Page 369 - Mushaf Madani

368 26. SURAH AL-SYU'ARA' - Penyair-Penyair

20. (Nabi) Musa berkata, “Aku melakukan perbuatan yang demikian, sedangkan
aku ketika itu termasuk daripada orang yang belum mendapat petunjuk,” aku telah Dia
Maka aku
21. “Lalu aku melarikan diri daripada kamu, ketika aku merasa takut kepada aku merasa takut tat- daripada melarikan diri orang yang sesat dari- sedang- jika melakukan- berkata
(Musa)
(tidak sengaja)
pada
kala
kepada kamu
kan aku begitu
kamu
nya
kamu, kemudian Tuhanku mengurniakan aku ilmu pengetahuan agama, serta
menjadikan aku seorang daripada rasul-rasul-Nya.”
22. “Dan budi yang engkau limpahkan kepadaku itu adalah kerana engkau
telah bertindak memperhambakan kaum Bani Israel.”
ilmu pe-
serta men-
lalu me-
Dan
oleh
23. Firaun berkata (dengan sombong), “Siapakah Tuhan sekalian alam?” yang engkau nikmat itulah para Rasul dari- jadikan aku ngetahuan Tuhanku aku ngurniakan
berikannya
pada
24. Musa menjawab, “(Dia-lah) Tuhan yang memiliki dan mentadbir langit
dan bumi serta segala yang ada di antara kedua-duanya. (Itulah Tuhanmu) jika
kamu sekalian termasuk orang yang meyakini-Nya.”
25. Firaun berkata kepada orang yang ada di sekelilingnya, “Tidakkah kamu
dan
ba-
dengar (apa yang dikatakan olehnya)?” sekalian alam Tuhan siapakah Firaun Ber- Israel Bani engkau mem- hawa kepa-
daku
perhambakan
kata
26. Musa menegaskan lagi, “(Dia-lah) Tuhan (yang memiliki dan memelihara)
kamu dan Tuhan datuk nenek kamu yang telah lalu.”
27. Firaun berkata (kepada orangnya), “Sebenarnya Rasul yang diutus kepada
kamu ini benar-benar seorang gila.” orang yang di antara serta apa (Musa)
28. Musa berkata, “(Dia-lah) Tuhan yang (memiliki dan menguasai) timur meyakini kamu jika keduanya yang dan bumi langit Tuhan berkata
dan barat serta segala yang ada di antara kedua-duanya jika kamu orang yang
berakal (tentulah memahaminya).”
29. Firaun berkata, “Sesungguhnya jika engkau menyembah Tuhan selain aku,
sudah tentu aku akan menjadikan engkau daripada orang yang dipenjarakan.” nenek moyang dan Tuhan (Musa) kamu tidak- di sekeliling- kepada (Firaun)
Dia
30. Musa menjawab, “Adakah (engkau akan memenjarakan aku juga) kamu Tuhan kamu berkata mendengarkan kah nya orang yang berkata
walaupun aku membawa kepada engkau suatu bukti yang nyata?”
31. Firaun berkata, “(Kalau demikian), bawalah bukti itu jika engkau
sememangnya daripada orang yang benar.”
32. Musa pun melemparkan tongkatnya, maka tiba-tiba tongkatnya itu benar-benar kepada diutus yang rasul kamu sesung- (Firaun) yang terdahulu
menjadi seekor ular yang nyata. seorang gila kamu guhnya berkata
33. Dan dia mengeluarkan tangannya, maka tiba-tiba tangannya menjadi putih
(bersinar-sinar) bagi orang yang melihatnya.
34. Firaun berkata kepada pembesar-pembesar kaum yang ada dikelilingnya,
“Sesungguhnya orang ini (Musa) ialah seorang ahli sihir yang mahir,” (Firaun) kamu kamu jika di antara serta dan barat timur Tuhan (Musa)
35. “Dia bertujuan hendak menghalau kamu dari negeri kamu dengan sihirnya, berkata mengerti keduanya apa yang berkata
maka apa yang kamu syorkan?”
36. Mereka berkata, “Tangguhkanlah dahulu (sebarang tindakan) terhadapnya
dan terhadap saudaranya, serta hantarkanlah ke bandar-bandar (negeri Mesir)
dari-
sesung-
engkau
orang yang
orang yang mengumpulkan (ahli-ahli sihir),” (Musa) dipenjarakan pada sudah tentu aku akan selain aku tuhan mengambil guhnya jika
menjadikan engkau
berkata
37. “Supaya mereka membawa kepadamu segala ahli sihir yang mahir.”
38. Lalu dikumpulkanlah ahli-ahli sihir itu pada satu masa yang ditentukan,
iaitu pada hari (perayaan) yang sedia maklum.
