Page 262 - Mushaf Madani

14. SURAH IBRAHIM - Nabi Ibrahim a.s 261

43. (Ketika itu) mereka bergegas (menyahut panggilan ke padang Mahsyar)
sambil mendongakkan kepala mereka dengan mata tidak berkelip-kelip dan
dan hati hujung mata terhadap berkelip- tidak kepala mendongak- Mereka hati mereka kosong (kerana bingung dan cemas).
mereka mereka mereka kelip mereka kan bergegas 44. Berilah peringatan (wahai Muhammad) kepada manusia (yang ingkar itu)
akan kedatangan azab (pada hari kiamat) kepada mereka. Maka pada saat itu,
orang yang zalim akan merayu dengan berkata, “Wahai Tuhan kami, berilah
tempoh kepada kami walaupun sebentar, supaya kami menyahut seruan-Mu
dan supaya kami mengikut ajaran yang disampaikan oleh rasul-rasul itu.” (Tetapi
orang maka oleh datang kepada akan kepada Dan berilah kosong rayuan mereka akan ditolak dengan dikatakan kepada mereka), “Bukankah
yang berkata azab mereka satu hari manusia peringatan
kamu telah bersumpah (semasa kamu di dunia) dahulu bahawa kamu tidak
akan binasa?”
45. “Padahal kamu telah mendiami tempat-tempat tinggal orang yang
menzalimi diri mereka sendiri, serta telah ternyata kepada kamu (dengan
dan akan seruan- nescaya kami yang satu kepada berilah tempoh wahai (mereka) bukti-bukti yang jelas) bagaimana Kami telah memperlakukan mereka (dengan
kami mengikut Mu akan mematuhi dekat tempoh kepada kami Tuhan kami zalim
menimpakan mereka pelbagai bencana), dan Kami pula telah membuat
beberapa perumpamaan kepada kamu (di dalam al-Qur’an).”
SEGALA TIPU DAYA AKAN GAGAL
untuk tiada sebelum dari (kamu) kamu bukan- rasul-rasul 46. Sesungguhnya mereka telah menjalankan rancangan jahat mereka (untuk
kamu itu bersumpah pernah kah itu membunuh Rasulullah dan menentang Islam), sedangkan pengetahuan tentang
rancangan jahat mereka itu ada di sisi Allah. Rancangan jahat mereka itu
(walaupun sebesar mana sekali pun), tidak akan dapat melenyapkan gunung-
ganang.
47. Oleh itu, janganlah engkau menyangka Allah memungkiri janji-Nya
(mereka) orang tempat-tempat di Padahal kamu dari-
menzalimi yang tinggal telah mendiami kebinasaan pada kepada rasul-rasul-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa, lagi Mempunyai
Pembalasan (terhadap orang yang menderhaka kepada-Nya).
48. (Ingatlah) pada hari bumi dan langit-langit ini diganti dengan yang lain, dan
manusia semuanya keluar berhimpun menghadap Allah Yang Maha Esa lagi
Maha Perkasa.
dan Kami pula telah terhadap Kami telah bagaimana kepada serta telah diri mereka
membuat mereka memperlakukan kamu ternyata sendiri 49. Dan engkau akan melihat orang yang berdosa pada ketika itu diikat dengan
rantai-rantai besi.
50. Pakaian mereka adalah daripada minyak yang mudah menyala dan muka
(serta seluruh badan) mereka diliputi oleh jilatan api neraka.
beberapa
dan
rancangan
Allah di sisi jahat mereka mereka telah Sesungguh- perumpamaan untuk 51. (Keluarnya manusia dari kubur masing-masing itu ialah) kerana Allah akan
membalas setiap orang terhadap apa yang dia telah usahakan. Sesungguhnya
kamu
merancang
nya
Allah amat cepat hitungan hisab-Nya.
