Page 274 - Mushaf Madani
P. 274
16. SURAH AL-NAHL - Lebah 273
55. Biarkanlah mereka tidak bersyukur akan nikmat-nikmat yang Kami berikan
kepada mereka. Oleh itu, bersenang-lenanglah kamu (sementara di dunia),
Dan mereka kamu akan maka kelak maka bersenang Kami berikan dengan Kerana mereka kelak kamu akan mengetahui (akibatnya).
menjadikan mengetahui lenanglah kamu kepada mereka apa yang mengingkari
56. Mereka menyediakan keperluan berhala-berhala yang mereka tidak
mengetahui hal keadaannya, sebahagian daripada harta benda yang Kami
kurniakan kepada mereka. Demi Allah! Sesungguhnya kamu akan ditanya
tentang apa yang kamu ada-adakan.
kamu tentang sesungguhnya demi Kami rezekikan daripada satu mereka untuk FITNAH ORANG MUSYRIK TERHADAP ALLAH S.W.T
pernah apa yang kamu akan ditanya Allah kepada mereka apa yang bahagian mengetahui tidak apa yang
57. Dan mereka mengatakan Allah mempunyai anak-anak perempuan. Maha
Suci Dia. Sedangkan mereka sendiri memperuntukkan apa yang mereka sukai.
58. Apabila dikhabarkan kepada seseorang daripada mereka bahawa dia
beroleh anak perempuan, wajahnya berubah menjadi hitam (merah padam),
mereka sukai apa dan bagi Maha Suci Dia anak-anak bagi Dan mereka ada-adakan dalam keadaan menahan perasaan marahnya dalam hati.
yang mereka perempuan Allah menjadikan
59. Dia bersembunyi daripada orang ramai kerana berita buruk yang
disampaikan kepadanya. Apakah dia akan memelihara anak dalam keadaan
yang hina atau dia akan menanamnya hidup-hidup di dalam tanah? Ingatlah!
Sungguh jahat apa yang mereka putuskan itu.
sangat dan dia menjadi wajahnya jadilah dengan anak seseorang dikhabar- Dan 60. Orang yang tidak beriman kepada hari akhirat itu mempunyai sifat yang
marah hitam perempuan daripada mereka kan apabila
buruk, dan Allah memiliki sifat yang tertinggi dan Dia-lah jua Yang Maha
Perkasa, lagi Maha Bijaksana.
61. Kalaulah Allah menyeksa manusia disebabkan kezaliman mereka, tentulah
Dia tidak membiarkan di muka bumi sesuatu makhluk yang melata, tetapi
Dia
apa
kehinaan atas apakah dia akan kepada- dikhabar- yang berita dari- kaum (orang dari- bersembunyi Dia memberi tempoh kepada mereka hingga ke suatu masa yang tertentu,
memeliharanya
nya
ramai)
kan
pada
buruk
pada
kemudian apabila sampai masa mereka, tidak dapat dikemudiankan sesaat pun
dan tidak dapat dicepatkan sesaat pun.
62. Mereka mengadakan bagi Allah apa yang mereka sendiri tidak menyukainya,
lidah mereka memperkatakan perkara yang dusta, bahawa mereka akan
(mereka) tidak Bagi orang mereka tetapkan apa sungguh ingat- tanah di dia atau beroleh kesudahan yang baik di sisi Allah. Tidak syak lagi, bagi merekalah api
beriman yang (putuskan) yang jahat lah dalam menguburkan neraka dan merekalah orang yang disegerakan (masuk ke dalamnya).
63. Demi Allah! Sesungguhnya Kami juga telah mengutus rasul-rasul kepada
umat-umat yang terdahulu daripadamu, lalu syaitan memperelokkan pada
pandangan mereka yang ingkar akan amal-amal mereka yang jahat itu, maka
satu per-
Maha Yang Maha dan yang perumpamaan dan bagi yang umpamaan kepada hari dialah menjadi pemimpin mereka pada hari ini. Mereka akan beroleh azab yang
Bijaksana Perkasa Dia-lah tertinggi (sifat) Allah buruk (sifat) akhirat pedih.
64. Kami tidak menurunkan al-Qur’an kepadamu (wahai Muhammad) melainkan
supaya engkau menerangkan kepada mereka akan apa yang mereka berselisihan
padanya dan supaya menjadi petunjuk serta rahmat bagi orang yang beriman.
