Page 339 - Mushaf Madani
P. 339
338 22. SURAH AL-HAJJ - Ibadah Haji
47. Dan mereka meminta kepadamu (wahai Muhammad) menyegerakan
kedatangan azab, padahal Allah tidak sekali-kali akan memungkiri janji-Nya,
dan (katakanlah kepada mereka), sesungguhnya satu hari daripada hari-hari satu dan sesung- oleh dan dengan Dan mereka meminta
azab di sisi Tuhanmu adalah menyamai seribu tahun daripada yang kamu hari guhnya janji-Nya Allah memungkiri tidak kedatangan azab disegerakan kepadamu
hitung.
48. Dan bukan sedikit negeri-negeri yang Aku beri tempoh, sedangkan
penduduknya berlaku zalim, kemudian Aku menimpakannya dengan azab, dan
(ingatlah) kepada Aku-lah tempat kembali. dari- Dan berapa kamu daripada tahun menyamai Tuhanmu di sisi
TUGAS RASUL ADALAH MEMBERI PERINGATAN pada banyak hitung yang seribu
49. Katakanlah (wahai Muhammad), “Wahai sekalian manusia, aku tidak
lain hanyalah seorang rasul pemberi amaran yang menjelaskan keterangan-
keterangan kepada kamu.”
dan
yang Aku
sedangkan ia
50. Maka orang yang beriman dan beramal soleh akan beroleh keampunan tempat kembali kepada-Ku Aku menimpakan- kemu- berlaku (penduduknya) pada- beri tempoh negeri-
dian
zalim
nya
negeri
nya (dengan azab)
dan limpah kurniaan yang mulia.
51. Dan (sebaliknya) orang yang berusaha menentang dan membatalkan ayat-
ayat keterangan Kami, mereka itulah ahli neraka.
52. Dan tidaklah Kami mengutuskan sebelummu seorang rasul atau seorang Maka orang pemberi kepada sesung- sekalian Kata-
nabi melainkan apabila ia bercita-cita (supaya kaumnya beriman kepada yang yang nyata peringatan kamu aku guhnya manusia Wahai kanlah
agama Allah yang dibawanya), maka syaitan pun melemparkan hasutannya
mengenai usaha rasul atau nabi itu untuk mencapai cita-citanya, oleh itu, Allah
segera menghapuskan apa yang telah diganggu oleh syaitan, kemudian Allah
menetapkan ayat-ayat-Nya dengan kukuhnya, dan Allah Maha Mengetahui,
lagi Maha Bijaksana. yang mulia dan limpah beroleh bagi soleh dan (mereka) (mereka)
53. (Yang demikian) kerana Allah hendak menjadikan hasutan syaitan itu kurniaan / rezeki keampunan mereka beramal beriman
sebagai satu fitnah atau cubaan bagi orang yang ada penyakit kufur dalam hati
mereka, dan yang hatinya keras membatu, dan sesungguhnya mereka yang
zalim itu sentiasa berada dalam pertentangan yang jauh daripada kebenaran.
54. Dan juga supaya orang yang beroleh ilmu mengetahui bahawa ayat-ayat neraka ahli / penghuni mereka itulah orang yang ayat-ayat kete- pada (mereka) Dan orang
keterangan itu benar daripada Tuhanmu, lalu mereka beriman kepadanya, melemahkan rangan Kami berusaha yang
sehingga tunduk taatlah hati mereka mematuhinya, dan sesungguhnya Allah
sentiasa memimpin orang yang beriman ke jalan yang lurus.