52. (Al-Qur’an) ini disampaikan kepada manusia supaya mereka diberi
peringatan dan supaya mereka mengetahui (dengan hujah-hujah yang tersebut
di dalamnya) bahawa sesungguhnya Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa, dan
gunung- daripada- untuk rancangan adalah walau- rancangan jahat supaya orang yang berakal mengambil pelajaran.
ganang nya melenyapkan jahat mereka pun mereka
MAKNA KALIMAT
Maha Allah sesung- kepada rasul janji-Nya memungkiri (bahawa) sekali-kali engkau Maka ▪ SURAH IBRAHIM: 43
Perkasa lagi guhnya rasul-Nya Allah menyangka janganlah
Merupakan kata nama pelaku yang dibentuk daripada kata kerja
dan langit-langit bumi yang akan Pada mem- Ia berasal daripada kata dasar yang bermaksud mengarahkan ke
ini lain selain bumi diganti hari Pembalasan punyai
arah sesuatu dalam keadaan tunduk dan patuh seperti dikatakan
apabila unta itu menghalakan tengkuknya dalam keadaan tunduk dan patuh. Ibn
pada ketika orang yang Dan engkau Maha yang kepada mereka keluar Manzur mengatakan, perkataan ini bermaksud menghalakan pandangan ke arah
berhimpun
itu berdosa melihat Perkasa Maha Esa Allah menghadap sesuatu tanpa mengalihkannya. Terdapat juga ahli bahasa mengemukakan maksud
lain bagi perkataan ini iaitu bergegas ke arah sesuatu dalam keadaan takut. Al-
Mustafawi merangkumkan perihal maksud bagi kalimat ini mengatakan bahawa,
dan minyak yang dari- Pakaian rantai-rantai orang yang maksud asal bagi adalah menghalakan kepala dengan memanjangkan leher
diliputi mudah menyala pada mereka besi pada diikat
beserta melihat dengan mata yang terbeliak. Gambaran ini menunjukkan keadaan
seseorang yang sedang berada di dalam kebimbangan, penantian, dan kekejutan.
Manakala makna-makna lain seperti menghala ke arah sesuatu dengan tunduk,
261
dia telah terhadap orang setiap oleh Kerana akan oleh jilatan akan muka 261
patuh, takut dan hina merupakan kiasan bagi maksud asalnya. Menurut ayat ini, Ibn
usahakan apa yang Allah membalas api neraka mereka 261
‘Atiyah menyatakan, maksud yang paling jelas berdasarkan konteks adalah bergegas
261
261
ketika berjalan dalam keadaan tunduk dan kehinaan.
261
[Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Mustafawi, Hasan, 1973, Tahqiq fi Kalimat
261
dan supaya mereka bagi penjelasan Ini perhitungan amat Allah sesung- al-Quran al-Karim. Lihat: Ibnu Manzur, 1994, Lisan al-‘Arab. Lihat: Ibn ‘Atiyyah al-Andalusi, Abd
261
diberi peringatan manusia cepat guhnya al-Haq bin Ghalib, 2001, Muharrar al-Wajiz.]
261
261
261
261
oleh orang dan supaya me- bahawa 261
akal sempurna yang mem- ngambil pelajaran Yang Maha ialah (Dia) sesung- dan supaya mereka dengan- 261
261
punyai Esa Tuhan Allah guhnya mengetahui nya
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
HADIS RASULULLAH S.A.W | PERKARA YANG BERASAL DARIPADA JAHILIAH
▪ SURAH IBRAHIM: 50 - 51
Maksudnya: “Ada empat perkara pada umatku yang berasal daripada adat
Hadis daripada Abu Malik al-Asy’ari r.a berikut ini menerangkan tentang adat-adat pada zaman jahiliah jahiliah yang tidak mereka tinggalkan iaitu, membanggakan keturunan,
yang masih dilakukan oleh sebahagian orang Arab selepas kedatangan Islam. Nabi s.a.w bersabda, meremehkan nasab, meminta hujan daripada bintang, meratapi mayat
(dengan suara yang keras). Nabi s.a.w menyambung, perempuan yang 14 • surah IBrahIM
meratapi mayat dengan suara keras itu, jika tidak bertaubat sebelum
meninggal dunia, maka pada hari kiamat akan dibangkitkan dalam
keadaan memakai pakaian daripada qathiran (pelangkin iaitu minyak tar)
dan baju besi daripada penyakit kudis.”
[Riwayat Muslim, Kitab al-Janaiz, Bab al-Tasydid fi al-Niyahah, no. 934. Lihat: Abu al- JUZ
Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.] 13