Page 429 - Mushaf Madani

428 34. SURAH SABA’ - Kaum Saba’ Di Yaman

Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
AMAT TERPUJILAH ALLAH S.W.T DAN AMAT SEMPURNA ILMUNYA
1. Segala puji bagi Allah yang memiliki dan menguasai segala yang ada di
langit dan yang ada di bumi, dan bagi-Nya juga segala puji di akhirat. Dia-lah
sahaja Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya.
2. Dia mengetahui apa yang masuk ke bumi serta apa yang keluar darinya,
dan apa yang turun dari langit serta apa yang naik kepadanya. Dia-lah jua Yang
Maha Penyayang lagi Maha Pengampun.
3. Orang kafir berkata, “Hari kiamat itu tidak akan datang kepada kami.”
Katakanlah (wahai Muhammad): “Bahkan tetap datang. Demi Tuhanku yang
mengetahui segala perkara yang ghaib, sesungguhnya hari kiamat itu akan
datang kepada kamu.” Tiada tersembunyi daripada pengetahuan-Nya sebesar dan dan apa apa bagi- bagi
zarah pun yang ada di langit atau di bumi, dan tidak ada yang lebih kecil segala puji bagi-Nya bumi di yang langit di yang Nya yang Allah Segala puji
daripada itu atau yang lebih besar melainkan semuanya tertulis di dalam kitab
yang nyata.
4. (Kedatangan hari kiamat itu) supaya Tuhan membalas orang yang beriman
dan beramal soleh. Mereka itu akan beroleh keampunan dan rezeki yang mulia.
apa
5. (Sebaliknya) orang yang berusaha menentang dan membatalkan ayat- bumi di (ia) masuk yang (Dia) me- Maha Mendalam Yang Maha Dia-lah akhirat di
ngetahui
Bijaksana
Pengetahuan-Nya
ayat keterangan Kami dengan menyangka dapat melepaskan diri (daripada
hukuman Kami), mereka itu akan beroleh azab daripada jenis azab yang pedih.
6. Orang yang diberi ilmu pengetahuan beranggapan (dengan yakin) bahawa
wahyu yang diturunkan kepada engkau daripada Tuhanmu adalah merupakan
dan
(ia)
serta
serta
kebenaran serta memberi petunjuk ke jalan Allah Yang Maha Perkasa lagi Dia-lah padanya (ia) naik apa yang langit dari turun dan apa darinya (ia) keluar apa yang
yang
Maha Terpuji.
7. Orang kafir pula berkata (sesama sendiri secara mengejek-ejek), “Mahukah
kami tunjukkan kepada kamu seorang lelaki yang mengkhabarkan kepada kamu
bahawa apabila jasad kamu dihancurkan sehancur-hancurnya (sesudah mati),
sesungguhnya kamu pasti akan dihidupkan semula dalam bentuk kejadian yang hari kiamat datang tidak (mereka) orang yang Dan Maha Yang Maha
baru?” kepada kami akan kafir berkata Pengampun Penyayang
MAKNA KALIMAT
seberat daripada- ter- tia- yang yang Maha pasti ia datang demi ya kata-
▪ SURAH SABA’: 3 Nya sembunyi da ghaib Mengetahui kepada kamu Tuhanku kanlah
Berasal daripada kata kerja yang bermaksud saling menjauhkan dan (ada) yang dan dan
itu daripada lebih kecil tidak bumi di tidak langit di zarah
menyingkirkan. Contohnya seperti yang bermaksud mereka
yang berada di dalam kumpulan tersebut saling menjauhi antara satu sama lain.
Maksud lain bagi perkataan ini adalah suatu yang hilang dan tersembunyi seperti
yang
di
dan
kata iaitu niat yang tidak disebut. Dikatakan dalam kalangan lelaki orang yang Supaya (Tuhan) nyata kitab dalam melain- yang lebih tidak
besar
kan
membalas
dan wanita yang bujang turut digelar (lelaki bujang) dan (wanita
bujang), kerana seolah-olah mereka menjauhkan diri mereka daripada nikah. Dalam
konteks ayat ini, memberi maksud pengetahuan tentang perkara ghaib bagi dan mereka mereka
tidak akan hilang dan tersembunyi daripada pengetahuan Allah s.w.t. Perkataan ini dan rezeki keampunan mereka mereka itu amal-amal soleh mengerjakan beriman
hanya disebut sebanyak dua kali di dalam al-Qur’an dan keduanya menggunakan
maksud sesuatu yang hilang dan tersembunyi.
[Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi. Lihat: untuk melemahkan/ ayat- ayat (mereka) Dan orang
Al-Mustafawi, Hasan, 1973, Tahqiq fi Kalimat al-Quran al-Karim.] mereka itu menentang Kami pada berusaha yang yang mulia
PENGENALAN SURAH
ilmu (mereka) orang Dan yang yang dari- azab bagi
▪ SURAH SABA’ | MAKKIYYAH | 54 AYAT pengetahuan diberi yang beranggapan pedih buruk pada mereka
Surah ini diwahyukan di Makkah kecuali ayat yang ke-6 diwahyukan di Madinah.
Surah ini membentangkan dua contoh bagi tamadun manusia iaitu tamadun yang
dibangunkan oleh Sulaiman a.s dan tamadun kaum Saba' di Yaman. Kerajaan Nabi
Sulaiman a.s adalah contoh bagi satu tamadun yang gemilang dan tersebar luas jalan ke serta memberi kebenaran ialah Tuhanmu dari- kepada- diturun- (bahawa)
kan
yang
mu
petunjuk
pada
kerana tamadun ini tunduk kepada Allah s.w.t.
Allah s.w.t. menundukkan angin, jin dan binatang-binatang buat Nabi Sulaiman
428
428
a.s kerana baginda adalah seorang yang sentiasa berserah diri kepada Allah s.w.t.
428
Kemudian didatangkan satu contoh yang sebaliknya iaitu kisah kaum Saba' yang seorang terha- kami tunjukkan mahu- (mereka) orang Dan Maha Yang Maha
428 lalu
tidak mahu tunduk kepada Allah s.w.t dan tidak mahu menyembah-Nya, 428 lelaki dap kepada kamu kah kafir yang berkata Terpuji Perkasa
428
didatangkan bencana yang berakhir dengan kehancuran tamadun itu. 428
428
428
428
428
428 (kejadian yang) ciptaan pasti sesungguh- sehancur- seluruh (jasad) kamu apa- dia meng-
428 baru dalam nya kamu hancurnya dihancurkan bila khabarkan kamu
428 MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
TAFSIR AYAT
▪ SURAH SABA’: 2 hayatnya. Contoh lain adalah keadaan haiwan (cacing dan sebagainya), gas, sumber galian daripada
34 • SURAH SABA' lagi Maha Bijaksana. Setiap perkara yang berlaku tidak terlepas daripada Bagi perkara yang turun dan naik juga Allah s.w.t Maha Mengetahui akan keadaannya. Misalnya,
Ayat kedua ini menjelaskan tentang sifat Allah s.w.t yang bersifat Maha Mengetahui
tanah, sumber air dan harta yang tertanam walaupun ia tertanam berpuluh ribu tahun dahulu.
pengetahuan-Nya. Contohnya, bagi setiap perkara yang masuk ke bumi seperti air
jumlah titisan air hujan yang turun membasahi bumi, malaikat yang diperintahkan oleh Allah s.w.t
hujan ke mana perginya sama ada meresap ke dalam tanah atau bergenang di
serta amalan-amalan dan doa orang soleh yang diangkat naik ke langit. Kesimpulannya, semua
suatu tempat lalu menjadi sungai, tasik atau laut. Kedua, Dia Maha Mengetahui
perkara yang berlaku di langit dan di bumi tidak terlepas daripada pengetahuan dan kehendak Allah
akan jumlah mayat yang ditanam ke dalam bumi semenjak zaman diciptakan bumi
sehingga hari kiamat.
[Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir). Lihat: Jamaluddin, Abdul
Selain itu, Allah s.w.t juga Maha Mengetahui apa yang keluar daripada bumi s.w.t. Itulah pengertian sifat Allah al-Khabir iaitu Allah Yang Maha Mendalam Pengetahuan-Nya.
JUZ Rahman bin Ali, 2002, Zad al-Masir fi Ilmi al-Tafsir. Lihat: Al-Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy.]
22 seperti bilangan biji benih yang ditanam serta keadaan, tempoh percambahan dan
JUZUK M22 NP.indd 428 26/10/2020 12:17 PM