Page 31 - Mushaf Madani
P. 31
30 2. SURAH AL-BAQARAH - Lembu Betina
191. Dan bunuhlah mereka (musuh yang memerangi kamu) di mana sahaja
kamu dapati mereka dan usirlah mereka dari tempat yang mereka telah
mengusir kamu sedangkan fitnah (syirik) itu lebih besar bahayanya daripada
mana
dan kamu
mereka telah
pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di sekitar Masjidil dan fitnah / mengusir kamu sahaja dari usirlah mereka kamu dapati di mana Dan bunuhlah
sahaja
ujian (syirik)
mereka
mereka
Haram sehingga mereka memerangi kamu (di situ). Oleh itu, jika mereka
memerangi kamu (di situ), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi
orang yang kafir.
192. Jika mereka berhenti (daripada kekufuran lalu memeluk Islam atau
berhenti memerangi kamu maka berhentilah kamu daripada memerangi mereka se- al-Haram Masjid di kamu memerangi dan ja- pem- dari- lebih
mereka) kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang. memerangi kamu hingga sekitar mereka nganlah bunuhan pada besar
193. Dan perangilah mereka sehingga tidak ada lagi fitnah, dan sehingga
agama (ketaatan) itu semata-mata kerana Allah. Kemudian jika mereka
berhenti (daripada memusuhi kamu) maka tidaklah ada permusuhan lagi
melainkan terhadap orang yang zalim. mereka Maka orang yang kafir balasan demikianlah maka bunuhlah mereka me- maka di da-
194. (Mencabuli) bulan yang dihormati itu ialah dengan (sebab membalas berhenti jika mereka merangi kamu jika lamnya
pencabulan dalam) bulan yang dihormati dan tiap-tiap perkara yang dihormati
itu (jika dicabuli), ada balasannya yang seimbang. Oleh itu sesiapa yang
melakukan pencerobohan terhadap kamu, maka balaslah pencerobohannya
itu seimbang dengan pencerobohan yang dilakukannya kepada kamu dan dan fitnah / ti- sehing- Dan perangilah Maha Maha maka
bertakwalah kamu kepada Allah serta ketahuilah bahawa Allah berserta orang adalah ujian (syirik) terjadi dak ga mereka Penyayang Pengampun Allah sesung-
guhnya
yang bertakwa.
195. Dan infakkanlah (apa yang ada pada kamu) untuk (menegakkan) agama
Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya
kebinasaan dan berbuat baiklah kerana sesungguhnya Allah menyukai orang
mereka
maka
yang
yang berbuat baik. dihormati Bulan orang yang terha- melain- permusu- tiadalah berhenti lalu jika untuk agama
han
zalim
kan
Allah
dap
IBADAH HAJI DAN UMRAH
196. Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah kerana Allah. Maka
sekiranya kamu dikepung (dan dihalang daripada menyempurnakannya ketika
(dia) telah
kamu sudah berihram, maka kamu bolehlah bertahalul, serta) sembelihlah maka kamu terhadap melakukan maka se- (ada) qisas dan perkara-perkara yang dengan
binatang korban yang mudah didapati, dan janganlah kamu mencukur kepala seranglah kamu pencerobohan siapa yang yang dihormati itu dihormati bulan
kamu (untuk bertahalul), sebelum binatang korban itu sampai (dan disembelih)
di tempatnya. Maka sesiapa antara kamu sakit atau terdapat sesuatu yang
menyakiti di kepalanya (lalu dia mencukur rambutnya), hendaklah dia
membayar fidyah, iaitu berpuasa, atau bersedekah, atau berkorban. Kemudian
apabila kamu berada kembali dalam keadaan aman, maka sesiapa yang hendak bersa- Allah ba- serta (kepada) dan bertakwa- atas kamu (dia) apa dengan ke
bertamatuk dengan mendahulukan umrah, (dan terus menikmati kemudahan ma hawa ketahuilah Allah lah kamu menceroboh yang seimbang atasnya
itu) hingga masa (mengerjakan) ibadah haji, (bolehlah dia melakukannya
kemudian wajiblah dia) menyembelih binatang korban yang mudah didapati.
Kalau dia tidak dapat (mengadakan korban), maka hendaklah dia berpuasa tiga
kamu
hari dalam masa mengerjakan haji dan tujuh hari lagi apabila kamu kembali ke dengan tangan mencam- dan ja- Dan kamu orang yang
(ke tempat masing-masing), semuanya itu sepuluh (hari) yang sempurna. kebinasaan dalam kamu pakkan nganlah Allah jalan di nafkahkanlah bertakwa
Hukum ini ialah bagi orang yang tidak tinggal menetap (di sekitar) Masjidil
Haram (Makkah). Hendaklah kamu bertakwa kepada Allah dan ketahuilah
bahawasanya Allah amat berat balasan seksa-Nya (terhadap orang yang
melanggar perintah-Nya).
