Page 455 - Mushaf Madani

454 38. SURAH SAD

NABI DAUD A.S MENDAPAT CUBAAN DARI ALLAH S.W.T
17. Bersabarlah (wahai Muhammad) terhadap apa sahaja yang mereka sesung- yang
hamba yang
akan
dan
mereka
apa
Ber-
katakan, dan ingatlah akan hamba Kami Daud, yang mempunyai kekuatan kembali (taat) guhnya kekuatan mem- Daud hamba Kami ingatlah katakan yang atas sabarlah
(dalam beribadah). Sesungguhnya dia amat taat (kepada Kami). dia punyai
18. Sesungguhnya Kami telah menundukkan gunung-ganang turut bertasbih
memuji Kami bersama-sama dengannya pada waktu petang dan ketika terbit
matahari. bersama- Sesung-
mereka ber-
(Kami) telah
dan ketika
sama
guhnya
19. Dan (Kami tundukkan juga) burung-burung turut berhimpun (untuk Dan burung- terbit matahari pada waktu tasbih memuji dengannya gunung- menundukkan Kami
burung
petang
ganang
bertasbih memuji Kami bersama-sama dengannya). Masing-masing amat taat
kepada Allah.
20. Dan Kami mengukuhkan kerajaannya, serta Kami kurniakan kepadanya
hikmah dan kebijaksanaan dalam menyelesaikan perselisihan.
Dan Kami
hamba yang
serta Kami
21. Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) berita orang yang kebijaksanaan kurniakannya kerajaannya mengukuhkan kembali (taat) kepada- masing- dihimpunkan
masing
Nya
berselisihan? Ketika mereka memanjat tembok mihrab (tempat ibadah Nabi
Daud)?
22. Iaitu ketika mereka masuk kepada (Nabi) Daud, lalu dia terkejut melihat
mereka. Mereka berkata kepadanya, “Janganlah takut, (kami ini) adalah dua
orang yang berselisihan, salah seorang daripada kami telah berlaku zalim mereka ke- orang yang berita telah sampai Dan perdebatan dan memu-
kepada yang lain. Oleh itu tetapkan keputusan antara kami dengan adil dan memanjat tika berselisihan kepadamu adakah (perselisihan) tuskan
janganlah melampaui (batas keadilan), serta pimpinlah kami ke jalan yang
lurus.”
23. “Sebenarnya saudaraku ini (saudara seagama) mempunyai sembilan puluh
sembilan ekor kambing betina (kata kiasan kepada isteri) dan aku mempunyai engkau ngan- mereka daripada lalu Nabi kepada mereka Ke- tembok
ja-
seekor sahaja. Lalu dia berkata, “Serahkanlah kambingmu yang seekor itu takut lah berkata mereka dia terkejut Daud masuk tika mihrab (masjid)
kepadaku”, dan dia telah mengalahkan aku dalam perdebatan.”
24. Daud berkata, “Sesungguhnya dia telah berlaku zalim kepadamu dengan
meminta kambingmu itu (sebagai tambahan) kepada kambing-kambingnya.
telah
Sesungguhnya kebanyakan daripada orang yang bergabung (bersyarikat), engkau melam- dan ja- dengan di antara maka tetapkan- sebahagian sebahagian berlaku dua orang yang
sebahagiannya berbuat zalim kepada sebahagian yang lain, kecuali orang paui batas nganlah benar (adil) kami lah keputusan yang lain atas kami zalim berselisihan
yang beriman dan beramal soleh, sedangkan mereka amatlah sedikit.” Daud
mengetahui sebenarnya Kami mengujinya (dengan peristiwa itu), lalu dia
memohon ampun kepada Tuhannya sambil merebahkan dirinya bersujud,
serta bertaubat. dia
jalan
25. Maka Kami ampunkan kesalahannya itu. Sesungguhnya dia mempunyai kambing sembilan puluh punyai saudaraku ini Sesung- (kebenaran) kelurusan ke serta pimpin-
mem-
sembilan
betina
lah kami
guhnya
kedudukan yang tinggi di sisi Kami serta tempat kembali yang sebaik-baiknya
(pada hari akhirat kelak).
