Page 411 - Mushaf Madani

410 30. sUraH aL-rUM - Bangsa Romawi

51. Sesungguhnya jika Kami menghantarkan angin (menyerang tanaman), lalu
mereka melihat tanaman itu menjadi kuning (kering), nescaya mereka sesudah
itu terus kembali mengkufuri (nikmat-nikmat Allah dan berputus asa). mereka mengkufuri sesudah dari mereka tetap kekuningan maka mereka angin hantarkan Dan sung-
nescaya
Kami
(nikmat)
itu
guh jika
melihatnya
52. (Maka janganlah engkau berdukacita wahai Muhammad terhadap
keadaan mereka yang demikian), kerana sesungguhnya engkau tidak dapat
menjadikan orang yang mati (hatinya) itu mendengarkan ajaranmu dan tidak
dapat menjadikan orang yang pekak itu mendengar seruanmu apabila mereka
berpaling ke belakang (disebabkan keingkaran mereka). mereka apa- seruan orang yang engkau mem- dan orang yang engkau mem- tidak Maka
nya engkau
53. Dan engkau tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang berpaling bila pekak perdengarkan tidak mati perdengarkan sesungguh-
buta (mata hatinya) supaya menjauhi kesesatan mereka, engkau tidak dapat
memperdengarkan (seruanmu itu) melainkan kepada orang yang sedia
beriman akan ayat-ayat Kami, maka mereka itulah orang yang berserah diri
(kepada Allah). orang yang
dari-
Dan
engkau mem-
54. Allah yang menciptakan kamu bermula dengan keadaan lemah (air mani melain- perdengarkan tidak- kesesatan mereka pada orang yang sebagai pem- engkau tidak membelakangi
beri petunjuk
lah
kan
buta
yang hina), selepas berkeadaan lemah itu (zaman kanak-kanak) Dia menjadikan
kamu kuat (ketika muda belia). Setelah itu Dia menjadikan kamu lemah pula
serta tua beruban. Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya dan Dialah jua
Yang Maha Mengetahui lagi Maha Berkuasa.
dia
maka
orang yang
55. Semasa berlakunya kiamat, orang yang berdosa akan bersumpah menciptakan yang Allah berserah diri mereka kepada ayat- beriman sesiapa
ayat Kami
kamu
yang
mengatakan bahawa mereka tidak tinggal (di dalam kubur) melainkan
sekadar satu saat sahaja, demikianlah mereka sentiasa dipalingkan (daripada
kebenaran).
56. Orang yang berilmu serta beriman berkata, “Sesungguhnya kamu telah
ke-
ke-
tinggal (dalam kubur) menurut ketetapan Allah sampai hari kebangkitan (hari sesudah dari- (Dia) mudian kuat lemah (itu) selepas dari- (Dia) mudian lemah dari-
kiamat), maka inilah hari kebangkitan (yang dijanjikan) itu, tetapi kamu dari pada menjadikan pada menjadikan pada
dahulu lagi tidak mahu mengetahui (kebenarannya).”
57. Maka pada hari itu tidak berguna lagi bagi orang yang zalim sebarang
alasan yang mereka kemukakan untuk melepaskan diri dan mereka pula tidak
diberi peluang untuk memohon keredhaan Allah (dengan bertaubat kepada- Maha Maha dan Dia apa Dia men- serta beruban lemah kuat
Nya). Berkuasa Mengetahui Dia-lah kehendaki yang ciptakan (tua) (itu)
ANJURAN MEMPERHATIKAN TAMSIL YANG TERDAPAT DALAM AL-QUR’AN
58. Sesungguhnya Kami telah mengemukakan kepada umat manusia pelbagai
kisah dan perbandingan di dalam al-Qur’an dan sesungguhnya jika engkau
membawa kepada mereka suatu ayat, sudah tentu orang kafir itu berkata, sesaat melain- mereka tidak orang yang bersumpah kiamat berlakunya Dan (pada)
tinggal
kan
hari
berdosa
“Kamu ini tidak lain hanyalah orang yang membuat dakwaan palsu.”
59. Demikianlah Allah mengunci hati orang yang tidak mahu menerima (jalan
kebenaran).
60. Oleh itu, bersabarlah (wahai Muhammad), sesungguhnya janji Allah itu
dan
Dan
ilmu
mereka
benar dan janganlah orang yang tidak meyakini (apa yang engkau sampaikan iman pengetahuan mereka orang berkata dipalingkan mereka demikianlah
adalah
diberi
yang
itu) menjadikan engkau resah gelisah.
