Page 471 - Mushaf Madani
P. 471
470 40. SURAH GHAFIR - Maha Pengampun
26. Firaun berkata (kepada pembesar-pembesarnya), “Biarkanlah aku
membunuh Musa, dan biarlah dia memohon kepada Tuhannya (meminta
pertolongan)! Sesungguhnya aku bimbang dia akan menukar agama kamu atau aku takut sesung- (kepada) dan hendaklah Musa aku kamu biar- Firaun Dan
dia menimbulkan kerosakan di muka bumi.” guhnya aku Tuhannya dia memohon membunuh kanlah aku berkata
27. (Setelah mendengar ancaman itu) Musa berkata, “Sesungguhnya aku
berlindung kepada Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu daripada (angkara) setiap
orang yang bersikap sombong, yang tidak beriman kepada hari hitungan amal.”
28. Dan (pada saat itu), seorang lelaki beriman daripada keluarga Firaun kerosakan bumi (Mesir) di dia akan ba- atau agama kamu dia akan ba-
yang menyembunyikan imannya berkata, “Apakah kamu hendak membunuh menimbulkan hawa menukar hawa
seorang lelaki kerana dia menegaskan “Tuhanku ialah Allah,” sedangkan dia
telah datang kepada kamu membawa keterangan-keterangan daripada Tuhan
kamu? Kalau dia seorang yang berdusta, maka dialah yang akan menanggung
dosa dustanya itu, dan kalau dia seorang yang benar, nescaya kamu akan sesung-
kepada
aku telah
orang yang
Dan
se-
ditimpa oleh sebahagian daripada (azab) yang dijanjikannya kepada kamu. bersikap sombong tiap dari- dan Tuhan kamu Tuhanku berlindung guhnya Musa berkata
pada
aku
Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah kepada orang yang melampaui
batas lagi pendusta.
29. “Wahai kaumku! Pada hari ini kepunyaan kamulah kuasa memerintah
dengan bermaharajalela di muka bumi (Mesir dan sekitarnya). Tetapi sekiranya
keadaan bertukar) maka siapakah yang akan menolong kita daripada azab keluarga dari- yang seorang Dan perhitungan kepada dia (yang)
Allah kalau azab itu datang menimpa kita?” Firaun berkata, “Aku tidak pada beriman lelaki berkata (kiamat) hari beriman tidak
mengemukakan kepada kamu melainkan dengan apa yang aku rasakan baik,
dan aku tidak menunjukkan kepada kamu melainkan jalan yang benar.”
30. Dan orang yang beriman itu berkata lagi, “Wahai kaumku! Sesungguhnya
aku bimbang kamu akan ditimpa (kebinasaan) seperti hari kehancuran yang dia seorang apakah kamu dia
telah menimpa kaum-kaum bersekutu (menentang rasul-rasul mereka).” Tuhanku mengatakan bahawa lelaki membunuh keimanannya menyembunyikan Firaun
31. “(Iaitu) seperti keadaan kaum (Nabi) Nuh, ‘Ad (kaum Nabi Hud) dan
Thamud (kaum Nabi Soleh), serta orang yang datang selepas mereka (seperti
kaum Nabi Lut). (Ingatlah) Allah tidak menghendaki berbuat kezaliman kepada
hamba-hamba-Nya.” dia Tuhan dari- dengan keterangan- (dia) telah datang padahal (ialah)
sesung-
32. “Wahai kaumku! Sesungguhnya aku bimbang kamu akan ditimpa azab seorang pendusta adalah dan jika kamu pada keterangan (yang nyata) kepada kamu guhnya Allah
seksa hari (kiamat) yang padanya masing-masing terjerit-jerit memanggil
(untuk memohon pertolongan).”
33. “(Iaitu) pada hari kamu berpaling ke belakang (dari tempat hisab untuk
dibawa ke neraka), padahal ketika itu tidak ada sesiapa pun yang dapat nescaya akan orang dia (dosa) maka
menyelamatkan kamu daripada azab Allah. (Ingatlah) sesiapa yang disesatkan yang sebahagian menimpa kamu yang benar adalah dan jika pendustaannya ke atasnya
oleh Allah, maka tiada sesiapa pun yang dapat memberi hidayah kepadanya.”
MAKNA KALIMAT
Wahai yang banyak orang yang dia siapa memberi ti- Allah sesung- dia berjanji
▪ SURAH GHAFIR: 28 kaumku berdusta melampaui batas yang petunjuk dak guhnya kepada kamu
Berasal daripada kata dasar iaitu melampaui batas dan mengabaikan dari- menolong kita maka siapa- bumi di (sebagai) orang yang hari ini pemerintahan kamu
bagi
akan
bermaharajalela
kah yang
pada
sesuatu, atau pemborosan dan pembaziran, kerana berlebih-lebihan sehingga
melebihi kadar yang sepatutnya. Perkataan juga digunakan bagi
merujuk kepada perbuatan yang melampaui batas, seperti membelanjakan dan
aku
mengeluarkan harta seperti berlebih-lebihan dalam berbelanja. Ada juga yang dan aku lihat apa melain- mengemukakan ti- Firaun berkata (azab) men- jika Allah azab
mengatakan perkataan adalah kejahilan atau kerakusan. Maka, perkataan tidak yang kan kepada kamu dak datangi kita
di dalam ayat ini bermaksud melampaui batas.
