Page 26 - Mushaf Madani

2. SURAH AL-BAQARAH - Lembu Betina 25

164. Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, (pada) pertukaran malam
dan siang, (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-
dan siang malam dan pertukaran dan bumi langit kejadian pada Sesung- benda yang bermanfaat kepada manusia, demikian juga (pada) air hujan yang
guhnya
Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan
di bumi sesudah matinya, serta Dia biakkan padanya daripada pelbagai jenis
binatang, demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada
kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi, sesungguhnya
(pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah,
oleh telah me- dan apa meman- dengan dan kekuasaan-Nya, kebijaksanaan-Nya, dan keluasan rahmat-Nya) bagi kaum yang
Allah nurunkan yang manusia faatkan apa yang laut di belayar yang kapal-kapal
(mahu) menggunakan akal fikiran.
165. (Walaupun demikian), terdapat juga antara manusia yang mengambil
selain daripada Allah sebagai sekutu-sekutu (bagi Allah). Mereka mencintainya,
(memuja dan mentaatinya) sebagaimana mereka mencintai Allah, sedangkan
lalu Dia
matinya /
air
dari-
akan
padanya serta Dia gersangnya sesudah bumi dengan- menghidup- (hujan) pada langit dari orang yang beriman itu lebih cinta (taat) kepada Allah. Sekiranya orang yang
biakkan
nya
melakukan kezaliman (syirik) itu mengetahui ketika mereka melihat azab
kan
pada hari akhirat kelak, bahawa sesungguhnya kekuatan dan kekuasaan itu
semuanya tertentu bagi Allah, dan bahawa sesungguhnya Allah Maha berat
azab-Nya, (nescaya mereka tidak melakukan kezaliman itu).
ditundukkan dan jenis dari- 166. (Iaitu) ketika ketua-ketua yang menjadi ikutan itu berlepas diri daripada
(terapung-apung) dan awan angin peredaran binatang segala pada orang yang mengikutnya, sedangkan kedua-dua belah pihak telah melihat
betapa ngerinya azab itu, dan (ketika) terputusnya segala hubungan di antara
mereka.
167. Dan orang yang menjadi pengikut berkata, “Alangkah baiknya kalau
Dan (mereka) yang bagi benar sebagai di kami dikembalikan semula ke dunia, maka (dengan itu dapat) kami berlepas
daripada menggunakan akal kaum tanda-tanda dan bumi langit antara diri daripada mereka sebagaimana mereka berlepas diri daripada kami!”
fikiran
Demikianlah Allah memperlihatkan kepada mereka amal-amal mereka (yang
keji) yang menjadi penyesalan kepada mereka, dan mereka pula tidak akan
dapat keluar dari neraka.
168. Wahai sekalian manusia! Makanlah daripada apa yang ada di bumi
kepada sebagaimana mereka mencintai sekutu- Allah selain dari- dia siapa manusia yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan, kerana
Allah kecintaan mereka sekutu pada mengambil yang sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang dan nyata bagi kamu.
169. Sesungguhnya syaitan itu hanya menyuruh kamu melakukan kejahatan
(dosa) dan perkara-perkara yang keji (menurut syarak), serta (menyuruh)
supaya kamu berkata (dusta) terhadap Allah, apa yang tidak kamu ketahui.
(mereka)
(mereka) keti- melakukan oleh orang melihat dan kepada cinta lebih (mereka) dan orang
melihat ka kezaliman yang sekiranya Allah (taat) beriman yang
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-BAQARAH: 165
amat
dan se-
seksa-Nya dahsyat Allah sungguhnya semuanya milik kekuatan sesung- seksa itu
guhnya
itu
Allah
Jamak kepada dan berasal daripada kata yang bermaksud sama,
serupa atau sekutu. Oleh itu, di sini ialah segala perkara yang serupa dan
(mereka)
seksa (mereka) telah mengikuti orang yang dari- (mereka) orang yang berlepas Ketika disamakan dengan Allah s.w.t untuk disembah seperti berhala. Terdapat riwayat
diri
diikuti
pada
melihat
lain menerangkan bahawa kalimah ini juga merujuk kepada para pembesar dan
pemimpin yang menjadi sembahan dan ikutan mereka. Menurut Hamka dalam
tafsirnya, melebihkan segala perkara melebihi kepentingan kepada Allah s.w.t juga
sesung- ka- (mereka) orang yang Dan segala sebab / dengan dan terputuslah termasuk perbuatan yang menyekutukan Allah s.w.t.
guhnya lau mengikut berkata hubungan mereka
[Jubran Mas’ud, 1992, Al-Raid Mu’jam Lughawiy ‘Asri. Lihat: Mahmud ibn Umar al-Zamakhsyari,
1998, al-Kasyaf ‘an Haqaiq Ghawamidh al-Tanzil. Lihat: Hamka, 1990, Tafsir al-Azhar.]
