Page 365 - Mushaf Madani

364 25. SURAH AL-FURQAN - Pemisah

44. Atau adakah engkau menyangka bahawa kebanyakan mereka mendengar
atau memahami (apa yang engkau sampaikan kepada mereka)? Mereka
hanyalah seperti binatang ternakan, bahkan (pegangan) mereka lebih sesat melain- mereka tidak- (mereka) atau (mereka) kebanyakan sesung- engkau Atau
lagi. kan lah memahami mendengar mereka guhnya menyangka
TANDA-TANDA KEKUASAAN ALLAH S.W.T DALAM ALAM
45. Tidakkah engkau melihat (kekuasaan) Tuhanmu, bagaimana Dia
memanjangkan bayang-bayang itu dan jika Dia menghendaki tentulah Dia Dia
me-
lebih
ke-
engkau Tidak-
menjadikannya tetap (tidak bergerak dan tidak berubah). Kemudian Kami meman- bagaima- Tuhan- pada melihat kah jalan sesat reka bah- seperti binatang
na
kan
mu
ternakan
jangkan
jadikan matahari sebagai tanda (yang menunjukkan perubahan bayang-bayang
itu),
46. Kemudian Kami menarik balik (menghilangkan) bayang-bayang itu kepada
Kami, dengan beransur-ansur (apabila terbenamnya matahari).
Kami
Dia meng-
tentulah Dia
47. Dan Dia-lah Tuhan yang menjadikan malam untuk kamu (penutup sebagai atasnya matahari jadikan kemu- tetap menjadikannya hendaki dan bayang-
bayang
jika
tanda
dian
bagaikan) pakaian, dan menjadikan tidur untuk beristirahat, serta menjadikan
siang untuk keluar mencari rezeki.
48. Dan Dia-lah Tuhan yang menghantarkan angin sebagai berita gembira
sebelum kedatangan rahmat-Nya, dan Kami menurunkan dari langit air yang
Dan
Kami
suci, menjadikan yang Dia-lah beransur- tarikan kepada menariknya Kemu-
Kami
dian
ansur
49. Untuk Kami menghidupkan dengan air itu bumi yang mati, serta memberi
minum air itu kepada sebahagian daripada makhluk-makhluk Kami, khususnya
binatang ternakan yang banyak dan manusia yang ramai.
50. Sesungguhnya Kami telah menggilirkan hujan di antara manusia supaya
untuk
serta Dia
mereka mengambil pengajaran. Namun, kebanyakan manusia tidak mahu untuk bangun/ siang menjadikan beristirahat dan tidur sebagai malam untuk
pakaian
berusaha
kamu
melainkan berlaku kufur (terhadap nikmat itu).
51. Dan kalau Kami menghendaki, tentulah Kami mengutus di dalam setiap
negeri seorang rasul pemberi peringatan.
52. Oleh itu, janganlah engkau (Wahai Muhammad) menurut kehendak orang
dan Kami
meng-
Dan
kafir, dan berjuanglah (dengan hujah-hujah al-Qur’an ketika menghadapi menurunkan rahmat-Nya hadapan antara sebagai berita angin hantarkan yang Dia-lah
gembira
mereka) dengan perjuangan yang besar (bersungguh-sungguh).
53. Dan Dia-lah Tuhan yang telah mengalirkan dua laut berdampingan, yang
satu tawar lagi menghilangkan dahaga, dan yang satu lagi masin lagi pahit,
serta Dia menjadikan di antara kedua-dua laut itu sempadan dan sekatan yang
Untuk Kami
negeri dengan-
serta Kami beri
mengelak percampuran kedua-duanya. minum dengannya yang mati/ (tanah) nya menghidupkan yang suci air langit dari
gersang
54. Dan Dia-lah Tuhan yang menciptakan manusia daripada air mani lalu
dijadikannya (mempunyai) baka keturunan dan pertalian keluarga (melalui
perkahwinan). Sememangnya Tuhanmu Berkuasa (menciptakan apa jua yang
dikehendaki-Nya).
dan
Kami telah
antara
Kami
55. Mereka (yang musyrik) menyembah sembahan-sembahan yang mereka menggilirkan Dan sesung- yang ramai manusia binatang ciptakan daripada
apa yang
guhnya
ternakan
lain daripada Allah, yang tidak memberi manfaat kepada mereka (yang
menyembahnya) dan tidak pula mendatangkan mudarat kepada mereka (yang
tidak menyembahnya). Orang kafir sering menjadi pembantu (syaitan untuk
menderhaka) kepada Tuhannya.
