Page 29 - Mushaf Madani

28 2. SURAH AL-BAQARAH - Lembu Betina

182. Tetapi sesiapa yang khuatir terhadap orang yang berwasiat itu tidak
berlaku adil atau melakukan dosa (dalam wasiatnya), lalu dia mendamaikan
antara mereka (yang berwasiat dan yang diwasiat, dengan membetulkan dosa maka antara lalu dia (melaku- atau tidak orang yang dari- yang Maka
wasiat itu menurut syarak), maka tidaklah dia berdosa. Sesungguhnya Allah tidaklah mereka mendamaikan kan) dosa berlaku adil berwasiat pada khuatir sesiapa
Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
IBADAH PUASA
183. Wahai orang yang beriman! Diwajibkan kamu berpuasa sebagaimana
mereka
Maha
Maha
ke
diwajibkan atas orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa. diwajib- beriman orang Wahai Penyayang Pengampun Allah sesung- atasnya
yang
guhnya
kan
184. (Puasa yang diwajibkan itu ialah) beberapa hari yang tertentu, maka
sesiapa antara kamu yang sakit, atau dalam musafir, (bolehlah dia berbuka),
kemudian wajiblah dia berpuasa beberapa (hari yang dia berbuka) itu pada
hari-hari yang lain, dan wajib atas orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana
tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin. sebelum kamu dari- orang yang atas diwajibkan sebagai- berpuasa atas kamu
Maka sesiapa dengan sukarela memberikan (bayaran fidyah) lebih daripada pada mana
yang ditentukan itu, maka itu adalah suatu kebaikan baginya dan (walaupun
demikian) berpuasa itu lebih baik bagi kamu (daripada memberi fidyah), jika
kamu mengetahui.
185. (Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang antara maka Beberapa kamu supaya
padanya diturunkan al-Qur’an, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, kamu adalah sesiapa yang tertentu hari bertakwa kamu
dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk itu dan
membezakan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa daripada
kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka
hendaklah dia berpuasa. Sesiapa yang sakit atau dalam musafir (lalu dia berbuka
maka wajib baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari- orang yang dan (wajib) yang lain hari-hari dari- maka musafir atas atau yang sakit
hari yang lain (di luar bulan Ramadan). Allah menghendaki kamu beroleh atas pada sejumlah (dalam)
keringanan (dengan ketetapan yang demikian) dan Dia tidak menghendaki
kamu menanggung kesukaran, dan juga supaya kamu mencukupkan bilangan
puasa (sebulan Ramadan), serta kamu membesarkan Allah kerana mendapat
petunjuk-Nya dan supaya kamu bersyukur. suatu maka ke- sukarela maka (iaitu) mem- (membayar) mereka berat
186. Apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku maka kebaikan ia baikan (mengerjakan) sesiapa orang miskin beri makan fidyah (melakukannya)
(beritahu kepada mereka) sesungguhnya Aku sentiasa hampir (kepada
mereka), Aku memperkenankan permohonan orang yang berdoa kepada-Ku.
Maka hendaklah mereka menyahut seruan-Ku (dengan mematuhi perintah-
Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku supaya mereka sentiasa berada
kamu
kamu
dan
kamu
dalam kebenaran. Bulan mengetahui adalah jika untuk lebih baik berpuasa bahawa untuk-
kamu
nya
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-BAQARAH: 182 (sebagai)
bagi manusia petunjuk al-Qur’an padanya diturunkan yang Ramadan
Merupakan kata terbitan bagi yang bermaksud ketidakadilan dan
dari-
maka
me-
cenderung ke arah sesuatu atau berat sebelah. Ini termasuk juga cenderung (anak) bulan daripada nyaksikan sesiapa dan pembeza (yang petunjuk itu pada dan keterangan
benar dan salah)
kamu
daripada kebenaran ke arah kebatilan. Ibnu Abbas r.a mengatakan maksud
berdasarkan ayat ini bermaksud kesalahan. Iaitu kesalahan pewasiat
