Page 24 - Mushaf Madani
P. 24
2. SURAH AL-BAQARAH - Lembu Betina 23
146. Orang (Yahudi dan Nasrani) yang Kami telah berikan kitab (Taurat dan
Injil) itu mengenali (Nabi Muhammad dan kerasulannya) sebagaimana mereka
dan sesung- anak-anak mereka sebagai- mereka Kami telah Orang mengenali anak-anak mereka sendiri. Sesungguhnya sebahagian daripada
guhnya mereka mengenali mana mengenalinya kitab itu berikan mereka yang mereka berusaha menyembunyikan kebenaran itu, sedangkan mereka
mengetahui (salahnya perbuatan yang demikian).
147. Kebenaran itu adalah daripada Tuhanmu, maka jangan sekali-kali kamu
termasuk dalam kalangan orang yang ragu.
dari- (mereka) sedangkan kebenaran benar-benar daripada segolo- 148. Dan bagi tiap-tiap umat ada arah (kiblatnya sendiri) yang mereka
pada Kebenaran mengetahui mereka itu menyembunyikan mereka ngan menghadap ke arahnya (ketika solat). Oleh itu, berlumba-lumbalah kamu
mengerjakan kebaikan, kerana di mana sahaja kamu berada pasti Allah akan
menghimpunkan kamu semua (pada hari kiamat untuk menerima balasan).
Sesungguhnya Allah Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu.
149. Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan solat), maka
menghadap ia arah Dan bagi tiap- orang yang ragu dalam kamu benar maka Tuhanmu
ke arahnya tiap (umat) kalangan menjadi jangan hadapkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram (Kaabah), dan sesungguhnya
ketentuan itu adalah benar-benar daripada Tuhanmu. (Ingatlah) Allah sekali-
kali tidak lalai akan segala apa yang kamu lakukan.
150. Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan solat), maka
(Dia) men-
kamu
di
oleh
dengan /
kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya, supaya tidak ada lagi
semuanya Allah pada kamu mengumpulkan berada saha- mana (mengerjakan) maka berlumba- hadapkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram (Kaabah), dan di mana sahaja
datangkan/
kebaikan
ja
lumbalah kamu
(sebarang) alasan bagi orang (yang menyalahi kamu), kecuali orang yang zalim
antara mereka (disebabkan keingkaran mereka). Maka janganlah kamu takut
kepada mereka, tetapi takutlah kamu kepada-Ku dan supaya Aku sempurnakan
nikmat-Ku kepada kamu dan juga supaya kamu beroleh petunjuk (mengenai
maka kebenaran).
hadapkan- engkau keluar mana Dan dari Maha sesuatu se- atas Allah sesung-
lah sahaja Berkuasa tiap guhnya 151. (Nikmat berkiblat ke Kaabah yang Kami berikan kepada kamu itu),
samalah seperti (nikmat) Kami mengutuskan kepada kamu seorang Rasul
daripada kalangan kamu (iaitu Muhammad), yang membacakan ayat-ayat
Kami kepada kamu, membersihkan kamu (daripada amalan syirik dan maksiat)
dan mengajarkan kamu Kitab (al-Qur’an) serta hikmah (hukum-hakam yang
dan dari- sungguh dan sesung-
tidak Tuhanmu pada kebenaran guhnya ia al-Haram Masjid ke arah mukamu terkandung di dalamnya) dan mengajarkan kamu apa yang belum kamu
ketahui.
152. Oleh itu, ingatlah kamu kepada-Ku (dengan mematuhi syariat-Ku), supaya
Aku membalas kamu dengan kebaikan, dan bersyukurlah kamu kepada-Ku dan
maka janganlah kamu kufur (akan nikmat-Ku).
mukamu hadapkan- engkau mana Dan kamu daripada lalai Allah
lah keluar sahaja dari lakukan apa yang DUGAAN BESAR DALAM MENEGAKKAN KEBENARAN
153. Wahai sekalian orang yang beriman! Mintalah pertolongan (kepada
Allah) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) solat. Sesungguhnya Allah
bersama orang yang sabar.
dan
kamu
maka
apa
muka kamu hadapkanlah berada sahaja di mana al-Haram Masjid ke arah
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-BAQARAH: 149
(mereka) orang yang kecuali sesuatu atas kamu bagi orang/ ada supaya ke
zalim alasan manusia tidak arahnya
Berasal daripada kata kerja yang bermaksud berpaling atau sinonim dengan
maka
dan juga ke atas supaya Aku dan takutlah kamu kamu takut jangan- antara Ia juga bermaksud menghadap ke arah sesuatu dengan cara memalingkan
supaya kamu kamu nikmat-Ku sempurnakan kepada-Ku kepada mereka lah mereka muka dan menghala ke arahnya. Maka di sini, Allah s.w.t memerintahkan supaya
menghadapkan wajah ke Masjidil Haram (Kaabah) dengan cara memalingkan muka
dari kiblat asal iaitu Baitul Maqdis.