kerana dan umrah (ibadah) Dan kamu sem- orang yang Dia Allah sesung- dan berbuat
Allah haji purnakanlah berbuat baik menyukai guhnya baiklah
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-BAQARAH: 194
kamu
maka
dan ja-
maka
kamu
mudah
sampai sehing- kepala mencukur nganlah binatang dari- (didapati) apa yang dikepung sekiranya
kamu
korban
pada
ga
Berasal daripada kata dasar yang bermaksud dilarang atau suci. Ia
juga bererti sesuatu yang dilindungi dan tidak boleh dinodai kesucian serta
kehormatannya. Oleh sebab itu, Makkah dipanggil ‘Tanah Haram’ kerana dilarang maka (bayar- kepalanya dari- penya- pada- atau sakit antara ada- maka tempat- binatang
melakukan beberapa perkara di tempat tersebut, seperti berburu dan mencabut lah) fidyah pada kit nya kamu lah sesiapa nya korban itu
atau menebang tumbuhan demi menjaga kesucian kotanya. Manakala istilah ‘Bulan
Haram’ pula merujuk kepada empat bulan iaitu Zulkaedah, Zulhijjah, Muharram dan
Rejab, iaitu bulan yang dilarang berperang bagi menjaga kehormatannya. dengan maka kamu
(ingin)
ber-
hingga
ber-
dari-
maka
[Al-Samin al-Halabi, Ahmad bin Yusuf bin Abdul Daim, 1996, ‘Umdah al-Huffaz fi Tafsir Asyraf al- (ibadah) (sebelum) ibadah tamattu’ sesiapa berasa apabila korban atau sedekah atau berpuasa pada
haji
aman
yang
umrah
30
Alfaz. Lihat: Zulkifli Haji Mohd Yusoff, 2009, Kamus al-Quran. Lihat: Abu Jaafar Muhammad bin
Jarir Al-Tabari, 2001, Tafsir Al-Tabari Jami’ Bayan.] 30
▪ SURAH AL-BAQARAH: 195 30
30 dan tujuh (masa) da- maka ti- maka binatang dari- mudah maka
apa
30 (hari) haji lam hari tiga (hendaklah) dapat dak sesiapa korban pada (didapati) yang
yang
berpuasa
30
Berasal daripada kata dasar yang bermaksud binasa atau celaka. Kalimah
30
30
bererti kebinasaan dan kehancuran. Menurut al-Maraghiy,
30
ti-
yang
untuk
lafaz dalam ayat ini adalah kebinasaan untuk mereka yang enggan penduduk keluarga- ada dak orang yang demiki- sempurna sepuluh itulah kamu telah apa-
kembali
(hari)
nya
an itu
bila
menginfakkan hartanya bagi pembiayaan kelengkapan perang dan melarikan
30diri
dari medan peperangan (jihad). Menurut al-Sya’rawi pula, lafaz 30 ini
30
membawa dua maksud. Pertama, kebinasaan kerana meninggalkan medan perang.
30
dan
amat
Kedua, kebinasaan apabila berperang tanpa persediaan yang rapi. seksa-Nya dahsyat Allah baha- dan ketahuilah (kepada) bertakwalah al-Haram Masjid
wasa
Allah
kamu
kamu
nya
30
[Al-Maraghiy, Ahmad Mustafa, 2001, Tafsir al-Maraghiy. Lihat: Al-Sya’rawi, Muhammad
30
QALQALAH
Mutawalli al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi.] TAFSIR AYAT MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 ASBAB AL-NUZUL MAD 6
2 • SURAH AL-BAQARAH ▪ SURAH AL-BAQARAH: 191 ▪ SURAH AL-BAQARAH: 195
Pengertian fitnah itu pada asalnya ialah musibah dan ujian. Menurut al-Tabari, orang mukmin telah diuji sehingga mereka kembali
Huzaifah r.a menyatakan bahawa ayat ini
menjelaskan tentang hukum nafkah.
mensyirikkan Allah s.w.t selepas memeluk Islam (murtad). Hal ini lebih teruk dan memudaratkan berbanding dia dibunuh dalam
keadaan berpegang teguh pada agamanya (Islam). Menurut al-Sya’rawi pula, kaum musyrikin telah menguji dan menyeksa orang
Al-Tabrani meriwayatkan daripada Abu Jabirah bin
mukmin sehingga mereka keluar daripada Islam. Hal ini lebih dahsyat daripada membunuh kerana ia merupakan fitnah (ujian)
Dhahhak, “Kaum Ansar terkenal dengan sifat suka
dalam agama. Menurut Qatadah pula, fitnah yang dimaksudkan dalam ayat ini ialah syirik yang lebih dahsyat daripada membunuh.
Kesimpulannya, fitnah di sini bukanlah fitnah yang biasa difahami oleh masyarakat iaitu tuduhan kepada orang lain yang tidak
kehendaki. Namun ketika musim kemarau, mereka
berasas. Namun, fitnah dalam konteks ini merujuk kepada penyeksaan kaum musyrikin terhadap orang mukmin dan kesyirikan
tidak lagi bersedekah. Maka, Allah s.w.t menurunkan
mereka terhadap Allah s.w.t. bersedekah dan memberikan apa yang Allah s.w.t
ayat ini.”
JUZ
2 [Al-Tabari, Abu Jaafar Muhammad bin Jarir, 2001, Tafsir al-Tabari Jami’ Bayan. Lihat: Al-Sya’rawi, Muhammad Mutawalli, 1991, Tafsir al-Sya’rawi.] [Al-Suyuti, 2002, Lubab al-Nuqul fi Asbab al-Nuzul.]
JUZUK M2 NP.indd 30 19/10/2020 12:27 PM