▪ SURAH AL-BAQARAH: 167
oleh memperlihatkan demikian- daripada mereka sebagai- daripada maka kami berulang bagi
Allah kepada mereka lah kami berlepas diri mana mereka berlepas diri (dikembalikan) kami
Lafaz jamak bagi iaitu penyesalan dan kekecewaan, seerti dengan kalimah
namun tahap penyesalan melebihi adalah
neraka dari orang yang me- dan tidak kepada yang menjadi amal perbuatan penyesalan akan sesuatu yang tidak boleh diperbaiki. Manakala
pula
reka
mereka
keluar
mereka
penyesalan
25
penyesalan akan sesuatu yang boleh diperbaiki. Oleh itu, Allah s.w.t menggunakan
25
kalimah ini bagi menunjukkan penyesalan yang amat dahsyat golongan yang
25
menyekutukan Allah s.w.t di saat dipertontonkan segala perbuatan mereka ketika
25
kamu dan lagi suatu yang daripada makanlah Wahai di dunia, yang mana mereka tiada peluang untuk memperbaiki dan mengubahnya.
mengikut janganlah baik halal bumi di apa kamu manusia sekalian 25
[Al-Khudri, Muhammad bin Abd Aziz, 2014, Siraj fi Bayan Gharib al-Quran. Lihat: Al-Maraghiy,
2001, Tafsir al-Maraghiy.]
25
25
25 ASBAB AL-NUZUL
dia hanya Sesung- bagi sesung- jejak
menyuruh kamu guhnya yang nyata musuh kamu guhnya ia syaitan langkah 25
▪ SURAH AL-BAQARAH: 164
25
25
Ata’ berkata ketika Allah s.w.t menurunkan ayat, “Dan Tuhan kamu ialah Tuhan Yang
25 Esa...” (al-Baqarah: 163) kepada Rasulullah s.a.w semasa di Madinah. Lalu,
Maha
25
kamu ti- apa terha- kamu dan dan perkara dengan kaum kafir Quraisy Makkah bertanya, “Bagaimana Tuhan yang satu itu menguasai
ketahui dak yang Allah dap berkata supaya yang keji kejahatan (dosa) keseluruhan manusia?” Maka, turunlah pula ayat ini.
25
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 [Al-Wahidi, Abi Hasan Ali Bin Ahmad, 2003, Asbab al-Nuzul.]
25
TAFSIR AYAT SAINS DALAM AL-QUR'AN | KAITAN ANTARA
MALAM & SIANG, PELAYARAN DAN ANGIN
▪ SURAH AL-BAQARAH: 168 ▪ SURAH AL-BAQARAH: 164
Hamka mentafsirkan ayat ini dalam tafsirnya, makanan yang halal itu berlawanan dengan Bumi berputar pada paksinya sendiri dari barat ke timur ketika mengelilingi matahari.
yang haram, yang sudah jelas termaktub di dalam al-Qur’an seperti binatang yang tidak Oleh itu, dapat dilihat dari bumi bagaimana matahari bergerak dalam arah bertentangan 2 • SURAH AL-BAQARAH
disembelih, daging babi, darah dan yang disembelih untuk berhala. Adapun makanan yang dengan putaran bumi. Putaran ini telah menyebabkan berlakunya perubahan musim
baik itu dapat dipertimbangkan oleh fikiran waras manusia. Sebagai contoh, memakan serta peralihan malam dan siang. Pada waktu malam kelihatan bintang- bintang yang
daging lembu yang mentah. Walaupun ia halal, namun tidak baik. Inilah yang ditekankan terdapat di angkasa. Pergerakan bintang juga seperti matahari yang muncul di ufuk timur
dalam konsep Halalan Tayyiban. Contoh kedua, mengambil hak seseorang dengan cara dan tenggelam di ufuk barat. Bintang-bintang ini turut menjadi panduan bagi manusia
menipu atau mencuri. Diketahui juga bahawa makanan yang halal lagi baik itu memberi terutama dalam pelayaran. Bahkan arah angin juga penting untuk mengemudi pelayaran.
pengaruh yang besar kepada rohani manusia kerana ia akan menjadi darah daging manusia. [Kamarul Azmi Jasmi, 2013, Sains Asas, Fizik, Kimia dan Geografi Dari Perspektif al-Quran.] JUZ
JUZ
[Hamka, 1990, Tafsir al-Azhar.] 3 2
JUZUK M2 NP.indd 25 19/10/2020 12:26 PM