55. Dan orang kafir tetap di dalam keraguan terhadap al-Qur’an hingga datang
kepada mereka kiamat secara mengejut, atau datang kepada mereka azab hari (dia) apa- melain- seorang dan seorang dari- sebelum- Kami Dan
yang tidak ada kebaikan untuk mereka. bercita-cita bila kan nabi tidak rasul pada mu dari mengutuskan tidaklah
MAKNA KALIMAT
oleh
maka
apa
cita-citanya/
telah
▪ SURAH AL-HAJJ: 51 oleh syaitan dilemparkan yang Allah menghapuskan angan-angan pada syaitan melem-
parkan
Berasal daripada perkataan bererti menyalakan api. Apabila
Maha
Kerana Allah
(dengan)
menghukum
Maha
dan
dinisbahkan kepada mata, ia bermaksud membuka kedua mata dan tidak berkedip. hendak menjadikan Bijaksana Mengetahui Allah ayat-ayat-Nya oleh (menetapkan) kemu-
dian
Allah
pula adalah nyalaan api yang besar, membara dan menyala-nyala
atau mata yang merah menyala serta luas, manakala pula bermaksud
memandang dengan tajam. ialah tempat yang sangat panas, manakala yang keras da- bagi orang satu fitnah/ oleh dilempar- apa
setiap api yang besar dan menjulang-julang di udara disebut Selain itu, membatu penyakit hati mereka lam yang cubaan syaitan kan yang
makna asal ialah nyalaan api yang sangat marak. merupakan
salah satu nama daripada nama-nama neraka. Dalam ayat ini, bermaksud
api neraka yang panas lagi menyakitkan dan meliputi seksaan yang sangat dahsyat. Dan juga supaya benar-benar orang yang dan sesung-
Ada juga yang menisbahkannya kepada Neraka Jahannam. mengetahui yang jauh pertentangan berada dalam zalim guhnya hati mereka
[Ibnu Manzur, Muhammad bin Mukarram, 1994, Lisan al-‘Arab. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar,
1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
DOA DALAM HADIS | DOA DIKURNIAKAN kepada- lalu mereka dari- keterangan bahawa- oleh orang
(ayat-ayat
ILMU YANG BERMANFAAT nya beriman Tuhanmu pada itu) benar sanya ia ilmu diberi yang
▪ SURAH AL-HAJJ: 54
Hadis diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a meminta supaya Allah s.w.t mengurniakan
ilmu yang bermanfaat, doa ini merupakan salah satu daripada doa Nabi s.a.w. (mereka) kepada benar-benar Allah dan sesung- pada-
pemberi
jalan ke beriman orang yang petunjuk guhnya hati nya lalu tunduk
338 mereka
338
338
338
338
338
338 daripadanya da- (mereka) Dan
338 hingga (al-Qur’an) keraguan lam kafir orang yang berhenti tidak yang lurus
338
338
Maksudnya: “Aku berlindung dengan-Mu daripada ilmu yang tidak bermanfaat,
338
338
dan daripada doa yang tidak didengari, dan daripada hati yang tidak khusyuk, dan
daripada jiwa yang tidak puas.” 338
338
[Hadis Sahih, Riwayat Ibnu Majah, Kitab al-Muqaddimah, no. 258. Lihat: Ibnu Majah,
338 Abu
datang
datang
yang tidak ada
secara
Abdullah Muhammad Ibn Yazid al-Qazwaini, 2009, Sunan Ibnu Majah.] kebaikan/ kiamat hari azab kepada mereka atau mengejut kiamat kepada mereka
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
TAFSIR AYAT Berdasarkan ayat ini, Allah s.w.t menjelaskan hal yang sama telah berlaku pada
22 • SURAH AL-HAJJ Sa’id Ibnu Jubair r.a mengatakan bahawa ketika Rasulullah s.a.w menyampaikan dakwah di Makkah, nabi-nabi yang terdahulu. Apabila para rasul dan nabi sedang membaca dan
▪ SURAH AL-HAJJ: 52
menyampaikan wahyu, maka lisannya akan diganggu. Syaitan akan memasukkan
baginda membacakan Surah al-Najm, ayat 19-20. Maka, syaitan memasukkan godaannya pada lisan
perkara-perkara yang bukan difirmankan oleh Allah s.w.t dalam penyampaian
Nabi Muhammad s.a.w sehingga baginda bersabda, “Bintang-bintang yang ada di langit yang tinggi
nabi tersebut dan ia berupa perkara yang disenangi oleh kaumnya. Walau
itu, sesungguhnya syafaat (pertolongan mereka dalam mendatangkan hujan) benar-benar dapat
bagaimanapun, Allah Maha Mengetahui, maka Allah s.w.t menghilangkan perkara
diharapkan.”
Kemudian orang musyrik mengatakan bahawa baginda tidak pernah mengatakan yang baik
sebarang perubahan.
mengenai tuhan mereka. Maka apabila baginda bersujud, mereka turut ikut bersujud. Malaikat yang dibisikkan itu dan memantapkan serta menjaga ayat-ayat-Nya daripada
JUZ Jibril telah mengkhabarkan kepada baginda mengenai perbuatan syaitan itu, menyebabkan baginda [Al-Mahalli, Jalaluddin Muhammad bin Ahmad & al-Suyuti, Jalaluddin Abdul Rahman bin Abu
Bakar, 2003, Tafsir al-Jalalayn. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran
17 berasa sedih. Lalu, Allah s.w.t menurunkan ayat ini untuk menghiburkan hati baginda kembali. al-‘Azim (Tafsir Ibn Kathir).]
JUZUK M17 PERKATA.indd 338 24/10/2020 10:07 AM