Page 461 - Mushaf Madani

460 39. SURAH AL-ZUMAR - Rombongan

11. Katakanlah lagi (wahai Muhammad), “Sesungguhnya aku diperintahkan
supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan segala ibadah kepada-Nya.” kepa-
agama
aku me-
aku
Dan aku
(aku) di-
Kata-
12. “Dan aku diperintahkan supaya menjadi orang yang pertama berserah diri menjadi supaya diperintahkan (ketaatan) da- (dengan) Allah nyembah supa- perintahkan sesung- kanlah
guhnya
ya
ikhlas
(kepada Allah).” Nya aku
13. Katakanlah lagi, “Sesungguhnya aku takut jika aku menderhaka kepada
Tuhanku akan (ditimpa) azab hari yang besar.”
14. Katakanlah lagi, “Allah jualah yang aku sembah dengan mengikhlaskan sesung-
yang
yang
akan
(daripada) orang
kepada
Kata-
aku
amalanku kepada-Nya.” besar pada seksaan Tuhanku aku men- jika takut guhnya kanlah yang berserah diri pertama
derhaka
hari
aku
15. “(Jika kamu masih juga berdegil) maka sembahlah kamu apa yang
kamu kehendaki selain daripada Allah, (kamu akan mengetahui akibatnya).”
Katakanlah lagi, “Sesungguhnya orang yang rugi (dengan sebenar-benarnya)
ialah orang yang merugikan dirinya sendiri dan keluarganya pada hari kiamat
(dengan sebab perbuatan mereka memilih kekufuran atau kederhakaan). selain dari- kamu apa Maka sem- agama kepada- dengan aku Allah Kata-
Ingatlah, yang demikian itulah kerugian yang jelas nyata.” (Dia) pada kehendaki yang bahlah kamu (ketaatan) Nya ikhlas sembah kanlah
16. Bagi mereka (yang kafir) disediakan lapisan-lapisan daripada api di atas
mereka, dan lapisan-lapisan api dari bawah mereka. Dengan (azab) yang
demikian, Allah menakutkan hamba-hamba-Nya, “Oleh itu, bertakwalah
kepada-Ku wahai hamba-hamba-Ku!” ingat- kiamat pada dan keluarga diri mereka (mereka) ialah orang yang rugi sesung- kata-
17. Orang yang menjauhi dirinya daripada menyembah atau memuja taghut lah hari mereka merugikan orang yang guhnya kanlah
dan mereka kembali taat kepada Allah, maka mereka akan beroleh berita
yang menggembirakan (sebaik-baik sahaja mereka meninggal dunia). Oleh itu,
gembirakanlah hamba-hamba-Ku.
18. Yang berusaha mendengar perkataan-perkataan yang sampai kepadanya, api dari- beberapa atas Untuk dia
lalu mereka memilih dan menurut dengan sebaik-baiknya (daripada segi neraka pada lapisan mereka dari mereka yang nyata kerugian (hal itu) itulah
hukum agama), mereka itulah orang yang diberi hidayah oleh Allah dan mereka
itulah orang yang berakal sempurna.
19. Maka adakah orang yang telah pasti ketentuan hukuman azab (disebabkan
kekufurannya, sama seperti orang yang dijanjikan dengan berita gembira maka bertakwa- wahai hamba- akan hamba- dengan- oleh demikian beberapa bawah
dengan balasan keimanannya? Sudah tentu tidak)! Oleh itu adakah engkau lah kepada-Ku hamba-Ku hamba-Nya nya Allah menakutkan itu lapisan mereka dan dari
mampu menyelamatkan orang yang (ditetapkan kekal) dalam neraka?
20. Tetapi (sebaliknya) orang yang bertakwa kepada Tuhan mereka (dengan
mengerjakan suruhan-Nya dan menjauhi larangan-Nya), dibina untuk mereka
(di dalam syurga) mahligai-mahligai yang tinggi bertingkat-tingkat, yang
bagi
(mereka)
berita yang
ke- dan (mereka) mereka (tidak) un-
mengalir di bawahnya beberapa sungai. Demikianlah janji yang ditetapkan menggembirakan mereka Allah pada kembali menyembahnya tuk taghut menjauhi Dan orang
yang
Allah. Allah sekali-kali tidak akan memungkiri janji-janji-Nya.
21. Tidakkah engkau memerhatikan bahawa Allah menurunkan hujan dari
langit, lalu dialirkan-Nya menjadi mata air-mata air di bumi, kemudian Dia
menumbuhkan dengan air itu tanam-tanaman yang pelbagai jenis dan
warnanya, kemudian tanaman-tanaman itu menjadi kering, lalu engkau dengan sebaik- lalu mereka me- perkataan (mereka) berusaha Orang hamba- oleh itu gem-
melihatnya (sesudah hijau) kekuning-kuningan, kemudian Dia menjadikannya baiknya milih dan menurut mendengar yang hamba-Ku birakanlah
hancur berderai? Sesungguhnya segala yang tersebut itu mengandungi
peringatan bagi orang yang berakal sempurna.
