Page 377 - Mushaf Madani
P. 377
376 26. SURAH AL-SYU'ARA' - Penyair-Penyair
207. (Tentulah) kesenangan yang mereka nikmati (bertahun-tahun) itu tidak
dapat memberikan mereka sebarang faedah. men-
Dan
mana-
me-
apa
208. Dan tiadalah Kami membinasakan mana-mana negeri (yang telah lainkan mana negeri dari Kami mem- tiadalah (mereka) mereka yang daripada datangkan Tidak
mereka
binasakan
nikmati
pernah
faedah
dibinasakan itu), melainkan setelah diutus kepadanya lebih dahulu, rasul-rasul
pemberi peringatan.
209. (Peringatan-Ku) memperingatkan mereka, dan Kami sekali-kali tidak
berlaku zalim. ke-
dan
Kami
pemberi
Dan
Peringatan
210. Al-Qur’an itu pula tidak sekali-kali dibawa turun oleh syaitan-syaitan. dengan- membawa tidak yang zalim adalah tidak (daripada-Ku) peringatan pada-
turun
nya
nya
211. Dan tidak layak bagi syaitan-syaitan itu berbuat demikian, dan mereka
juga tidak akan dapat melakukannya.
212. Sesungguhnya mereka dihalang sama sekali daripada mendengar wahyu
(yang dibawa oleh Jibril). Sesungguhnya dan bagi Dan oleh
213. Maka janganlah engkau (wahai Muhammad) menyembah tuhan yang mereka mereka mampu tidak mereka layak tidak syaitan-syaitan
lain di samping Allah, akibatnya engkau akan menjadi daripada golongan yang
dikenakan azab.
214. Dan berilah peringatan serta amaran kepada kaum kerabatmu yang
dekat. (akibatnya) ber- engkau jangan- sungguh pendengaran dari-
Maka
engkau
215. Dan hendaklah engkau merendah diri kepada pengikut-pengikutmu akan menjadi yang lain tuhan Allah sama menyembah lah mereka dihalangi itu pada
daripada orang yang beriman.
216. Kemudian jika mereka ingkar kepadamu, maka katakanlah,
“Sesungguhnya aku berlepas diri daripada apa yang kamu lakukan!”
217. Dan bertawakallah kepada Allah Yang Maha Perkasa, lagi Maha Dan rendahkanlah yang dekat kepada kaum Dan berilah golongan yang dari-
Penyayang, kerabatmu peringatan dikenakan azab pada
218. Yang melihatmu semasa engkau berdiri (mengerjakan solat),
219. Dan (melihat) gerak-gerimu antara orang yang sujud.
SYAITAN TURUN KEPADA PEMBOHONG-PEMBOHONG SERTA PERINGATAN sesung- maka ka- mereka ingkar Maka orang dari- mengikut- kepada se-
KEPADA PENYAIR-PENYAIR guhnya takanlah kepadamu jika yang beriman pada mu siapa yang dirimu
aku
220. Sesungguhnya Dia-lah jua yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
221. Mahukah, Aku khabarkan kepada kamu, kepada siapakah syaitan-syaitan
itu selalu turun?
Maha
kamu
Dan ber-
ke-
Maha
222. Mereka selalu turun kepada tiap-tiap pendusta yang berdosa, Yang Penyayang Perkasa pada tawakallah lakukan daripada berlepas
apa yang
diri
223. Yang mendengar bersungguh-sungguh (apa yang disampaikan oleh
syaitan-syaitan itu), sedangkan kebanyakan beritanya adalah dusta.
224. Ahli-ahli syair itu, diturut oleh golongan yang sesat.
225. Tidakkah engkau melihat bahawa mereka mengembara di tiap-tiap Yang Maha Dia- Sesung- di Dan engkau Dia
lembah (dengan berkhayal dan angan-angan kosong)? Mendengar lah guhnya orang yang sujud antara gerak-gerimu berdiri semasa melihatmu
226. Dan bahawa mereka memperkatakan apa yang mereka tidak
melakukannya?
227. Kecuali orang yang beriman dan beramal soleh (daripada kalangan
penyair-penyair itu), dan mereka pula mengingati Allah sebanyak-banyaknya, Mereka akan Aku khabarkan Mahu- Maha
serta mereka membela diri sesudah mereka dianiaya. (Ingatlah), orang yang atas turun syaitan-syaitan itu turun siapa atas kepada kamu kah Mengetahui
melakukan sebarang kezaliman, akan mengetahui kelak, ke tempat mana
mereka akan kembali.
sedangkan
Mereka
yang
MAKNA KALIMAT orang yang dusta kebanyakan mereka dengaran melemparkan berdosa pendusta setiap
pen-
▪ SURAH AL-SYU’ARA’: 212
lembah setiap di bahawa engkau Tidak- oleh golongan mereka diikuti Dan ahli-ahli
melihat
kah
syair itu
mereka
yang sesat
Merupakan kata jamak bagi perkataan . Perkataan ini merupakan
apa
Ke-
mereka
mereka
ti-
iaitu kata nama objek atau predikat yang terbentuk daripada orang cuali melakukan dak yang (mereka) mem- Dan bahawa mengembara
yang
mereka
perkatakan
kata dasar bermaksud memisahkan, membubarkan, menyingkirkan dan
376
memencilkan atau mengasingkan diri. Menurut al-Raghib al-Asfahani, perkataan
376
376
bermaksud menjauhi sesuatu sama ada berbentuk fizikal atau dengan
dan (mereka)
sebanyak-
376
hati untuk melepaskan diri atau sebaliknya. Perkataan atau disebutkan dari serta (mereka) men- banyaknya Allah pula mengingati soleh dan (mereka) (mereka)
beriman
beramal
dapat pertolongan
376
juga dalam bahasa Melayu sebagai uzlah, membawa maksud mengasingkan
376 diri
dan ia turut berasal daripada kata dasar yang sama. Dari segi bahasa, 376
bermaksud sesuatu yang dipisahkan, disingkirkan atau dijauhkan. Dalam konteks mereka akan tempat yang mereka melaku- orang dan akan mereka apa
376
376
ayat ini, dinisbahkan kepada syaitan-syaitan iaitu mereka dihalangi kembali kembali mana kan kezaliman yang mengetahui dianiaya yang sesudah
376
376
dan dicegah daripada mendengar wahyu Allah s.w.t dan mereka direjam dengan
376
panahan api. 376
376
[Al-Raghib al-Ashfahani, 1992, al-Mufradat fi Ghorib al-Quran. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar
bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
HADIS RASULULLAH S.A.W | PERAMAL / TUKANG TILIK
26 • SURAH AL-SYU'ARA' ▪ SURAH AL-SYU’ARA’: 221-223 Maksudnya: “Mereka bukan sesiapa. Lalu mereka
berkata, ‘Wahai Rasulullah, kebanyakan perkara
Aisyah r.a meriwayatkan bahawa ada orang bertanya kepada Nabi s.a.w tentang peramal (tukang tilik), lalu baginda s.a.w bersabda,
yang mereka katakan telah menjadi kenyataan’.
Baginda bersabda, ‘Kalimah itu benar, dicuri
dengar oleh jin (dari syurga), lalu membisikkannya
ke telinga tuannya (tukang ramal) dengan bunyi
seperti kokokan ayam sambil mencampurinya
dengan 100 pembohongan’.”
[Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Tauhid, no. 7561. Lihat: Al-
JUZ Bukhari, Abu Abdullah Muhammad bin Ismail, 2000, Sahih
19 al-Bukhari.]
JUZUK M19 NP.indd 376 26/10/2020 4:46 PM