Page 245 - Mushaf Madani

244 12. SURAH YUSUF - Nabi Yusuf a.s

70. Maka ketika dia membekalkan mereka dengan bekalan makanan
(yang mencukupi keperluan) mereka, lalu dia meletakkan bekas minuman
(yang diperbuat daripada emas seperti piala untuk kegunaan raja) di dalam kemu- saudara- karung di bekas lalu dia dengan bekalan/ dia mem- Maka
kenderaan saudaranya (Bunyamin), kemudian seorang penyeru berteriak, dian nya dalam minuman menjadikan makanan mereka bekalkan mereka ketika
“Wahai ahli kafilah, sesungguhnya kamu adalah pencuri.”
71. Mereka bertanya sambil menghadap ke arah penyeru-penyeru itu, “Apakah
benda kamu yang hilang itu?”
72. Penyeru-penyeru itu menjawab, “Kami kehilangan bekas minuman di raja. sambil mereka Mereka benar-benar sesungguhnya ahli wahai oleh seorang berteriak
Sesiapa yang dapat memulangkannya akan diberi (makanan) sebanyak muatan menghadap bertanya pencuri kamu kafilah penyeru
seekor unta. Akulah yang menjamin pemberian itu.”
73. Mereka berkata, “Demi Allah! Sesungguhnya kamu sedia mengetahui
bahawa kedatangan kami bukanlah untuk berbuat kerosakan di bumi (Mesir
ini) dan kami pula bukanlah pencuri.” bekas kami Mereka apakah kepada
74. Mereka bertanya, “Tetapi apa balasannya, jika kamu benar-benar raja minuman/ piala kehilangan berkata kamu kehilangan yang mereka
pembohong?”
75. Mereka menjawab, “Balasannya ialah, dalam karung siapa yang ditemui
benda itu, maka dia sendirilah yang menerima balasannya (dengan menjadi
hamba selama setahun menurut syariat Nabi Ya‘qub). Demikianlah kami demi Mereka seorang yang dengan- dan seekor sebanyak dengan- dan untuk
menjamin
membalas orang yang zalim.” Allah berkata (pemberian) nya aku unta muatan nya datang siapa yang
76. Maka, Yusuf pun mulai memeriksa karung-karung mereka sebelum
memeriksa karung saudara kandungnya (Bunyamin), kemudian dia
mengeluarkan benda yang hilang itu dari karung saudara kandungnya.
Demikianlah Kami jayakan rancangan untuk (menyampaikan hajat) Yusuf. dan untuk kami ber- kami bukan- kamu
Tidaklah patut Yusuf menghukum saudara kandungnya menurut undang- orang yang adalah bumi di buat kerosakan datang lah mengetahui sesung-
kami bukanlah
mencuri
guhnya
undang raja, kecuali jika dikehendaki oleh Allah. Kami tinggikan pangkat
kedudukan sesiapa yang Kami kehendaki. Atas setiap orang yang berilmu
pengetahuan, ada lagi Yang Maha Mengetahui.
77. Mereka berkata, “Jika dia mencuri, maka (itu tidak menghairankan), kerana
sesungguhnya saudara kandungnya juga pernah mencuri dahulu. (Mendengar balasannya Mereka orang yang kamu jika balasannya maka Mereka
kata-kata yang menyinggung itu) maka Yusuf pun menyembunyikan berkata berdusta adalah apa berkata
perasaannya, dan tidak menyatakannya kepada mereka, sambil berkata (dalam
hatinya), “Kamulah yang lebih buruk keadaannya. Allah Maha Mengetahui
akan apa yang kamu katakan itu.”
78. Mereka pun merayu dengan berkata, “Wahai al-‘Aziz! Sesungguhnya dia orang yang Kami yang menerima maka yang ditemui
(Bunyamin), mempunyai bapa yang sudah lanjut usianya. Oleh itu, ambillah zalim membalas demikianlah balasannya dia karungnya dalam benda itu siapa
salah seorang antara kami sebagai penggantinya. Sesungguhnya kami melihat
engkau ini termasuk dalam kalangan orang yang baik-baik.
MAKNA KALIMAT ke- saudara (memeriksa) (memeriksa) karung- Maka dia
dari dia mengeluarkannya mudian kandungnya karung sebelum karung mereka (Yusuf) mulai
▪ SURAH YUSUF: 70