39. Dan dikatakan kepada orang ramai, “Berkumpullah kamu semuanya,” maka
engkau
aku datangkan
daripada (adalah) jika dengan- datang- (Firaun) yang nyata dengan kepada engkau adakah
berkata
suatu
jika
nya
kanlah
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-SYU’ARA’: 32 tangan- Dan dia yang (menjadi) ia maka tongkatnya Lalu (Musa) orang yang
nya menarik keluar nyata ular (tongkat) tiba-tiba melemparkan benar
Lafaz adalah dalam bentuk mufrad, jamaknya . Berasal daripada
maka
ia
yang bererti pecah atau terpancar dan mengalir. benar seorang ini sesung- di sekeliling- kepada para (Firaun) bagi orang yang (menjadi) (tangan) tiba-tiba
pembesar
nya
guhnya
melihat(nya)
berkata
putih
ahli sihir
membawa maksud tempat aliran air di lembah atau wadi. Ia juga bermakna sejenis
ular secara umumnya, ular yang besar dan panjang. ertinya
sejenis ikan yang hidup di dalam sungai atau laut yang bentuknya menyerupai maka dengan menghalau Dia yang
368
ular. Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas r.a, ialah ular jantan. Di dalam al- apakah sihirnya bumi (negeri) kamu dari kamu untuk hendak mahir
368
Qur’an, yang dimaksudkan dengan ialah ular. Ibnu Kathir menceritakan
368
sebagaimana yang diriwayatkan oleh salah seorang daripada ulama’ salaf bahawa
368
ular itu besar dan tegap, lehernya besar dan bentuknya mengagumkan serta orang yang bandar-bandar ke serta dan tangguhkan- Mereka kamu syorkan
368
menakutkan. Kesimpulannya, lafaz membawa makna tongkat Nabi Musa mengumpulkan hantarkanlah saudaranya lah dia berkata
368
yang menjadi ular dengan izin Allah s.w.t. 368
[ Zulkifli Mohd Yusoff, 2009, Kamus Al-Quran: Rujukan Lengkap Kosa Kata dalam al-Qur’an.] 368
368
368 ahli-ahli sihir Maka yang mahir ahli sihir dengan setiap Mereka datang
368 dikumpul kepadamu
368
368
368 orang yang ada- kepada orang Dan yang
368 berkumpul kamu kah ramai dikatakan ditentukan hari pada masa
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
KISAH UMAT TERDAHULU | DIALOG FIRAUN DAN MUSA A.S
26 • SURAH AL-SYU'ARA' ▪ SURAH AL-SYU’ARA’: 23-33 berusaha untuk menghasut kaumnya supaya meragui setiap hujah baginda dengan
mengatakan bahawa baginda seorang yang gila. Kemudian, Firaun mengugut untuk
Dalam ayat ini, Allah s.w.t menceritakan tentang kekufuran dan keingkaran yang telah dilakukan
memenjarakan baginda jika masih dengan pendiriannya. Penjara Firaun dikatakan lebih
oleh Firaun. Tatkala Nabi Musa a.s dan Nabi Harun a.s berdepan dengan Firaun di istananya,
dahsyat daripada pembunuhan kerana setiap banduan akan dipenjarakan sehingga mati
dia berkata dengan sombong kepada mereka berdua, “Siapakah Tuhan sekalian alam?” Dia
dan akan dilemparkan ke dalam jurang yang dalam. Namun begitu, ancaman Firaun ini
menambah lagi dalam Surah al-Qasas ayat 38, “Aku tidak mengetahui ada bagi kamu Tuhan
hanya menunjukkan kelemahannya yang berasa takut terhadap Nabi Musa a.s. Lalu Nabi
yang lain daripadaku.” Lalu baginda membalas kata-kata Firaun dengan mengatakan bahawa
Allah s.w.t ialah pentadbir dan pemilik kerajaan langit dan bumi serta segala yang ada di antara
dan para pengikutnya.
keduanya. Pada ketika itu, Firaun berasa kagum dengan ucapan baginda, lalu berpaling kepada
para pembesarnya dan berkata dengan nada mengejek Nabi Musa a.s. Kemudian, baginda Musa a.s menunjukkan mukjizat yang telah dikurniakan oleh Allah s.w.t kepada Firaun
[Ibnu Faris, Ahmad bin Faris bin Zakaria, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Maraghiy, Ahmad
JUZ menambah hujahnya, “Dia-lah Tuhan yang memiliki dan memelihara kamu serta Tuhan nenek bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy. Lihat: Al-Mahalli, Jalaluddin Muhammad bin Ahmad & al-Suyuti,
19 moyang kamu.” Akhirnya Firaun tidak mampu untuk menangkis hujah baginda, namun masih Jalaluddin Abdul Rahman bin Abu Bakar, 2003, Tafsir al-Jalalayn.]
JUZUK M19 NP.indd 368 26/10/2020 4:45 PM