Page 459 - Mushaf Madani
P. 459
458 38. SURAH SAD
84. Allah berfirman, “Maka Aku-lah Tuhan Yang Sebenar-benarnya dan hanya
perkara yang benar Aku firmankan.” maka Aku-lah Dia
Aku
Neraka
85. “Sesungguhnya Aku pasti akan memenuhi Neraka Jahannam dengan jenis mengikut- dan daripada daripada- Jahannam Aku pasti akan firmankan dan perkara Tuhan Yang berfirman
(Allah)
mu
mu
yang benar
memenuhi
orang yang
Benar
kamu dan dengan orang yang menurut engkau antara zuriat-zuriat Adam (yang
derhaka) semuanya.”
86. Katakanlah (wahai Muhammad), “Aku tidak meminta kepada kamu
sebarang bayaran kerana menyampaikan ajaran al-Qur’an ini, dan bukanlah
ke atas
dan
aku meminta ti-
orang yang
dari-
dari-
aku daripada orang yang mereka-reka.” mereka-reka pada aku bukan- (seba- pada (al-Qur’an kepada kamu dak Katakanlah semuanya daripada
rang)
(wahai Mu-
mereka
87. Al-Qur’an itu hanyalah peringatan bagi penduduk seluruh alam. lah bayaran ini) hammad)
88. Sesungguhnya kamu akan mengetahui kebenaran perkara-perkara yang
diterangkannya, tidak lama lagi.
suatu selepas beritanya Dan sesungguh- bagi penduduk peri- melain- ia (al- Tidak-
nya kamu akan
39. SURAH AL-ZUMAR - Rombongan waktu (al-Qur’an) mengetahui seluruh alam ngatan kan Qur’an) lah
Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
BERIBADAT KEPADA ALLAH S.W.T DENGAN HATI YANG PENUH KEIKHLASAN
1. Turunnya Kitab al-Qur’an ini daripada Allah, Yang Maha Perkasa, lagi Maha
Bijaksana.
2. Sesungguhnya Kami menurunkan al-Qur’an ini kepadamu (wahai
Muhammad) dengan membawa kebenaran. Oleh itu, hendaklah engkau
menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya.
3. Ingatlah! Hanya kepada Allah-lah segala ketaatan yang murni. Orang
(musyrik) yang mengambil selain daripada Allah untuk menjadi pelindung
dan penolong (sambil berkata), “Kami tidak menyembah atau memujanya
melainkan supaya mereka mendampingkan kami kepada Allah dengan
sedekat-dekatnya.” Sesungguhnya Allah akan memutuskan keputusan antara kepadamu (Kami) me- Sesung- Maha yang Maha Kitab/
(wahai
mereka tentang apa yang mereka berselisihan padanya. Sesungguhnya Allah Muhammad) nurunkan guhnya Bijaksana Perkasa Allah daripada al-Qur’an itu Penurunan
Kami
tidak memberi hidayah kepada orang yang tetap berdusta (mengatakan yang
bukan-bukan terhadap Allah), lagi sentiasa kufur (dengan melakukan syirik).
4. Kalaulah Allah hendak mempunyai anak, tentulah Dia memilih mana-
mana yang dikehendaki-Nya daripada makhluk-makhluk yang diciptakan-Nya. Ingat- agama kepada- dengan meng- maka hendak- dengan
lah engkau
Maha Suci Dia (daripada menghendaki yang demikian). Dia-lah Allah, Yang lah (ketaatan) Nya ikhlaskan diri Allah menyembah kebenaran Kitab (al-Qur’an)
Maha Esa, lagi Yang Maha Perkasa.
5. Dia menciptakan langit dan bumi dengan kebenaran (ada faedah dan
kegunaannya). Dia pula menutupi malam atas siang (dengan gelapnya),
dan menutupi siang atas malam (dengan cahayanya). Dia juga menjadikan
kepada
matahari dan bulan beredar menurut perintah-Nya. Tiap-tiap satu daripada untuk menjadi selain-Nya daripada (mereka) dan orang yang ikhlas agama Allah-lah
kedua-duanya, beredar untuk suatu masa yang telah ditetapkan. Ingatlah! Dia- pelindung (Allah) mengambil yang (musyrik) murni (ketaatan)
lah Yang Maha Perkasa, lagi Yang Maha Pengampun.