akan saudara untuk dia patut tidak- untuk Kami demikianlah saudara karung
Berasal daripada perkataan bererti ulang-alik, memalukan, mengkritik atau kandungnya menghukum lah Yusuf mengatur kandungnya
merosakkan. Selain itu, juga bermaksud sesuatu yang tersebar dan meniti
dalam kalangan manusia seperti qasidah. Adapun mempunyai banyak
maksud, antaranya ialah keldai liar ataupun jinak, anak mata, kelopak mata, ketua, yang Kami sesiapa pangkat Kami oleh mengke- jika kecuali raja undang- menu-
gunung, drum atau raja. Setiap kafilah yang membawa bersamanya keldai atau kehendaki kedudukan tinggikan Allah hendaki undang rut
unta yang memikul bekalan makanan disebut Selain itu, dikatakan unta
yang membawa bekalan makanan juga dipanggil Dalam konteks ayat ini,
bermaksud rombongan kafilah yang membawa muatan atau bekalan di dia Mereka Maha ilmu dan
mencuri jika berkata Mengetahui pengetahuan memiliki setiap atas
atas tunggangan mereka. Mujahid mengatakan ialah keldai, manakala al-
Farra’ merujuknya sebagai pemilik unta.
[Ibnu Manzur, 1994, Lisan al-‘Arab. Lihat: Jubran Mas’ud, 1992, Mu’jam al-Ra’id. Al-Baghawi,
1989, Tafsir al-Baghawi (Ma’alim al-Tanzil).]
dirinya/ dalam oleh maka sebelum dari bagi- oleh saudara telah maka
hatinya Yusuf menyembunyikannya ini nya kandungnya mencuri sesungguhnya
AYAT HUKUM | PENGERTIAN KAFALAH / DHOMAN (JAMINAN)

▪ SURAH YUSUF: 72
Kafalah bererti menggabungkan tanggungan dhomin (penjamin) kepada akan apa Maha dan keadaannya yang lebih kamu- dia kepada dia menyatakan- dan
244
tanggungan madhmun ‘anhu (pihak yang dijamin) dalam kewajipan menunaikan yang Mengetahui Allah buruk lah berkata mereka nya tidak
244
hak. Maksudnya, kedua belah pihak bertanggungjawab dalam urusan tersebut.
244
Contohnya, seseorang itu menjadi penjamin kepada saudaranya yang lain dalam hal
244
berkaitan qisas. Jika orang yang dijamin itu tidak hadir pada perbicaraan qisas, maka
244
penjamin harus membayar sejumlah denda. Dalam ayat ini, bermaksud lanjut yang seorang dia mem- sesung- Mereka kamu katakan
244
penjamin iaitu ketua penyeru ketika bekas minuman raja dicuri. Ayat ini merupakan usia tua bapa punyai guhnya al-’Aziz wahai berkata itu
244
244
syariat umat terdahulu iaitu hukum menjadi penjamin dan kemudiannya dijadikan
244
244
syariat umat Nabi Muhammad s.a.w. Ulama’ bersepakat tentang keharusan kafalah
244
(jaminan) kerana ia memberi manfaat kepada kedua belah pihak yang berhutang.
244
244
244
[Al-Fathani, Muhammad bin Ismail Daud, 2018, Matla’ al-Badrain: Panduan Lengkap Fiqh orang yang dari- kami melihat sesung- penggantinya salah seorang maka
244
Sepanjang Zaman, Lihat: Al-Khan, Mustafa Sa’id, Al-Bugha, Mustafa & Al-Syarbaji, Ali, 1992, al- baik pada engkau guhnya antara kami ambillah
kami
Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafie.]
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
PERIHAL RASUL | KEHILANGAN BEJANA/ PIALA RAJA
▪ SURAH YUSUF: 69 - 76 Terdengarlah teriakan seseorang yang berkata, “Sesungguhnya kamu adalah pencuri” kerana kehilangan
12 • surah YusuF menghadap Yusuf a.s, mereka sekali lagi disambut dan dilayan dengan penuh perkara tersebut dengan bersumpah bahawa tujuan mereka bukan untuk mencuri tetapi untuk membeli
Sesampainya saudara-saudara Yusuf buat kali kedua di Kota Mesir dan
bekas minuman tersebut dan dia mengesyaki ia dicuri oleh kafilah saudara Yusuf a.s. Mereka menyanggah
hormat. Yusuf a.s kemudiannya membawa Bunyamin secara berasingan dan
barangan makanan. Para penyeru berkata, “Tetapi apa balasannya jika kamu benar-benar pembohong?”
mengaku kepada Bunyamin (saudara kandung Yusuf a.s daripada ibu mereka
mereka menjawab, pencuri perlulah bertanggungjawab atas kehilangan barang itu.
Rahil binti Lawi) akan identiti sebenarnya tetapi perkara ini perlu dirahsiakan
Selepas diselidik, didapati barang itu berada dalam kantung milik Bunyamin. Inilah perancangan Yusuf
daripada saudara-saudaranya yang lain. Mereka bersama merancang supaya
Bunyamin dapat menetap bersama Yusuf a.s di Mesir dan tidak pulang
yang dibenarkan oleh Allah s.w.t kerana terdapat kebaikan dan manfaat daripada helah tersebut.
bersama saudara-saudaranya. Kemudian, Yusuf a.s. meminta pekerjanya a.s daripada awal supaya Bunyamin dapat kekal menetap bersamanya di Mesir. Ini merupakan satu helah
JUZ memasukkan satu piala (bekas minuman diperbuat daripada emas atau perak) [Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir). Lihat: Ibnu al-Jawzi, 2002, Zad al-Masir fi
13 ke dalam kantung unta milik Bunyamin. Ilmi al-Tafsir.]