Page 343 - Mushaf Madani

342 23. SURAH AL-MU’MINUN -
Orang Yang Beriman
Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
TUJUH BUAH SIFAT YANG MENJADIKAN ORANG MUKMIN BERUNTUNG
1. Sesungguhnya berjayalah orang yang beriman.
2. Iaitu mereka yang khusyuk dalam solatnya,
3. Dan mereka menjauhkan diri daripada segala perkara yang sia-sia,
4. Dan mereka menunaikan zakat,
me-
da-
5. Dan mereka menjaga kehormatan dirinya, orang yang solat mereka lam reka Orang orang yang telah berjaya Sesung-
yang
beriman
guhnya
khusyuk
6. Kecuali kepada isteri atau hamba sahaya mereka, maka sesungguhnya
mereka tidak tercela (apabila mereka melakukan hubungan dengannya).
7. Sesiapa yang mengingini selain daripada yang demikian, maka merekalah
orang yang melampaui batas, me- Dan orang yang (perkara) dari- me- Dan
8. Dan mereka menjaga amanah dan janji, bagi zakat reka orang yang menjauhkan diri yang sia-sia pada reka orang yang
9. Dan mereka yang tetap memelihara solatnya (pada waktunya).
10. Mereka itulah orang yang berhak mewarisi,
11. Yang akan mewarisi Syurga Firdaus, mereka kekal di dalamnya.
orang yang
Dan
kepada Kecuali orang yang bagi kehormatan mereka orang yang menunaikan
menjaga
diri mereka
PERKEMBANGAN KEJADIAN MANUSIA DAN KEHIDUPANNYA DI AKHIRAT
12. Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia daripada sari pati tanah.
13. Kemudian Kami jadikan sari pati itu air mani pada tempat yang kukuh
(rahim ibu). maka oleh tangan kanan
apa
mereka (iaitu
14. Kemudian air mani itu Kami jadikan ia segumpal darah (darah beku), lalu orang yang bukan sesungguhnya hamba sahaya) memiliki yang atau isteri-isteri mereka
tercela
mereka
Kami jadikan darah beku itu seketul daging, kemudian Kami jadikan daging
itu tulang-tulang, kemudian Kami balut tulang-tulang itu dengan daging.
Kemudian Kami bentuk dia menjadi makhluk yang lain sifat keadaannya. Maka
nyatalah kelebihan dan ketinggian Allah sebaik-baik pencipta.
orang yang
15. Kemudian, sesungguhnya kamu sesudah itu akan mati. me- Dan orang melampaui batas me- maka mereka itu daripada yang selain mengingini Sesiapa
yang
demikian
reka
reka
yang
16. Kemudian, sesungguhnya kamu akan dibangkitkan hidup semula pada hari
kiamat.
LANGIT DAN SEGALA SESUATU YANG ADA DI BUMI, DICIPTAKAN OLEH ALLAH
S.W.T UNTUK KELANJUTAN KEHIDUPAN MANUSIA YANG WAJIB DISYUKURI solat mereka atas me- Dan orang yang dan janji mereka bagi amanah mereka
17. Sesungguhnya, Kami telah menciptakan tujuh jalan (tujuh petala langit) reka orang yang menjaga
di atas kamu dan Kami pula tidak lalai daripada makhluk-makhluk Kami (yang
berada di bawah langit itu),
MAKNA KALIMAT mereka Orang yang orang yang me- Mereka itulah mereka memelihara
mewarisi mewarisi reka
▪ SURAH AL-MU’MINUN: 12
dari- Kami telah Sesungguh- orang yang di
pada manusia menciptakan nya kekal dalamnya mereka (syurga) Firdaus
Berasal daripada kata dasar atau iaitu menarik atau mencabut
sesuatu daripada benda lain seperti mengeluarkan pedang dengan menariknya
daripada sarung. Kemudian, lahirnya maksud pencurian kerana perbuatan
mencuri itu seolah-olah menarik (mengambil) sesuatu yang bukan haknya. Anak Ke- yang kukuh tempat di air mani Kami jadikan- Ke- tanah dari- sari pati
pula dipanggil kerana anak tersebut keluar daripada ibunya (seperti mudian nya mudian pada
proses menarik). Perkataan pula merujuk kepada sejenis penyakit
yang menanggalkan (menghilangkan) daging dan tenaga. Manakala perkataan
pula merujuk kepada perbuatan menggoncangkan sesuatu dan ini darah beku lalu Kami segumpal Kami
menggambarkan gerakan yang berulang-ulang dan bersambung. Maka, terhasillah lalu Kami jadikan seketul daging itu jadikan darah air mani jadikan
maksud rantai bagi menggambarkan sesuatu yang bersambung antara satu sama
lain. Ia juga bermaksud air yang digoncang-goncang dalam bekasnya sehingga
menjadi bersih. Adapun perkataan di dalam ayat ini merujuk maksud sari menjadi Kami kemu- (dengan) tulang- lalu tulang-
pati iaitu isi yang bersih dan suci, yang diambil dari tanah. makhluk bentukkannya dian daging tulang itu Kami balut tulang daging itu
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.]
