Page 344 - Mushaf Madani
P. 344
23. SURAH AL-MU’MINUN - 343
Orang Yang Beriman
18. Dan Kami turunkan hujan dari langit dengan sukatan yang tertentu serta
Kami tempatkannya ia tersimpan di bumi dan sesungguhnya Kami berkuasa
dan se-
melenyap- atas sungguh- bumi di lalu Kami dengan air langit dari Dan Kami melenyapkannya.
kannya nya Kami tempatkannya sukatan (hujan) turunkan 19. Kemudian, Kami tumbuhkan untuk kamu dengan air itu kebun-kebun tamar
dan anggur. Kamu beroleh di dalam kebun-kebun itu buah-buahan yang banyak
dan daripada buah-buahan itu kamu makan,
20. Dan (Kami tumbuhkan juga) pokok yang asal tumbuhnya di kawasan
Maka kami
dari-
dan anggur tamar pada kebun- dengan- untuk tumbuhkan benar-benar dengan- Gunung Tursina, yang mengeluarkan minyak dan sebagai perisa makanan bagi
berkuasa
kamu
nya
nya
kebun
orang yang makan (iaitu pokok zaitun).
21. Sesungguhnya pada binatang-binatang ternakan itu padanya ada iktibar
penting bagi kamu, Kami beri kamu minum daripada susu yang ada di
dalam perutnya dan kamu beroleh banyak faedah padanya dan sebahagian
buah-
kamu
yang
dari yang keluar Dan pokok makan dan dari- banyak buahan di dalam- untuk- daripadanya juga kamu makan,
mu
padanya
nya
22. Dan di atas (belakang) binatang-binatang ternakan itu (kamu menunggang),
juga di atas kapal-kapal kamu diangkut.
KISAH BEBERAPA ORANG RASUL
23. Sesungguhnya Kami telah mengutuskan (Nabi) Nuh kepada kaumnya lalu
bagi
bagi orang
dan sebagai
pada kamu Dan sesung- yang makan perisa makanan dengan ia tumbuh Sinai Gunung dia berkata, “Wahai kaumku, sembahlah Allah, tidak ada Tuhan bagi kamu
guhnya
minyak
Tur
selain daripada-Nya. Oleh itu, tidakkah kamu mahu bertakwa kepada-Nya?”
24. Maka pembesar-pembesar yang kafir daripada kaumnya berkata,
“Orang ini hanyalah seorang manusia seperti kamu, dia bertujuan hendak
mengangkatkan dirinya daripada kamu, dan kalaulah Allah menghendaki,
yang pada- dan untuk di daripada Kami beri benar-benar binatang-binatang tentulah Dia menurunkan malaikat menjadi rasul-Nya. Kami tidak pernah
banyak faedah nya kamu perutnya dalam apa yang kamu minum iktibar ternakan mendengar seruan seperti ini dalam kalangan nenek moyang kami yang lalu.”
25. “Dia tidak lain hanyalah seorang lelaki yang berpenyakit gila. Oleh itu,
biarkanlah keadaannya hingga ke suatu masa (kematiannya).”
26. Nuh berdoa, “Wahai Tuhanku, bantulah aku, kerana mereka mendustakan
Dan sesung- kamu bahtera dan Dan kamu dan dari- seruanku.”
guhnya diangkut di atas di atasnya makan padanya
27. Lalu Kami mewahyukan kepadanya, “Buatlah bahtera dengan pemerhatian
dan petunjuk Kami, kemudian apabila datang hukum Kami dan air keluar
mencurah dari muka bumi, maka masukkanlah ke dalam bahtera itu sepasang
daripada setiap jenis haiwan, dan keluargamu kecuali orang yang telah
Kami telah
bagi
tidak
wahai
Tuhan dari- kamu ada Allah sembahlah kaumku maka dia kaumnya kepada Nuh mengutuskan ditetapkan hukuman azab atas mereka, dan janganlah engkau merayu kepada-
berkata
pada
Ku untuk menolong kaum yang zalim itu, kerana sesungguhnya mereka akan
ditenggelamkan dengan banjir besar.”
