Page 475 - Mushaf Madani
P. 475

474                 40. SURAH GHAFIR - Maha Pengampun

             59.  Sesungguhnya  hari  kiamat  tetap  akan  datang,  tidak  ada  sebarang  syak
             tentang  kedatangannya.  Tetapi  kebanyakan  manusia  tidak  beriman  (kepada
             hakikat itu).                                                manusia  kebanyakan  akan tetapi  padanya  keraguan  (ada)  tetap akan  hari kiamat  Sesung-
                                                                                                               tidak
                                                                                                                   datang
                                                                                                                                    guhnya
             ALLAH S.W.T AKAN MEMPERKENANKAN DOA HAMBANYA
             60.  Tuhan  kamu  berfirman,  “Berdoalah  kamu  kepada-Ku,  nescaya  Aku
             perkenankan doa  permohonan  kamu.  Sesungguhnya orang yang bersikap
             sombong  untuk beribadah (dan  berdoa)  kepada-Ku akan masuk ke  dalam
                                                                                                                                       ti-
                                                                                 nescaya Aku
                                                                          bagi
                                                                                                                Dan
             Neraka Jahannam dalam keadaan hina.”                         kamu  perkenankan (doa)  kamu berdoalah   Tuhan kamu  berfirman  mereka beriman  dak
                                                                                             kepada-Ku
             KEKUASAAN ALLAH YANG DIBUKTIKAN PADA ALAM SEMESTA
             61.  Allah  yang  menjadikan  malam  untuk  kamu  supaya  kamu  beristirahat
             padanya, dan menjadikan siang terang-benderang (supaya kamu berusaha).
             Sesungguhnya Allah  mempunyai kurniaan-Nya untuk melimpahkan kepada   Neraka  nescaya mereka  beribadah  dari-  (mereka) bersikap  orang   sesung-
             seluruh manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur.  Jahannam   akan masuk  kepada-Ku  pada    sombong     yang  guhnya
             62.  Yang bersifat demikian ialah Allah, Tuhan kamu, yang menciptakan tiap-
             tiap sesuatu (dari tiada kepada ada). Tiada  Tuhan  (yang berhak disembah)
             melainkan Dia.  Maka bagaimana  kamu dapat dipalingkan (daripada
             menyembah-Nya)?                                               supaya kamu  malam  untuk  (Dia) telah   yang  Allah  (sebagai) orang
             63.  Sebagaimana terpesongnya mereka itu  (daripada  menyembah Allah),   beristirahat  kamu  menjadikan            yang hina
             maka terpesong juga orang yang mengingkari ayat-ayat Allah.
             64.  Allah  yang menjadikan  bumi  sebagai  tempat untuk kamu menetap  dan
             langit sebagai bumbung (yang kukuh binaannya). Dia juga membentuk kamu
             lalu memperelokkan rupa kamu serta memberi rezeki kepada kamu  daripada       benar-benar   sesung-                     pada-
             benda-benda yang baik. Yang demikian itu ialah Allah, Tuhan kamu. Maha Suci   manusia  atas  kurniaan  mempunyai  Allah  guhnya  terang-benderang  dan siang  nya
             Allah, Tuhan sekalian alam.
             65.  Dia-lah Yang Maha Hidup. Tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan
             Dia. Maka hendaklah kamu menyembah-Nya dengan mengikhlaskan ibadah
             kamu kepada-Nya semata-mata. Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam.
             66.  Katakanlah (wahai Muhammad), “Sesungguhnya aku dilarang menyembah   Demikianlah  mereka bersyukur  tidak  manusia  kebanyakan  akan tetapi
             sembahan-sembahan yang kamu sembah selain daripada Allah setelah datang
             kepadaku keterangan-keterangan yang jelas daripada  Tuhanku, dan  aku
             diperintahkan supaya berserah diri kepada Tuhan sekalian alam.”
