Page 407 - Mushaf Madani

406 30. sUraH aL-rUM - Bangsa Romawi

16. Dan (sebaliknya) orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami serta
mendustakan pertemuan hari kiamat, maka mereka akan tetap berada dalam
azab selama-lamanya. maka mereka hari serta dengan ayat-ayat dan (mereka) (mereka) orang Dan
17. Maka bertasbihlah (bersolat) kepada Allah semasa kamu berada pada itu akhirat pertemuan Kami mendustakan kafir yang adapun
waktu malam (solat maghrib dan isyak) dan semasa kamu berada pada waktu
subuh (solat subuh).
18. Dan bagi-Nya segala puji di langit dan di bumi, dan juga (bertasbihlah)
kepada-Nya pada waktu malam dan semasa kamu berada pada waktu zuhur. kamu berada pada ketika Allah Maka Maha orang yang dihadirkan azab di
19. Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati waktu petang Suci dalam
dari yang hidup serta menghidupkan bumi sesudah matinya, dan sedemikian
itulah kamu akan dikeluarkan (hidup semula dari kubur).
BUKti-BUKti KEBEsaraN aLLaH s.W.t yaNG tErDaPat PaDa aLaM sEMEsta
Dan
dan
20. Antara tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan-Nya menghidupkan dan bumi langit di segala puji bagi-Nya kamu berada pada ketika
waktu subuh
semula) bahawa Dia menciptakan kamu daripada tanah (asal kamu iaitu Adam
a.s.), kemudian kamu menjadi manusia yang hidup berkembang biak di muka
bumi.
21. Dan antara tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan dan rahmat-Nya) dan Dia
dari-
dan
yang
bahawa Dia menciptakan bagi kamu isteri-isteri daripada jenis kamu sendiri mengeluarkan yang pada hidup Dia menge- kamu berada pada ketika dan waktu
mati
luarkan
waktu tengah hari
malam
supaya kamu cenderung dan tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya antara
kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya
yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan
kesedaran) bagi orang yang berfikir.
22. Dan antara tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan dan kebijaksanaan- kamu dikeluarkan dan demikianlah matinya sesudah bumi serta meng- yang daripa- yang mati
Nya) ialah kejadian langit dan bumi serta perbezaan bahasa dan warna kulit hidupkan hidup da
kamu. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan
bagi orang yang berpengetahuan.
23. Dan antara tanda-tanda (yang membuktikan kemurahan dan kasih sayang-
Nya) ialah tidurnya kamu pada waktu malam dan siang hari (untuk berehat) menjadi kamu tiba- ke- tanah dari- (Dia) menciptakan baha- tanda-tanda Dan
dan usaha kamu mencari rezeki daripada limpah kurniaan-Nya. Sesungguhnya manusia tiba mudian pada kamu wa Nya antara
keadaan yang demikian mengandungi keterangan-keterangan bagi orang yang
mahu mendengar (nasihat pengajaran).
24. Dan antara tanda-tanda (yang membuktikan kebesaran dan kekuasaan-
Nya), Dia memperlihatkan kilat kepada kamu untuk menakutkan dan untuk (Dia) men- baha- tanda-tanda Dan kamu berkembang
memberi harapan, Dia menurunkan hujan dari langit, lalu Dia menghidupkan diri kamu sendiri daripada kamu ciptakan wa Nya antara biak
bumi sesudah matinya dengan hujan itu. Sesungguhnya yang demikian
mengandungi keterangan-keterangan bagi orang yang menggunakan akal
untuk memahaminya.
dan belas perasaan antara kamu dan (Dia) kepadanya supaya kamu isteri-isteri
MaKNa KaLiMat kasihan kasih sayang menjadikan tenteram
▪ sUraH aL-rUM: 20
Dan
bagi
kejadian tanda-tanda antara mereka kaum benar-benar (ada) demikian pada sesung-
itu
berfikir
tanda-tanda
guhnya
Nya
Berasal daripada kata dasar iaitu debu atau tanah. Perkataan ini juga
merujuk kepada seseorang yang miskin, seolah-olah dirinya melekat pada tanah.
Adapun perkataan merujuk kepada seseorang yang tidak memerlukan sesung- dan warna-warna lidah-lidah (bahasa) serta dan langit
guhnya (kulit) kamu kamu perbezaan bumi
sebarang pergantungan, seolah-olah dirinya memiliki harta, sebanyak bilangan
dan hitungan tanah. Ia juga disifatkan kepada angin yang menerbangkan debu,
manakala perkataan pula bermaksud tulang rusuk. Maka, perkataan
di dalam ayat ini merujuk kepada tanah, yang merupakan komponen asal pada waktu tidur tanda-tanda Dan bagi orang yang benar-benar (ada) demikian pada
malam kamu Nya antara mengetahui tanda-tanda itu
bagi penciptaan manusia.
[Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir)].
benar-benar (ada) demikian sesung- daripa- dan siang
SAINS DALAM AL-QUR’AN | tanda-tanda itu pada guhnya kurniaan-Nya da dan pencarian kamu hari
raWataN iNfErtiLiti
▪ sUraH aL-rUM: 20
Pada awal kejayaan proses bayi tabung uji, ramai yang menyangka bahawa manusia
berjaya mencipta manusia. Hakikatnya Allah s.w.t yang menciptakan segalanya kilat Dia memperlihatkan tanda-tanda Dan mereka mendengar bagi
kerana semuanya sudah diatur rapi, namun teknologi terkini hanya membantu kepada kamu Nya antara kaum
406
406
pasangan suami isteri bagi mencapai matlamat tersebut. Teknologi terkini yang boleh
406
digunakan oleh pasangan yang mendambakan zuriat adalah kaedah persenyawaan
406
406
luar rahim (in vitro fertilization, IVF), kaedah ibu tumpang (surrogate mother), kaedah
406
406
permanian beradas (intra-uterine insemination, IUI). Walau bagaimanapun, kaedah dengan- lalu Dia air dan Dia dan (menimbulkan)
406
406
ibu tumpang (surrogate mother) haram di dalam Islam kerana ia menyebabkan bumi nya menghidupkan (hujan) langit dari menurunkan pengharapan rasa takut
406
406
kekeliruan nasab. Bagi kaedah persenyawaan luar rahim (in vitro fertilization, IVF)
406
yang melibatkan syarat-syarat yang mengikut syarak maka ia diharuskan. Justeru,
406
teknologi yang canggih tetap tidak mampu melawan sunnatullah (ketetapan Allah
406
s.w.t), tetapi sekadar membantu manusia mencapai matlamat sesuatu perkara. mereka bagi benar-benar (ada) demikian sesung-
406
[Mohd Anuar Ramli, Halimah Mazlan & Mohammad Naqib Hamdan, 2016, Rawatan Infertiliti mengerti kaum tanda-tanda itu pada guhnya matinya sesudah
dari Perspektif Maqasid al-Shari’ah, Maqasid al-Shari’ah: Aplikasi Dalam Aspek Sosial Dan MaD 2/4/6 DENGUNG MaD 4/5 QaLQaLaH MaD 6
Perundangan.]
tafsir ayat HaDis rasULULLaH s.a.W | WaNita sOLEHaH
sEBaiK-BaiK PErHiasaN
30 • surah al-rum Bertasbihlah kepada Allah s.w.t, ditafsirkan dengan tunaikanlah solat pada petang hari dan ketika siang Antara tanda kekuasaan Allah s.w.t adalah dengan menjadikan manusia
▪ sUraH aL-rUM: 17-18
▪ sUraH aL-rUM: 21
berpasangan, dengan dijadikan bidadari iaitu para isteri dalam kalangan manusia
menampakkan cahayanya iaitu pada waktu subuh. Adapun, kalimah
merujuk kepada dua
waktu solat, iaitu solat maghrib dan solat isyak, ada pendapat lain mengatakan solat maghrib sahaja.
sendiri untuk merasakan nikmat kebahagiaan daripada-Nya. Hadis ini diriwayatkan
oleh Abdullah Ibnu Amru r.a, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda,
Segala puji bagi Allah oleh makhluk di langit iaitu para malaikat dan sekalian makhluk di bumi, pada
waktu gelapnya iaitu waktu solat isyak dan ketika waktu tengah hari iaitu waktu solat zohor. Ayat ini
menyebutkan waktu-waktu secara khusus, kerana ingin menunjukkan pertukaran waktu. Namun ia
tidak menghalang ibadah ini untuk dilakukan pada waktu lain.
solehah.”
[Al-Mahalli, Jalaluddin Muhammad bin Ahmad & al-Suyuti, Jalaluddin Abdul Rahman bin Abu Bakar, 2003 Tafsir al- Maksudnya: “Dunia ini perhiasan, sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita
JUZ Jalalayn. Lihat: Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir,
21 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] [Riwayat Muslim, Kitab Ridha’, Bab Khairu Mata’ al-Dunya al-Mar’ah al-Solehah, no. 1467. Lihat:
Abu al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.]