MAKNA KALIMAT
akan
antara memutuskan Allah sesung- dengan Allah ke- supaya mereka me- kami menyembah ti-
▪ SURAH AL-ZUMAR: 5 mereka keputusan guhnya lebih dekat pada mendekatkan kami lainkan mereka dak
Berasal daripada kata dasar yang bermaksud melilit sesuatu. Dikatakan pendusta dia sesiapa Dia memberi ti- Allah sesung- mereka pada- me- apa ten-
bermaksud melilit serban di atas kepala. Dalam konteks ayat yang petunjuk dak guhnya berselisihan nya reka yang tang
ini, Allah s.w.t menjelaskan proses kejadian siang dan malam melalui perkataan
ini. Menurut al-Sya’rawi, ia sama seperti lilitan serban di kepala. Di dalam lilitan
atau lipatan serban pasti akan ada pertindihan antara lilitan tersebut. Begitu juga daripada tentulah seorang (Dia) untuk Allah meng- Kalau- seorang yang
peredaran siang dan malam, sebahagian daripada malam melingkari sebahagian apa yang (Dia) memilih anak mengambil hendaki lah sangat kufur
daripada siang. Al-Maraghiy pula berpendapat bahawa pada ayat ini Allah s.w.t
mengumpamakan pertukaran siang dan malam seperti seorang yang sedang melilit
kain. Bumi yang beredar dalam paksinya diumpamakan seperti kain yang dililit, Maha Maha Esa Allah Dia Maha Suci Dia Dia apa Dia
458
458
bahagian yang menghadap matahari terjadilah siang, dan bahagian yang tidak Perkasa kehendaki yang ciptakan
menghadap matahari terjadilah malam. 458
[Al-Sya’rawi, 1991, Tafsir al-Sya’rawi. Lihat: Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al
Maraghiy, Ahmad bin Mustafa, 1946, Tafsir al-Maraghiy.]
dengan
Dia pula
Dia telah
siang atas malam melingkari kebenaran dan bumi langit menciptakan
458
ASMA’ AL-HUSNA 458
458
▪ SURAH AL-ZUMAR: 4 458
458 dan bulan matahari dan Dia malam atas siang Dia pula
458 menundukkan melingkari
Allah s.w.t menguasai seluruh alam, semua makhluk tunduk kepada-Nya, patuh,
458
taat, bagi kekuasaan dan kehendak-Nya, semua bahan dan unsur yang ada di langit
458
dan bumi, tidak terjadi sesuatu yang terjadi kecuali dengan izin-Nya. Perkara yang
458
dikehendaki-Nya pasti terjadi dan perkara yang tidak dikehendaki-Nya, nescaya Maha yang telah untuk suatu tiap-tiap
tidak akan terjadi. 458 Pengampun Maha Perkasa Dia ingatlah ditetapkan masa beredar satu
458
[Kumpulan Penulis Telaga Biru, 2011, Nama-nama Allah.] MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
PENGENALAN SURAH ▪ SURAH SAD: 84
HADIS RASULULLAH S.A.W | SUMPAH YANG MENGHILANGKAN KEBERKATAN
39 • SURAH AL-ZUMAR Surah ini diwahyukan di Makkah kecuali ayat yang ke-6 diwahyukan di Madinah. Hadis riwayat Abu Hurairah r.a menjelaskan sumpah yang dilakukan dalam jual-beli bertujuan untuk
▪ SURAH AL-ZUMAR | MAKKIYYAH | 75 AYAT
Surah ini membicarakan mengenai ikhlas kepada Allah s.w.t dalam setiap perkara.
melariskan barang dagangan. Rasulullah s.a.w membenci perbuatan ini kerana terdapat unsur penipuan
Ini jelas apabila surah ini dimulakan dengan menyebut dasar seruan Nabi
di dalamnya dan hanya sumpah daripada Allah s.w.t yang mempunyai kebenaran sebagaimana dalam
Muhammad s.a.w iaitu beribadah kepada Allah s.w.t dengan penuh ikhlas dan
firman Allah s.w.t, Surah Sad ayat 84. Abu Hurairah r.a mendengar Rasulullah s.a.w bersabda,
menyucikan-Nya daripada menyerupai makhluk-Nya. Surah ini juga menyebut
pelbagai dalil melalui keindahan ciptaan Allah s.w.t yang membuktikan keesaan-
Nya. Seterusnya, surah ini memperkukuhkan kepentingan ikhlas dengan
menyatakan bahawa keikhlasan itu membawa ke syurga bersama rombongan
mukmin. Dinamakan al-Zumar yang bererti rombongan kerana Allah s.w.t Maksudnya: “Bersumpah itu memang melariskan barang dagangan, tetapi dia menghilangkan
keberkatan.”
JUZ menyebut dalamnya rombongan orang yang bahagia dalam kalangan ahli syurga [Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Buyu’, Bab Yamhaqullah al-Riba wa Yurbi al-Sodaqat, no. 2087. Lihat: Al-Bukhari, Abu
23 dan rombongan orang yang celaka dalam kalangan ahli neraka. Abdullah Muhammad bin Ismail, 2000, Sahih al-Bukhari.]
JUZUK M23 NP.indd 458 26/10/2020 11:57 AM