342
PENGENALAN SURAH 342
342 itu sesu- sesungguh- Ke- para sebaik-baik Allah maka Maha yang lain (sifat/
342 dah nya kamu mudian pencipta Suci keadaannya)
▪ SURAH AL-MU’MINUN | MAKKIYYAH | 118 AYAT 342
Surah ini menerangkan ciri-ciri orang mukmin dan menerangkan kesudahan
342
342
mereka yang tidak mempunyai ciri-ciri tersebut. Justeru, marilah kita berhenti
342
sejenak pada sifat-sifat ini dan kita bermuhasabah diri kita sendiri sebelum Allah Dan benar kamu akan (pada) sesung- Ke- benar-benar
342
s.w.t menghisab kita di akhirat kelak. Terdapat satu pertiga surah-surah dalam al- sesungguhnya dibangkitkan kiamat hari guhnya kamu mudian orang yang mati
342
Qur'an memperkatakan mengenai minhaj yang disyariatkan oleh Allah s.w.t kepada
342
manusia yang berperanan sebagai khalifah di atas muka bumi, antaranya Surah al-
Baqarah sehingga al-Taubah. Kemudian disusuli pula dengan sepertiga seterusnya
342
yang ayat-ayatnya memperkatakan mengenai kaedah-kaedah pengislahan Muslimin
342
dan
Kami telah
yang menjadi khalifah dimuka bumi. Didatangkan juga pengajaran doa dan istighfar (zat) yang ciptaan dari- menjadi tidak jalan-jalan tujuh di atas menciptakan
342
Kami
pada
kamu
lalai
342
yang diperlukan oleh setiap insan sebagaimana yang terdapat pada penghujung
surah ini. AYAT HUKUM | HUKUM NIKAH MUT’AH MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
23 • SURAH AL-MU'MINUN ▪ SURAH AL-MU’MINUN: 5-7 Perkahwinan ini diharamkan kerana ia bercanggah dengan tujuan asal ▪ SURAH AL-MU’MINUN: 14
ASBAB AL-NUZUL
Abdullah bin Abbas r.a meriwayatkan
Nikah mut’ah adalah suatu akad perkahwinan antara lelaki dan
perkahwinan iaitu untuk memupuk rasa cinta, kasih sayang dan hubungan
bahawa ketika turun ayat 14 ini, lalu
perempuan dalam tempoh masa tertentu. Nikah mut’ah pada
yang kekal selamanya. Namun, akad mut’ah ini lebih kepada bersenang-
Umar r.a mengucapkan, “Maka Maha
awal pensyariatan diharuskan apabila sahabat-sahabat baginda
senang tanpa membenarkan tujuan asal perkahwinan.
Suci Allah, Pencipta yang paling baik.”
s.a.w keluar berperang atau bermusafir. Namun, hukum nikah
Selain itu, antara kesan perkahwinan apabila sahnya talak adalah
mut’ah dibatalkan apabila disyariatkan perkahwinan. Rabi’ Bin
pewarisan, ‘iddah, pendidikan anak-anak dan kewajipan rumah tangga.
Sabra r.a meriwayatkan hadis Nabi s.a.w, katanya,
tersebut.
Namun, kesemua ini tidak wujud dalam akad nikah mut’ah.
[Mahmud al-Mishri, 2015, Asbabun Nuzul
[Al-Sabuni, Muhammad Ali, 2009, Rawai’ al-Bayan (Tafsir Ayat al-Ahkam min al-Quran). Ayat ini turun sejurus ucapan Umar r.a
wa Ma’ahu Fadha‘ilul Qur’an wa Kaifa
JUZ Lihat: Wizarah al-Awqaf wa al-Syu’un al-Islamiyyah, 2006, al-Mausu’ah al-Fiqhhiyyah Tahfazul Quran.]
18 Maksudnya: �Bahawa Nabi s.a.w melarang nikah mut’ah” al-Kuwaitiyyah. Lihat: Al-Qaradawi, Yusuf, 1985, al-Halal wa al-Haram di al-Islam.]
JUZUK M18 PERKATA.indd 342 26/10/2020 4:49 PM