[Muhammad Hasan Jabal, 2010, al-Mu’jam al-Isytiqaqi al- Muassal.]
daripada seorang dalam kalangan Kami telah Sebagai- beroleh
kalangan kamu rasul kamu mengutus mana petunjuk
▪ SURAH AL-BAQARAH: 150
kitab dan mengajarkan dan membersihkan ayat-ayat kepada dia mem- Merupakan kata nama yang berasal daripada perkataan . Maksud asal bagi
Kami
kamu
kamu
kamu
bacakan
perkataan ini adalah membahagikan sesuatu kepada setengah bahagian. Dalam
23
konteks ayat ini, perkataan digunakan dengan maksud menghalakan
23
pandangan ke arah sesuatu iaitu membahagikan sebahagian daripada sudut
23
Maka ingatlah pernah ti- apa dan mengajarkan pandang seseorang ke arah sesuatu.
23
kamu kepada-Ku (kamu) ketahui kamu dak yang kamu serta hikmah
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.]
23
23
23 ASBAB AL-NUZUL
23
dan ja-
orang yang Wahai kamu kufur nganlah kepa- dan bersyukurlah Aku akan ingat ▪ SURAH AL-BAQARAH: 150
da-Ku
kepada kamu
oleh kamu
kepada-Ku
23
23
Ibnu Jarir meriwayatkan daripada al-Suddi melalui sanadnya, ketika Rasulullah s.a.w
23
memindahkan kiblat dari Baitul Maqdis ke Kaabah, kaum musyrikin Makkah berkata,
23
“Muhammad telah dikelirukan oleh agamanya. Dia telah memindahkan kiblatnya ke
23
orang yang bersa- Allah sesung- dan (dengan) dengan mintalah beriman arah kiblat kita dan dia telah mengetahui jalan kita lebih benar daripada jalannya.
sabar ma guhnya solat sabar pertolongan Dia sudah hampir masuk ke dalam agama kita.” Maka, turunlah ayat ini.
23
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 [Al-Suyuti, Jalaluddin Abi Abdul Rahman, 2002, Lubab al-Nuqul fi Asbab al-Nuzul.]
23
TAFSIR AYAT AYAT HUKUM | MENGHADAP KE ARAH KIBLAT
▪ SURAH AL-BAQARAH: 149 ▪ SURAH AL-BAQARAH: 149
Ayat ini diturunkan selepas perintah perpindahan kiblat dari Baitul Maqdis ke Masjidil Haram (Kaabah). Menghadap kiblat merupakan antara syarat sah solat. Kiblat di sini
Selepas perpindahan ini, kaum Muslimin menghadapi tentangan yang hebat daripada golongan musyrikin. merujuk kepada Masjidil Haram iaitu Kaabah. Jumhur berpendapat, wajib 2 • SURAH AL-BAQARAH
Maka, Allah s.w.t memberikan solusi melalui ayat ini dengan menyeru mereka supaya meminta pertolongan menghadapkan dada tepat ke arah Kaabah bagi yang dapat melihatnya.
dengan sabar dan solat. Sabar itu tindakan batin yang paling sukar untuk dipraktikkan. Manakala solat Manakala bagi yang tidak dapat melihat Kaabah, cukup sekadar menghadap
adalah tindakan zahir yang paling susah untuk dilaksanakan. Sabar itu terserlah dalam bentuk keteguhan ke arahnya secara qasad (niat). Adapun tentang arah pandangan mata ketika
hati dalam membela kebenaran. Solat pula dapat meneguhkan kepercayaan kepada Allah s.w.t. Apabila solat, Mazhab Maliki berpendapat bahawa harus melihat ke arah depan.
hati dan kepercayaan kepada Allah s.w.t sudah teguh, maka segala kesulitan akan terasa mudah. Lalu, pada Manakala pendapat majoriti ulama’, sunat melihat ke tempat sujud bagi
saat itu Allah s.w.t menghantar pertolongan. mengekalkan kekhusyukan. JUZ
JUZ
[Al-Maraghiy, Ahmad Mustafa, 2001, Tafsir al-Maraghiy.] [Al-Sabuni, Muhammad Ali, 2009, Rawai’ al-Bayan (Tafsir Ayat al-Ahkam Min al-Quran.] 3 2
JUZUK M2 NP.indd 23 19/10/2020 12:26 PM