Page 356 - Mushaf Madani

24. SURAH AL-NUR - Cahaya 355

37. Lelaki yang kuat imannya yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau
berjual-beli daripada menyebut serta mengingati Allah dan mendirikan solat
dan dan meng- dari- berjual- dan oleh melalaikan yang dan membayar zakat, mereka takutkan hari (kiamat) yang padanya hati dan
membayar solat mendirikan Allah ingati pada beli tidak perniagaan mereka tidak Lelaki pandangan menjadi gusar.
38. Agar Allah membalas mereka dengan sebaik-baik balasan bagi apa yang
mereka kerjakan dan menambah limpah kurniaan-Nya dan sememangnya Allah
memberi rezeki kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya dengan tidak terhitung
mereka
dan pandangan hati pada- berbolak-balik suatu hari takutkan zakat (jumlahnya).
nya
MEREKA YANG TIDAK MENDAPATKAN PANCARAN NUR ILAHI
39. Orang yang kafir pula, amal-amal mereka adalah umpama fatamorgana
di tanah rata yang disangkanya air oleh orang yang dahaga, sehingga apabila
dia datang ke tempat itu, tidak didapati sesuatu pun yang disangkanya itu dan
memberi dan limpah dari- dan menambahi mereka bagi oleh Agar membalas dia tetap mendapati hukum Allah di sisi amalnya, lalu Allah menyempurnakan
apa dengan sebaik-
rezeki Allah kurniaan-Nya pada mereka kerjakan yang baik balasan Allah mereka hitungan amalnya (serta membalasnya) dan (ingatlah) Allah Maha cepat
hitungan hisab-Nya,
40. Atau seperti keadaan gelap gelita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh
ombak yang bertindih, di sebelah atasnya pula awan tebal gelap-gelita berlapis-
umpama amalan (mereka) Dan orang dengan dike- (kepada) lapis, apabila orang itu mengeluarkan tangannya, dia tidak dapat melihatnya
fatamorgana mereka kafir yang terhitung tidak hendaki-Nya sesiapa sama sekali. (Ingatlah) sesiapa yang tidak diberikan cahaya oleh Allah, maka
dia tidak akan beroleh sebarang cahaya (yang akan memandunya ke jalan yang
benar).
PERUMPAMAAN KEKUASAAN ALLAH S.W.T
sesuatu mendapat- ia dia men- apa- se- air oleh orang disangkanya di tanah 41. Tidakkah engkau mengetahui bahawa kepada Allah bertasbih sekalian
pun kannya tidak datanginya bila hingga yang dahaga rata
makhluk yang ada di langit dan di bumi serta burung-burung yang terbang
berbaris di angkasa? Masing-masing sedia mengetahui akan cara mengerjakan
ibadahnya kepada Allah dan memuji-Nya. Allah Maha Mengetahui akan apa
yang mereka lakukan.
dan dia
hitungan
lalu Allah me-
perhitungan sangat cepat dan Allah (amal) nya nyempurnakan di sisinya Allah mendapati 42. Allah jualah Raja yang memiliki langit dan bumi dan kepada Allah sahaja
tempat kembali (sekalian makhluk).
43. Tidakkah engkau melihat bahawa Allah mengarahkan awan bergerak
perlahan-lahan, kemudian Dia mengumpulkan kelompok-kelompoknya,
kemudian Dia menjadikannya tebal berlapis-lapis. Kemudian engkau melihat
yang seperti keadaan Atau hujan turun dari celah-celahnya. Dan Allah pula menurunkan hujan batu (ketulan
dari ombak atasnya dari oleh ombak meliputinya yang dalam lautan di gelap-gelita kah ais) dari langit, gunung-ganang (awan) yang ada padanya, lalu Dia menimpakan
hujan batu itu kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya dan menjauhkannya
daripada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Manakala, sinaran kilat yang terpancar
(daripada kilauan kilat awan itu ) hampir-hampir menghilangkan pandangan.
ti- tangan- (orang itu) apa- sebahagian
dak nya mengeluarkan bila yang lain atas sebahagiannya gelap-gelita awan atasnya MAKNA KALIMAT
▪SURAH Al-NUR: 39
engkau
baha- menge- Tidak- sebarang dari- bagi- maka caha- bagi- oleh diberikan ti- dan se- dia melihat- dapat
wa tahui lah cahaya pada nya tidak ya nya Allah dak siapa yang nya
Merupakan kata sifat yang berasal daripada kata dasar atau bererti
dahaga atau sangat dahaga. Sekiranya perkataan ini digabungkan dengan huruf jar
ia bermaksud rindu atau ingin kepada sesuatu. pula bermaksud
sesung- masing- yang terbang serta dan bumi langit di segala kepada- sentiasa Allah
guhnya masing berbaris burung apa yang Nya bertasbih membuatkan seseorang dahaga. yang merupakan kata terbitan bagi
kata kerja ini bermaksud kehausan atau kedahagaan. Dalam ayat ini,
bermaksud orang yang dahaga.