                                                                         kamu dipalingkan  maka   Dia  melain-  Tuhan  tia-  sesuatu  segala  Pencipta  (adalah)   Allah
               MAKNA KALIMAT                                                       bagaimana  kan     da                     Tuhan kamu
             ▪ SURAH GHAFIR: 61
                                                                                              dengan
                                                                          mereka mengingkari  Allah  ayat-ayat  (mereka)  orang yang  dipaling-  Demikianlah
                                                                                                     dahulu
                                                                                                                       kan
             Merupakan kata kerja yang bersifat jamak dan berasal daripada perkataan
             bermaksud berterima kasih, memuji dan menyebut kebaikan dan nikmat yang diberi
                                                                                                                 (Dia) telah
             oleh seseorang, memberi penghargaan, membalas budi atau mencukupi dengan   dan langit  (sebagai) tempat  bumi  untuk kamu  menjadikan  yang  Allah
                                                                                      menetap
             yang sedikit.    pula bermaksud menjadi dermawan, awan yang penuh dengan
             air atau kantung susu yang penuh  dengan susu.  Syukur yang diserap daripada
             perkataan    mengandungi makna pengungkapan pujian atau penghargaan
                                                                                                          lalu (Dia)
                                                                                                                                    (sebagai)
                                                                                                                       dan (Dia)
                                                                             serta (Dia) memberi
                                                                         dari-
             terhadap manusia disebabkan kebaikan yang dilakukan oleh seseorang.   pada  rezeki (kepada) kamu  rupa kamu  memperelokkan  membentuk kamu  bumbung
             hampir  sama dengan    namun    lebih  dikhususkan terima kasih
             dengan  lisan,  hati  dan  perbuatan  manakala    hanya dikhususkan dengan
             lisan.  Dalam ayat ini,    bermaksud mereka mensyukuri atau berterima
             kasih terhadap nikmat kurniaan Allah s.w.t.                  Tuhan  Allah  maka Maha Suci  Tuhan kamu  Allah  demikian itu  (rezeki) yang baik-baik
                                                                                        (kemuliaan)
             [Jubran Mas’ud, 1992, Mu’jam al-Ra’id. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an
             al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
                                   TAFSIR AYAT                          maka kamu berdoalah  melain-     Yang Maha  Dia-
                                                                           kepada-Nya  Dia  kan  Tuhan  tiada  Hidup  lah     semesta alam
             ▪ SURAH GHAFIR: 60
             Ibnu   Abbas,   al-Dhahhak   dan   Mujahid   mentafsirkan   ayat,
             )                    ) dengan huraian,  beribadahlah  kepada-Ku,   Kata-  semesta alam  Tuhan  bagi  segala puji  agama/   kepa-  (sebagai) orang yang
                                                             474
             nescaya  Aku  akan  memberi  pahala  kepadamu.  Dijelaskan  juga  dalam  tafsiran   kanlah  Allah       ketaatan  da-Nya  mengikhlaskan diri
                                                             474
             lain, Allah s.w.t menyeru kepada hamba-Nya, hendaklah kamu meminta kepada-
                                                             474
                                                             474
             Ku, nescaya Aku perkenankan permintaan kamu. Maksud permintaan di sini ialah
                                                             474
             berdoa dengan menyeru, memohon dan menyembah kepada Allah s.w.t Doa juga   telah datang  dari-  kamu  (berhala-  aku  un-  aku   sesung-
                                                             474
                                                                                                                                      guhnya
                                                             474
             bermaksud  ibadah  atau pengabdian.  Berdoa  juga mempunyai  syarat-syarat y  kepadaku  ketika  Allah  selain  pada  sembah  berhala) yang  menyembah  tuk  dilarang  aku
                                                             474ang
                                                              474
             tertentu  dan  paling  utama  adalah  hati  yang  ikhlas.  Jangan  berdoa  sedangkan
                                                             474
             hatinya lalai kerana ingatannya tertumpu kepada yang lain.   474
                                                             474
             [Ahmad Sonhadji Mohamad, 1997, ‘Abra al-Asir Tafsir al-Qur’an di Radio.]   474                                       keterangan-
                                                             474                 semesta alam  kepada  aku berserah   supaya  dan aku  Tuhanku  dari-  keterangan (yang
                                                             474                            Tuhan   diri      diperintahkan  pada  nyata)
                                                                           MAD 2/4/6    DENGUNG       MAD 4/5     QALQALAH       MAD 6
                                            HADIS RASULULLAH S.A.W | PERGANTUNGAN RASULULLAH S.A.W KEPADA ALLAH S.W.T
         40 • SURAH GHAFIR  Hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas ini menyatakan tentang pergantungan diri Rasulullah s.a.w terhadap Allah s.w.t.   berserah, kepada-Mu aku beriman, dan hanya kepada-Mu aku
              ▪ SURAH GHAFIR: 60
                                                                                                Maksudnya:  “Ya  Allah,  sesungguhnya  kepada-Mu  aku
                                                                                                bergantung, kepada-Mu aku kembali. Ya Allah, sesungguhnya
              Baginda bersabda,
                                                                                                aku berlindung  kepada-Mu dengan kegagahan-Mu  yang
                                                                                                tiada Tuhan selain daripada-Mu, janganlah Engkau sesatkan
                                                                                                aku, Engkau-lah Yang Maha Hidup yang tidak pernah mati,
                                                                                                sedangkan jin dan manusia akan mati.”
                                                                                                [Riwayat Muslim, Kitab al-Zikr wa al-Du’a wa al-Taubah wa al-Istighfar,
                                                                                                Bab Al-Ta'awuz Min Syarri Ma 'Amal Wa Min Syarri Ma Lam Ya'mal, no.
       JUZ                                                                                      2717.  Lihat: Abu al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih
       24                                                                                       Muslim.]
       JUZUK M24 NP.indd   474                                                                                                   26/10/2020   12:54 PM
   470   471   472   473   474   475   476   477   478   479   480