Kami Dan berlaku melain- namun supaya mereka
menghendaki kalau kufur kan manusia kebanyakan enggan ingat
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-FURQAN: 50
se-
tentulah
Maka
orang kafir engkau menurut janganlah seorang pemberi negeri tiap pada Kami utuskan
kehendak
peringatan
Terbentuk daripada perkataan yang merujuk kepada sebuah penolakan.
mengalir- yang Dan yang besar satu dengannya dan berjuanglah
Setiap penggunaan perkataan mengandungi maksud penolakan, namun kan Dia-lah perjuangan (al-Qur’an) terhadap mereka
tidak semua penolakan dipanggil . Antara contoh penggunaannya ialah
seseorang yang enggan (menolak) untuk bertanggungjawab di atas kesalahannya,
seseorang yang menolak pemberian dan keadaan kambing yang mengamuk iaitu sem- di antara serta Dia
padan keduanya menjadikan pahit masin dan ini segar tawar ini dua lautan
menolak untuk diuruskan. Perkataan ini juga digunakan di dalam al-Qur’an bagi
menunjukkan sikap Iblis yang menolak untuk bersujud kepada Nabi Adam a.s,
364
bahkan menyombongkan diri. Perkataan di dalam ayat ini merujuk sikap
364
dan
lalu
yang
dari-
Dan
air
364
manusia yang menolak serta enggan mengambil peringatan dan pengajaran di menjadikannya manusia (mani) pada mencip- yang Dia-lah menghalanginya sekatan
takan
364
sebalik nikmat hujan yang diturunkan Allah s.w.t, bahkan mereka mengingkari
364
nikmat tersebut. 364
364
[Al-Raghib al-Ashfahani, 1992, al-Mufradat fi Ghorib al-Quran. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin
364
dan
Dan mereka
dari-
Maha
Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] 364 Allah selain pada menyembah Berkuasa Tuhanmu adalah dan hubungan (mempunyai)
pernikahan
keturunan
364
364
364
364
364 pembantu Tuhan- terha- orang yang dan mendatangkan dan memberi manfaat ti- apa
mudarat
364 (syaitan) nya dap kafir adalah kepada mereka tidak kepada mereka dak yang
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
HADIS RASULULLAH S.A.W | PENERIMAAN HUJAN ANTARA ORANG MUKMIN DAN KAFIR
25 • SURAH AL-FURQAN ▪ SURAH AL-FURQAN: 50 Maksudnya: “Tahukah kamu apa yang dikatakan oleh Tuhan kamu?”
Mereka menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Baginda
Zaid bin Khalid al-Juhni r.a meriwayatkan hadis tentang keadaan manusia yang beriman dan kafir ketika
bersabda, “Sebahagian antara hamba-hamba-Ku pada pagi hari ada yang
diturunkan hujan kepada mereka. Nabi s.a.w bersabda,
beriman kepada-Ku dan ada yang kafir. Sesiapa yang mengatakan, “Kami
diberi hujan sebagai berkat dan rahmat Allah s.w.t,” maka dia adalah orang
yang beriman kepada-Ku serta kufur kepada bintang-bintang. Adapun
orang yang mengatakan, “Kami diberi hujan oleh bintang sekian-sekian,”
maka orang itu kafir kepada-Ku dan percaya kepada bintang-bintang.”
[Riwayat Muslim, Kitab al-Iman, Bab Bayan Kufri Man Qala Mutirna bi al-Nau’i, no.
JUZ 71. Lihat: Abu al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.]
19
JUZUK M19 NP.indd 364 26/10/2020 4:45 PM