26. Wahai Daud, sesungguhnya Kami telah menjadikan engkau sebagai khalifah
di bumi, maka jalankanlah hukuman antara manusia dengan (hukuman) yang
serahkanlah
benar (mengikut apa yang diwahyukan kepadamu). Janganlah engkau menurut (Daud) perdebatan da- dan dia telah (kambingmu) maka dia seekor kambing dan
hawa nafsu, kerana yang demikian itu akan menyesatkanmu daripada jalan berkata lam mengalahkanku itu kepadaku berkata sahaja betina bagiku
Allah. Sesungguhnya orang yang sesat daripada jalan Allah, akan beroleh azab
yang berat pada hari hisab, disebabkan mereka melupakan (jalan Allah) itu.
dia telah
MAKNA KALIMAT pasti ber- orang yang dari- kebanya- dan sesung- kambing- (ditam- kambingmu dengan berlaku zalim sesung-
bah)
buat zalim bergabung pada kan guhnya nya kepada meminta kepadamu guhnya
▪ SURAH SAD: 17
sedangkan dan (mereka) (mereka) orang ke- sebahagian sebahagian
amatlah sedikit soleh beramal beriman yang cuali yang lain atas mereka
Berasal daripada kata kerja yang merujuk pada kekuatan dan penjagaan
seperti dikatakan bermaksud Allah s.w.t menguatkannya. Frasa
seperti dalam ayat ini memberi maksud yang mempunyai kekuatan pada
dan dia
pengucapan dan perbuatan. Sebahagian ahli tafsir mengatakan, kekuatan Nabi dan dia berukuk / merebah- kepada lalu dia memohon Kami baha- Daud dan mereka yang
bertaubat bersujud kan dirinya Tuhannya ampun mengujinya wa menyangka ini
Daud a.s pada ibadah adalah sesempurna kekuatan. Ini kerana baginda berpuasa
selang sehari dan bersolat di sepertiga malam. Ada juga yang mengatakan kekuatan
ini merujuk kepada kebolehan Nabi Daud a.s melembutkan besi.
[Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi.] tempat dan sebaik- benar-benar di sisi Kami bagi- dan sesung- (kesalah- bagi- Maka Kami
kedudukan
kembali baik yang hampir nya guhnya an) itu nya ampunkan
HADIS RASULULLAH S.A.W | SUJUD TILAWAH
454
▪ SURAH SAD: 24 454 maka jalankan- sebagai seorang (Kami) telah sesung- Wahai
454
Ibnu Umar r.a meriwayatkan perihal sujud tilawah atau sujud sajdah dalam hadis ini. manusia antara lah hukuman bumi di khalifah menjadikanmu guhnya Daud
Kami
454
454
454
454
454
454 (mereka) orang sesung- dari- maka me- engkau ngan- dengan
dan ja-
454 sesat yang guhnya Allah jalan pada nyesatkanmu hawa nafsu menurut lah benar/ adil
454
Maksudnya: “Pada satu ketika, Rasulullah s.a.w membacakan kepada kami satu
454
454
surah yang mempunyai ayat Sajdah, maka baginda pun bersujud, lalu kami pun ikut
bersujud sehingga (sebahagian kami) tidak mendapati tempat untuk sujud.” 454
454
hisab
dise-
bagi
[Riwayat al-Bukhari, Kitab Sujud al-Quran, Bab Man Sajada lisujud al-Qari’, no. 1075. Lihat: Al- (perhitungan awal) hari mereka me- babkan yang azab mereka Allah jalan dari-
berat
lupakan
pada
Bukhari, Abu Abdullah Muhammad bin Ismail, 2000, Sahih al-Bukhari.]
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
AYAT HUKUM | SYARIKAT
▪ SURAH SAD: 24 Maka ayat ini merujuk kepada orang yang bersyarikat. Syarikat terbahagi kepada
Al-syirkah atau syarikat bermaksud tetapnya hak pemilikan bagi dua orang atau lebih sehingga
38 • SURAH SAD tidak membezakan antara satu pihak dengan pihak yang lain (syuyu’). Hukum syarikat adalah wujuh. Ulama bersepakat tentang keharusan syirkah ‘inan dan berbeza pendapat
empat bahagian iaitu syirkah ‘inan, syirkah mufawadhah, syirkah abdan dan syirkah
harus dan dibolehkan dalam Islam berdasarkan al-Qur’an, al-Sunnah dan ijmak ulama’. Allah
tentang ketiga-tiga syarikat yang lain, menurut mazhab Syafie, ketiga-tiga syarikat itu
s.w.t berfirman,
adalah haram. Syarikat ‘inan bermaksud persekutuan dua orang untuk memanfaatkan
harta bersama, sebagai modal untuk berdagang dan keuntungan dibahagikan kepada
[Al-Zuhaily, Muhammad, 2011, Al-Mu’tamad fi al-Fiqhi al-Syafie. Lihat: Al-Zuhaili, Wahbah, 2010, al-
Maksudnya: “Sesungguhnya kebanyakan daripada orang yang bergabung (bersyarikat), dua.
Fiqh al-Islami wa Adillatuh. Lihat: Al-Khan, Mustafa Sa’id, al-Bugha, Mustafa & al-Syarbaji, Ali, 1992,
JUZ sebahagiannya berbuat zalim kepada sebahagian yang lain.”
23 al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafie.]
JUZUK M23 NP.indd 454 26/10/2020 11:56 AM