[Ibnu Faris, Ahmad bin Faris bin Zakaria, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Raghib al-
Ashfahani, 1992, al-Mufradat fi Ghorib al-Quran. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, sesungguh- wahai (dia) orang Dan kebenaran jalan melain- aku beri petunjuk
1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] nya aku kaumku beriman yang berkata kan kepada kamu
▪ SURAH GHAFIR: 32
Nuh kaum keadaan Seperti kaum yang hari seperti atas kamu aku takut
bersekutu
Merupakan kata nama yang dibina daripada kata kerja Berasal daripada
perkataan bererti menjadi basah, lembap, berembun, bersikap baik hati
atau bermurah hati. ialah saling memanggil atau saling menyeru antara
meng-
dan
kepada
dan
satu sama lain dengan nada yang tinggi atau berkumpul di tempat pertemuan. hamba-hamba kezaliman hendaki Allah tidaklah selepas dari- dan orang Thamud dan ‘Ad
yang
mereka
pada
bermaksud sesuatu yang basah, lembap atau dermawan. Selain
470 itu,
470
tempat untuk mesyuarat atau berunding juga dipanggil Dalam ayat ini,
470
470hari
yang merupakan sandaran pada perkataan membawa maksud
470
kamu
saling me-
470
kiamat. Dinisbahkan kepada hari kiamat kerana dikaitkan dengan keadaan ke belakang berpaling Hari manggil (kiamat) hari atas kamu aku takut sesung- Dan wahai
guhnya
470
kaumku
aku
470
470
manusia yang saling berteriak antara satu sama lain, ketika menyaksikan kengerian
470
470
sangkakala pertama. Selain itu, ada juga yang mentafsirkan ia sebagai seruan antara
ahli neraka dan ahli syurga. 470 seorang
470
oleh
bagi
seorang
dan se-
dari-
dari-
470
[Ibrahim Anis, Abdul Halim Muntashir, ‘Athiyah al-Shawalihi, Muhammad Khalafullah Ahmad, petunjuk pada bagi- maka Allah menyesat- siapa yang pelindung pada Allah dari- kamu tidak
pemberi
pada
(ada)
tiada
nya
kan
470
2004, Mu’jam al-Wasith. Lihat: Jamaluddin, Abdul Rahman bin Ali, 2002, Zad al-Masir fi Ilmi al-
Tafsir.] MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
DOA DARIPADA HADIS | TAFSIR AYAT
DOA BERHADAPAN DENGAN MUSUH ▪ SURAH GHAFIR: 28
▪ SURAH GHAFIR: 27
40 • SURAH GHAFIR Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Burdah bin Abdullah, daripada ayahnya, beliau Disebutkan tentang seorang lelaki dalam ayat ini. Menurut satu pendapat yang masyhur, beliau
seorang lelaki yang beriman dan merupakan salah seorang daripada ahli keluarga Firaun, namanya
mengkhabarkan satu doa yang dibaca oleh Nabi s.a.w ketika merasakan takut
terhadap satu kaum, Nabi s.a.w bersabda,
Hizqil. Al-Saddi mengatakan beliau merupakan sepupu kepada Firaun. Manakala Ibnu Abbas r.a
menyatakan, hanya beliau dan isteri Firaun sahaja yang beriman ketika itu. Disebutkan juga dia
turut terselamat kerana mengikuti rombongan Nabi Musa a.s ketika dikejar Firaun dan tenteranya.
kemudiannya beliau berterus-terang ketika Firaun mengatakan, “Biar aku yang membunuh Musa…”
Maksudnya: “Ya Allah, sesungguhnya kami jadikan Engkau di leher-leher mereka
Pemuda ini memilih untuk mengucapkan sesuatu yang benar dihadapan penguasa zalim sebagai
dan kami berlindung kepada-Mu daripada kejahatan mereka.” Pemuda ini berusaha menyembunyikan keimanannya daripada diketahui kaumnya. Namun,
JUZ [Riwayat Abu Daud, Kitab Abwab Fadhail al-Quran, Bab Ma Yaqulu Iza Khaufa Qawman, no. sebuah jihad yang paling utama.
24 1537. Lihat: Abu Daud Sulaiman bin al-Asy’at (t.t), Sunan Abi Daud.] [Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
JUZUK M24 NP.indd 470 26/10/2020 12:54 PM