akan cara
dan
Maha
kerajaan Dan Allah mereka akan apa Mengetahui Allah dan memuji-Nya mengerjakan menge- [Ibnu Manzur, Muhammad bin Mukarram, 1994, Lisan al-‘Arab. Lihat: Al-Mahalli, Jalaluddin
tahui
memiliki
Muhammad bin Ahmad & al-Suyuti, Jalaluddin Abdul Rahman bin Abi Bakar, 2010, Tafsir al-
yang
lakukan
ibadahnya
Jalalain.]
▪SURAH AL-NUR: 40
meng- baha- engkau Tidak- tempat dan
arahkan Alllah wa melihat kah kembali Allah kepada dan bumi langit
Berasal daripada kata dasar asal maksudnya merujuk kepada perbuatan
menarik atau menyeret sesuatu, seperti seseorang yang menyeretkan hujung
kemudian ke- ke- baju atau kainnya di atas tanah. Ini menggambarkan keadaan seseorang yang
Dia men-
dari keluar hujan engkau tebal ber- jadikannya mu- di antara- Dia mengum- mu- awan berjalan dengan sombong. Oleh itu, awan dipanggil sama ada kerana
nya
lapis-lapis
pulkan
melihat
dian
dian
355
ia menyerap angin atau air, atau pergerakannya yang berarak di udara mengikut
355
pergerakan angin. Ia juga merujuk kepada tiupan angin yang menarik debu-debu
355
yang di- tanah
355 (menyebabkan debu berterbangan) dan juga menyebabkan kain seseorang
kehendaki- se- dengan- maka hujan dari- yang ada gunung- dari- langit dari Dan (Allah) celah-celah- 355
Nya siapa nya menimpakan batu pada padanya ganang pada menurunkan nya terseret di atas tanah. Berdasarkan konteks ayat ini, perkataan merujuk
355
355
kepada keadaan awan yang gelap, yang diumpamakan seperti hati orang kafir yang
355
355
355
jahil, yang tidak mengetahui hakikat orang yang mengiringinya dan tidak mengetahui
355
355
yang di-
dan
dari-
se-
355
pandangan menghilang- kilatnya sinaran hampir- kehendaki- siapa pada menjauhkannya arah yang akan dituju.
kan
hampir
355
Nya
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
355
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim.]
PERUMPAMAAN DALAM AL-QUR’AN | FATAMORGANA DI TANAH YANG DATAR
▪ SURAH AL-NUR: 39 Bayangan ini diumpamakan kepada orang kafir yang menyangka bahawa amalan
Menerusi ayat ini, Allah s.w.t menerangkan perihal perumpamaan orang kafir di hari akhirat. mereka boleh mendatangkan manfaat untuk mereka pada hari kiamat, tetapi
Amalan yang dilakukan oleh orang kafir ini diibaratkan iaitu seperti fatamorgana sebaliknya mereka tetap akan mendapat seksaan daripada Allah s.w.t dan segala
di tanah yang datar. Hal ini kerana mereka beranggapan bahawa kebajikan, kebaikan dan segala amalan mereka itu sia-sia. Ini kerana segala amalan yang dikerjakan tidak dilakukan 24 • SURAH AL-NUR
amal perbuatan baik yang mereka lakukan akan dibalas dengan ganjaran pahala oleh Allah kerana Allah s.w.t, tetapi untuk keduniaan. Justeru, syarat sesuatu amalan diterima
s.w.t. Keadaan fatamorgana adalah seperti seseorang yang melihat pantulan cahaya matahari adalah berlandaskan kepada keimanan dan keikhlasan hanya kepada Allah s.w.t.
di padang pasir pada waktu siang, seperti air yang bertakung di tanah yang datar. Sehingga Disebabkan amalan orang kafir tidak memenuhi syarat tersebut, maka sudah tentu
iaitu orang dahaga yang menyangka wujudnya air di tempat tersebut, akan tetapi ditolak.
apabila mendatanginya, air tersebut ternyata tidak wujud. [Wahbah Al-Zuhaili, 2002, Al-Mausu’ah al-Quraniyah al-Muyassarah. Lihat: Fuad Kauma, 2004, JUZ
Tamsil al-Quran.] 18
JUZUK M18 PERKATA.indd 355 26/10/2020 4:51 PM