MaKNa KaLiMat
benar
dalam
kebangkitan hari maka kebangkitan hari sampai Allah ketetapan (sesuai) kamu telah sungguh
inilah
tinggal
▪ sUraH aL-rUM: 51
kamu
kamu
Berasal daripada kata dasar yang merujuk kepada warna kuning, namun orang berguna tidak Maka pada mengetahui tidak adalah akan tetapi
yang
kamu
lebih ke arah warna hitam. Tembaga dipanggil kerana warnanya yang hari itu
kuning kehitaman (gangsa). Adapun spesies pokok barli yang kering dipanggil
kerana warnanya yang kekuningan. Selain itu, perkataan juga
bermaksud kosong. Manakala suara yang terhasil daripada bekas yang kosong Kami telah Dan benar (mereka) diberi kesempatan mereka dan alasan uzur (mereka)
dipanggil bunyi siulan atau desisan. Perut dan usus yang kosong daripada mengemukakan sungguh untuk bertaubat tidak mereka berlaku zalim
makanan pula disebut Bulan Safar juga terbentuk daripada perkataan ini
kerana kebiasaan rumah masyarakat pada bulan tersebut kosong daripada makanan.
Menerusi ayat ini, perkataan merujuk kepada warna kekuningan akibat dengan satu engkau datang dan sungguh per- setiap dari- al-Qur'an ini di kepada
kekeringan. ayat (mukjizat) kepada mereka jika umpamaan pada dalam manusia
▪ sUraH aL-rUM: 54
410
410
410 Demikianlah orang yang membuat kecuali kamu tidak (mereka) kafir orang sudah tentu
kebatilan
berkata
yang
410
Berasal daripada kata dasar yang bermaksud percampuran sesuatu,
410
410
410 juga
atau uban kerana rambut putih bercampur dengan rambut hitam. Begitu
410
Maka
(mereka)
perkataan yang merujuk kepada salji yang jatuh di atas gunung, ker sesung- bersabarlah mengetahui tidak orang hati atas oleh mengunci
410ana
Allah
guhnya
yang
410
keadaan persekitaran menjadi putih diselaputi salji yang membeku. Dalam konteks
410
ayat ini, perkataan menunjukkan seseorang yang beruban sebagai tanda
410
410
keadaannya yang semakin lemah (semakin berusia). 410
410
[Ibnu Faris, Ahmad bin Faris bin Zakaria, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Raghib al- mereka tidak orang menjadikan engkau dan ja- benar Allah janji
Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an. Lihat: Ibnu meyakini yang resah gelisah nganlah
Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] MaD 2/4/6 DENGUNG MaD 4/5 QaLQaLaH MaD 6
tafsir ayat
30 • surah al-rum Ayat ini merupakan hujah buat orang musyrik yang menyekutukan Allah s.w.t dan mengingkari Kemudian kekuatan manusia mulai susut, dari alam dewasa meningkat kepada
▪ sUraH aL-rUM: 54
peringkat umur yang seterusnya, tua. Bahkan rambut juga bertukar daripada warna
hitam kepada putih beruban. Bukan itu sahaja, daripada tenaga yang kuat kembali
hari kebangkitan. Allah s.w.t memperingatkan mereka kembali, bahawa Dia telah menjadikan
manusia daripada setitis air mani yang hina, lalu berubah menjadi segumpal darah, lalu menjadi
Justeru, Allah s.w.t memperingatkan bahawa Dia mengembalikan manusia dari satu
seketul daging dan terbentuk pula janin. Setelah itu dilahirkan ke dunia berupa bayi yang
keadaan kepada keadaan yang lain. Sesungguhnya Allah s.w.t berkuasa menciptakan
disempurnakan dengan pendengaran, penglihatan dan hati. Bermula dengan bayi yang lemah semula kepada keadaan yang lemah, tidak berdaya dan kekuatan semakin merosot.
JUZ ini, manusia dibesarkan dan dikurniakan rezeki dari semasa ke semasa, sehingga manusia itu segala yang dikehendaki-Nya.
21 menjadi kuat. Fasa hidup ini berterusan sehingga menginjak remaja dan menjadi dewasa. [Ahmad Sonhadji Mohamad, 1997, 'Abra al Asir Tafsir: al-Qur’an di Radio.]