kan rezeki dengannya makanan kamu berdua dak menjawab orang yang berbuat baik
atau puaknya. Al-Sya’rawi menjelaskan berkenaan kalimat ini, ia merupakan suatu
239
239
penyucian dan pengecualian bagi Allah s.w.t daripada kekurangan pada penciptaan-
239
239
239
239
Nya (Nabi Yusuf a.s) yang secantik ini.
239
(aku) telah sesung- oleh telah menga- daripada demikian itu datang kepada baha- dengan [Ibnu Manzur, 1994, Lisan al-‘Arab. Lihat: Al-Raghib al-Asfahani, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-
239
guhnya
meninggalkan aku Tuhanku jarkanku apa yang kamu berdua kamu berdua wa sebelum tafsirannya Qur’an. Lihat: Al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi.]
239
239
239
239
239
239
orang yang mereka kepada dan kepada mereka tidak kaum agama
kufur hari akhirat mereka Allah beriman
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
PERIHAL RASUL | NABI YUSUF A.S MENGHADAPI FITNAH WANITA (II)
▪ SURAH YUSUF: 31 - 35
Selepas peristiwa itu, isteri al-Aziz menerima pelbagai cemuhan daripada para wanita Mesir. Maka ini menyebabkan dia ingin membalas cemuhan tersebut. Lalu diadakan satu jamuan dalam
kalangan para wanita sahaja dan diberikan sebilah pisau setiap seorang untuk memotong makanan. Kemudian, Nabi Yusuf a.s disuruh untuk keluar dan berjalan di hadapan para wanita
tersebut. Mereka terpegun melihat rupa parasnya, sehingga membuatkan mereka melukai jari masing-masing secara tidak sengaja, tanpa merasa sakit darah yang mengalir, lalu mengatakan
bahawa jejaka yang dilihat itu bukanlah manusia biasa tetapi malaikat. Maka isteri al-Aziz mengambil kesempatan ini menerangkan keadaan yang berlaku bukanlah atas kesalahannya, 12 • SURAH YUSUF
sebaliknya ketampanan baginda yang memukau sehingga dia melakukan sedemikian.
Lantaran itu, Nabi Yusuf a.s berdoa bahawa baginda lebih rela untuk dimasukkan ke dalam penjara daripada melakukan perbuatan zina. Walaupun, al-Aziz sudah maklum mengenai kejujuran
Nabi Yusuf a.s itu, namun demi membersihkan nama baik keluarganya, beliau sanggup mengikut kata isterinya untuk memenjarakan baginda. Ini juga menunjukkan bahawa doa baginda
dimakbulkan.
[Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy. Lihat: Abu Ja’far al-Tobari, Muhammad bin Jarir, 2001, Jami’ al-Bayan ‘an Takwil Aay al-Qur’an. Lihat: Al-Razi, Fakhr al-Din Muhammad bin Umar, 1994, Tafsir JUZ
al-Fakhr al-Razi: Al-Mushtahar bi al-Tafsir al-Kabir wa Mafatih al-Ghaib.] 12