dalam membahagikan wasiat kepada ahli warisnya secara berat sebelah sama ada
sengaja atau tidak. dari- maka musafir dalam atau sakit adalah dan maka hendaklah
[Ibnu Manzur, Muhammad ibnu Mukarram, 2005, Lisan al-‘Arab. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin pada sejumlah dia sesiapa dia berpuasa
Umar, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
▪ SURAH AL-BAQARAH: 185
dengan Dia meng- dan kemudahan dengan oleh menghendaki yang lain hari-hari
kamu hendaki tidak kamu Allah
Perkataan ini berasal daripada kata yang bermaksud panas dan juga
merujuk kepada pertengahan musim panas. Maka, penamaan bulan Ramadan itu
dan agar
apa
akan
kerana sifat cuacanya yang panas terik. Ia juga menggambarkan kesulitan orang yang atas Allah serta untuk kamu bilangan kamu mencukupkan kesukaran
membesarkan
(puasa)
28
yang berpuasa di bulan Ramadan, mengalami kepanasan di bahagian dalam badan
disebabkan kehausan yang dahsyat. 28
[Ibnu Manzur, Muhammad ibnu Mukarram, 2005, Lisan al-‘Arab. Lihat: Al-Sya’rawi, Muhammad
28
Mutawalli al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi.] 28
bertanya
(Dia) memberi
28 kepadamu Dan apabila kamu bersyukur dan supaya hidayah kepada kamu
kamu
ASBAB AL-NUZUL 28
28
▪ SURAH AL-BAQARAH: 184 - 185 28
28
per-
Aku mem-
Diriwayatkan daripada Salamah bin Akwa’ r.a, ketika turunnya ayat 184, Surah al- dia memohon apa- orang yang mohonan perkenankan dekat maka sesung- mengenai oleh hamba-
Aku
berdoa
hamba-Ku
28
bila
kepada-Ku
guhnya Aku
Baqarah, sesiapa yang ingin berpuasa, maka mereka berpuasa. Bagi yang tidak ingin
28
berpuasa, maka mereka berbuka dan membayar fidyah. Ia berlanjutan sehingga
28
turunnya ayat berikut 185 ini, sekali gus menghapus serta memansuhkan ketentuan
28
tersebut. 28 mereka mendapat supaya kepa- dan hendaklah untuk- maka hendaklah
[Al-Mishri, Mahmud, 2014, Asbabun Nuzul wa Ma’ahu Fadha’ilul Qur’an wa Kaifa Tahfazhul petunjuk / kebenaran mereka da-Ku mereka beriman Ku mereka menyahut
28
Qur’an.]
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
2 • SURAH AL-BAQARAH ▪ SURAH AL-BAQARAH: 184 ▪ SURAH AL-BAQARAH: 183 - 184
FIQH SEMASA| PUASA GANTI BAGI ORANG YANG MENINGGAL DUNIA
AYAT HUKUM | PUASA
Bagi sesiapa yang meninggalkan puasa Ramadan, maka wajib atasnya menggantikan puasanya mengikut jumlah
Puasa bermaksud menahan diri daripada melakukan perkara yang
hari yang ditinggalkan. Namun, dalam situasi orang yang meninggal dunia sebelum sempat menggantikan
membatalkan puasa daripada terbit fajar hingga terbenam matahari.
puasanya, terdapat dua keadaan:
Puasa yang disyariatkan di dalam ayat ini adalah puasa di bulan
Ramadan. Namun, terdapat rukhsah (keringanan) berbuka bagi
• Jika seseorang meninggal dunia sebelum sempat menggantikan puasanya, kebanyakan ulama’ berpendapat
mereka yang sakit dan musafir yang tidak mampu untuk berpuasa di
bahawa si fulan tidak dikenakan apa-apa ganti bagi pihaknya. Wali tidak perlu berpuasa dan membayar fidyah
untuknya. Sebagai contoh, seorang wanita haid atau nifas meninggal dunia dalam bulan Ramadan.
hari yang ditinggalkan. Jumhur ulama’ mengatakan, apabila sakit yang
• Seseorang yang meninggalkan puasa kemudian dia meninggal dunia, dan dia melengahkan untuk mengganti
dihidapi orang yang berpuasa bertambah parah, maka dia dibenarkan
puasa tersebut sedangkan dia mampu. Maka dalam kes ini, puasanya itu hendaklah diganti dengan fidyah dan bulan Ramadan, dengan syarat menggantikannya mengikut jumlah
berbuka. Begitu juga dengan musafir dalam keadaan sedang berpuasa,
JUZ diuruskan oleh walinya. dibenarkan berbuka jika keadaan memudaratkan.
2 [Zulkifli Mohamad al-Bakri, 2017, Irsyad al-Fatwa, jil. 1.] [Al-Sabuni, 2009, Rawai’ al-Bayan: Tafsir Ayat al- Ahkam min al-Quran.]
JUZUK M2 NP.indd 28 19/10/2020 12:26 PM