MAKNA KALIMAT akal yang orang yang me- dan mereka oleh diberi hidayah orang yang mereka
sempurna mempunyai reka itulah Allah itulah
▪ SURAH AL-ZUMAR: 21
api di seorang (engkau) akan maka apakah kalimat ke telah di- Maka adakah
menyelamat-
neraka dalam yang kan engkau azab (ketetapan) atasnya tetapkan orang yang
Berasal daripada kata dasar atau yang bermaksud sesuatu yang
meluap-luap dan bergolak seperti perasaan marah yang meluap. Oleh sebab itu
kalimat dimaksudkan dengan peperangan kerana kebiasaan peperangan
kepada
untuk
yang
berlaku dengan perasaan yang meluap-luap. Kedua, perkataan ini bermaksud mengalir dibangun mahligai atasnya dari mahligai mereka Tuhan mereka bertakwa orang Tetapi
(mereka)
yang
tumbuhan menjadi kering dan kuning (sesudah masak) seperti kata
apabila kacang itu menjadi kering dan kekuning-kuningan (tumbuh dengan baik).
[Ibnu Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Ibnu Manzur, Muhammad bin Mukarram,
1994, Lisan al-‘Arab.] engkau
memer- Tidak- akan janji oleh memungkiri ti- Allah janji beberapa bawahnya dari
hatikan kah Allah dak sungai
HADIS RASULULLAH S.A.W | KEPANASAN NERAKA 460
460
▪ SURAH AL-ZUMAR: 16 460 kemu- bumi di menjadi mata lalu Dia air langit dari (Dia) telah Allah bahawa-
460
Abu Sa’id r.a meriwayatkan daripada Nabi s.a.w, baginda bersabda, 460 dian air-mata air mengalirkannya hujan menurunkan sanya
460
460
460
460 ke- kekuning- lalu engkau ia menjadi ke- warna- yang pelbagai tanam- dengan- Dia me-
nya
460 mudian kuningan melihatnya kering mudian nya jenis tanaman (air itu) ngeluarkan
460
Maksudnya: “Api yang kamu nyalakan ini (di dunia) hanya satu bahagian daripada
460
tujuh puluh bahagian panasnya api Neraka Jahannam bagi setiap bahagiannya ada
kepanasannya tersendiri.” 460 benar-benar
yang de-
hancur
akal yang
460
[Hadis Hasan, Riwayat al-Tirmizi, Kitab Sifat al-Jahannam ‘an Rasulillah Sollahu ‘alaihi wasallam, sempurna bagi orang yang mengandungi mikian itu pada sesung- berderai Dia menjadi-
460
kannya
guhnya
mempunyai
peringatan
no. 2793. Lihat: Al-Tirmizi, Abu Isa Muhammad bin Isa, 1975, Sunan al-Tirmizi.]
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
TAFSIR AYAT ▪ SURAH AL-ZUMAR: 17-18
ASBAB AL-NUZUL
39 • SURAH AL-ZUMAR Kaum musyrikin disuruh untuk menyembah apa yang dikehendaki mereka selain daripada Allah s.w.t. Ayat ini mengandungi ancaman dan Ibnu Zaid r.a meriwayatkan, “Ayat
▪ SURAH AL-ZUMAR: 15-16
pemberitahuan bahawa jika mereka tidak menyembah Allah s.w.t, mereka telah merugikan diri sendiri dan keluarganya pada hari kiamat kerana
ini diturunkan kepada tiga orang
mereka akan menjadi penghuni neraka yang abadi, dan mereka tidak dapat memperoleh bidadari-bidadari, iaitu antara nikmat-nikmat syurga jika
lelaki ketika zaman jahiliah.
mereka beriman. Keluarga juga akan bercerai-berai dan tidak akan bertemu lagi, mereka tidak dapat berkumpul dan tiada lagi kebahagiaan bagi
Mereka telah mengucapkan, ‘Laa
mereka kerana nasib setiap ahli keluarga itu tidak diketahui sama ada di syurga atau neraka.
Ilaha Illallah’. Mereka adalah Zaid
Allah s.w.t menyediakan bagi ahli neraka di atas dan bawah mereka lapisan-lapisan dari api. Keadaan ini turut diceritakan dalam Surah al-A’raf, ayat
41, bahawa disediakan tempat tidur dan selimut di atas mereka dari api juga. Inilah pembalasan bagi orang yang zalim. Namun, Allah s.w.t hanya
Salman al-Farisi.”
menceritakan perihal azab ini hanya untuk menakutkan manusia agar mereka menjauhi perbuatan terlarang dan dosa. bin Amru, Abu Zarr al-Ghifari dan
JUZ [Al-Mahalli, Jalaluddin Muhammad bin Ahmad & al-Suyuti, Jalaluddin Abdul Rahman bin Abu Bakar, 2003, Tafsir al-Jalalayn. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, [Al-Wahidiy, Ali bin Ahmad, 1998,
23 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibn Kathir).] Asbab Nuzul al-Qur’an.]
JUZUK M23 NP.indd 460 26/10/2020 11:57 AM