Dia
akan makhluk dari- atasnya meniggal- tidak dengan manusia oleh mengambil Dan
yang
tetapi melata pada (bumi) kan kezaliman mereka Allah kira kalaulah MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-NAHL: 58
mereka tangguhkan tidak masa telah maka yang waktu sampai ditangguhkan
mereka sampai apabila tertentu mereka
Merupakan kata sifat atas wazan yang berasal daripada perkataan
bermaksud menahan, membendung, memendam, menyembunyikan atau berdiam
diri. Asal makna adalah menahan rasa marah, geram dan sedih, manakala
mereka tidak menyukai- apa bagi Dan mereka menjadikan mereka dan sesaat pula ialah tempat keluar nafas, dan diam. Orang yang ditimpa
nya yang Allah mempercepatkan tidak
kesedihan disebut Dari segi bahasa, bermaksud orang yang
diam atau orang yang menutup pintu. Dalam konteks ayat ini, bermaksud
seseorang yang diam disebabkan menahan kesedihan yang amat sangat dan tidak
baha- syak lagi tidak kebaikan bagi baha- akan lidah dan menunjukkan kepada sesiapa pun. Namun begitu, ada juga yang mentafsirkan
wa mereka wa pendustaan mereka mengucapkan
menahan kemarahan atau geram. Perkataan ini dinisbahkan kepada
orang yang dikurniai anak perempuan. Mengikut budaya Arab jahiliah, sesiapa yang
dikurniai anak perempuan, dia menjadi hina, maka disebabkan itu mereka berasa
dan se-
orang yang
bagi
api
dari umat- kepada Kami telah sesung- Demi disegerakan sungguhnya neraka mereka marah dan geram.
umat
Allah
guhnya
mengutus
merekalah
273 [Ibnu Manzur, Muhammad bin Mukarram, 1994, Lisan al-‘Arab. Lihat: Al-Qurtubi, Abu Abdullah
273 Muhammad bin Ahmad, 1964, al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an.]
273
dan bagi pada menjadi pemim- maka akan amal-amal (oleh) syaitan bagi maka mem- sebelum 273 TAFSIR AYAT
mereka hari ini pin mereka dialah mereka mereka perelokkan kamu 273 ▪ SURAH AL-NAHL: 62
273
273 Menurut al-Razi, terdapat tiga tafsiran bagi iaitu, orang musyrik
273 mengatakan bahawa anak perempuan untuk Tuhan dan anak lelaki anak mereka.
273
kepada supaya engkau melain- al-Qur’an kepada- Kami Dan yang azab 273 Kedua ialah mereka telah berjaya mendapatkan keredhaan Allah s.w.t dengan
mereka menerangkan kan mu menurunkan tidak pedih menetapkan anak-anak perempuan itu untuk Allah s.w.t. Ketiga, mereka telah
273
273 menghukumkan diri mereka dengan syurga dan pahala daripada Allah s.w.t dengan
273 kebaikan yang dilakukan itu. Mereka menyangka akan mendapatkan kebaikan
273 daripada pendustaan tersebut, padahal perbuatan syirik tersebut akan membawa
(mereka) bagi serta rahmat dan supaya di da- mereka akan apa 273 mereka ke neraka.
beriman kaum yang menjadi petunjuk lamnya berselisihan yang [Hamka, Abdul Malik Abdul Karim Amrullah, 1983, Tafsir al-Azhar. Lihat: Al-Razi, Fakhr al-Din
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 Muhammad bin Umar, 1994, Tafsir al-Fakhr al-Razi: Al-Mushtahar bi al-Tafsir al-Kabir wa Mafatih
al-Ghaib.]
HADIS RASULULLAH S.A.W | KELEBIHAN ANAK PEREMPUAN
▪ SURAH AL-NAHL: 58 Maksudnya: “Sesiapa yang memiliki tiga anak perempuan, dan
Apabila orang musyrik mendapat khabar kelahiran anak perempuan, maka mereka akan berasa marah dan benci. dia sabar ke atasnya (dalam mendidik), memberinya makan,
Sedangkan dalam Islam, darjat anak perempuan ini diangkat sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh ‘Uqbah bin memberinya minum, memberi pakaian daripada jerih payahnya, 16 • SURAH Al-nAHl
Amir, Rasulullah s.a.w bersabda, nescaya mereka akan menjadi penghalang bagi ayahnya dari api
neraka pada hari kiamat.”
[Hadis Sahih, Riwayat Ibnu Majah, Kitab al-Adab, Bab Bir al-Walid wa al-
Ihsan ila al-Banat, no. 3669. Lihat: Ibnu Majah, Abu Abdullah Muhammad
Ibnu Yazid al- Qazwaini, 2009, Sunan Ibnu Majah.]
JUZ
14