MAKNA KALIMAT
para
Maka
kamu
ini tidak- kaum- dari- (mereka) yang pembesar berkata bertakwa kenapa selain-
pada
nya
lah
tidak
Nya
kafir
▪ SURAH AL-MU’MINUN: 21
tentu Dia oleh meng- dan mengatasi dia lebih dia seperti seorang melain- Berasal daripada kata dasar bererti menyeberang, melewati, melalui
menurunkan Allah hendaki kalaulah kamu utama untuk hendak kamu manusia kan
atau melintasi daripada satu keadaan kepada satu keadaan yang lain. Sekiranya
digunakan pada mimpi, ia bermaksud mentafsirkan atau menjelaskan. Oleh itu,
ta'bir mimpi atau pentafsiran mimpi disebut . pula dikhususkan
melain- dia Tidak- orang yang kalangan nenek dalam seperti kami pernah tidak malaikat dengan penceritaan yang keluar daripada lisan melintasi udara sehingga sampai ke
kan lah terdahulu moyang kami ini mendengar telinga pendengar, lalu menjadi iaitu suatu keadaan yang menghubungkan
antara satu sama lain atau dapat difahami dengan mengambil tauladan. Dalam
konteks ayat ini, bermaksud pengajaran yang boleh diambil daripada manfaat
ciptaan Allah s.w.t.
bantulah wahai Dia (Nuh) ke suatu hingga keadaan- maka penyakit pada- seorang
aku Tuhanku berkata masa nya biarkanlah gila nya lelaki [Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Al-Mahalli, Jalaluddin Muhammad bin Ahmad & al-Suyuti, Jalaluddin Abdul Rahman bin Abi
Bakar, 2010, Tafsir al-Jalalain.]
▪ SURAH AL-MU’MINUN: 27
dengan pemer- bahtera buatlah baha- keadaan- Maka Kami mereka mendusta- dengan
hatian Kami wa nya mewahyukan kan seruanku apa yang
Berasal daripada kata dasar
343 yang merujuk perihal mendidih. Digunakan juga
bagi menunjukkan keadaan api yang menyala besar dan sangat marak serta keadaan
dari- ke dalamnya maka oleh dapur pembuat telah meman- perintah telah kemudian dan wahyu 343
pada (bahtera) masukkanlah roti (muka bumi) carkan air Kami datang apabila Kami cerek yang panas. Perkataan ini juga digunakan dalam konteks kemarahan kerana
343
darahnya yang menggelegak seperti keadaan air yang mendidih kepanasan. Selain
343
343
itu, ia juga merujuk kepada suhu badan yang sangat panas kerana demam. Geiser
343
iaitu pancutan air panas atau wap daripada mata air pula dipanggil
ketetapan atasnya lebih orang kecuali dan dua pasangan setiap 343
azab dahulu yang keluargamu sesuatu 343 Adapun, perkataan pula ialah tungku (dapur) yang biasa digunakan oleh
343 orang Arab untuk membakar roti. Berdasarkan ayat ini, perkataan
343
bermaksud pancutan air panas yang memancar dari tungku sebagai petanda kepada
343
Nabi Nuh a.s supaya segera menaiki bahtera.
orang yang 343
ditenggelamkan sesungguh- (mereka) orang ten- engkau merayu dan ja- antara 343
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.]
(dengan banjir besar) nya mereka zalim yang tang kepada-Ku nganlah mereka 343
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 343
TAFSIR AYAT HADIS RASULULLAH S.A.W | KELEBIHAN BUAH ZAITUN
▪ SURAH AL-MU’MINUN: 20 ▪ SURAH AL-MU’MINUN: 20
Pokok yang dimaksud dalam ayat 20 ini adalah pokok zaitun, manakala tur bermaksud bukit Hadis yang diriwayatkan daripada Umar r.a ini menerangkan tentang kelebihan buah
atau gunung. Tursina atau Tursinin adalah nama bukit yang menjadi tempat Nabi Musa zaitun. Salah satunya apabila dijadikan minyak zaitun. Rasulullah s.a.w bersabda, 23 • SURAH AL-MU'MINUN
a.s berbicara secara langsung dengan Allah s.w.t dan di sekitarnya terdapat pokok zaitun.
Disebutkan juga dalam firman Allah s.w.t, “Yang mengeluarkan minyak.” Sebahagian pendapat
mentafsirkannya yang dapat menghasilkan minyak. Ditambah pula pada akhir ayat, “Serta
bahan pembangkit selera bagi orang yang makan.” Qatadah berpendapat maksudnya dapat
dijadikan lauk-pauk. Justeru, jelas di sini bahawa Allah s.w.t memperincikan perihal buah Maksudnya: “Letakkan dan perasakanlah (makanan kamu) dengan minyak zaitun, kerana
zaitun dan manfaatnya, sekali gus membuktikan kehebatan-Nya mencipta tumbuhan ini. sesungguhnya minyak zaitun itu berasal daripada pokok yang diberkati.” JUZ
[Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim.] [Hadis Hasan Lighairihi, Riwayat Ibnu Majah, Kitab al-At’imah, Bab al-Zait, no. 3319. Lihat: Ibnu Majah, 18
Abu Abdullah Muhammad Ibn Yazid al-Qazwaini, 2009, Sunan Ibnu Majah.]
JUZUK M18 PERKATA.indd 343 26/10/2020 4:49 PM