Page 473 - Mushaf Madani

472 40. SURAH GHAFIR - Maha Pengampun

41. “Wahai kaumku! Bagaimanakah ini, aku mengajak kamu kepada
keselamatan, tetapi kamu pula mengajakku ke neraka?”
42. “Kamu mengajakku supaya aku mengkufuri Allah dan mempersekutukan- ke dan kamu mengajakku keselamatan kepada aku mengajak kamu pada- apa- Dan wahai
(syurga)
kaumku
kah
ku
Nya dengan apa yang aku tidak mempunyai pengetahuan mengenainya,
padahal aku mengajak kamu (beriman kepada Allah) Yang Maha Perkasa lagi
Maha Pengampun?”
43. “Tidak syak lagi bahawa (makhluk-makhluk) yang kamu ajak aku
menyembahnya itu tidak dapat menyahut sebarang seruan sama ada di dunia tidak apa dengan- dan aku kepada supaya aku Kamu neraka
ataupun di akhirat, dan sesungguhnya tempat kembali kita semua adalah yang Nya mempersekutukan Allah kufur mengajakku
kepada Allah, dan sebenarnya orang yang melampaui batas (orang yang kafir)
itulah ahli neraka.”
44. “(Sekiranya kamu masih berdegil sekarang) maka kamu sudah pasti akan
ingat apa yang aku katakan kepada kamu (ketika melihat azab), dan aku sentiasa Ti- Yang Maha Yang Maha ke- padahal ilmu dengan- bagi-
menyerahkan urusanku kepada Allah (untuk memeliharaku). Sesungguhnya syak dak Pengampun Perkasa pada aku mengajak kamu aku pengetahuan nya ku
Allah Maha Melihat akan (keadaan) hamba-hamba-Nya.”
45. Maka dengan itu, dia diselamatkan oleh Allah daripada rancangan jahat
mereka (untuk membunuhnya), dan Firaun bersama-sama kaumnya ditimpa
azab yang buruk (ditenggelamkan di dalam laut). dan satu bagi- kepada- kamu bahawa-
sanya
46. Mereka didedahkan kepada bahang api neraka pada waktu pagi dan akhirat di tidak dunia di seruan nya tiada nya mengajakku apa yang
petang (semasa mereka berada di alam barzakh), dan pada hari berlakunya
kiamat (diperintahkan kepada malaikat), “Masukkanlah Firaun dan pengikut-
pengikutnya ke dalam azab api neraka yang sangat berat.”
47. (Ingatkanlah) semasa orang kafir saling berbantah di dalam neraka. dan
tempat
ke-
orang yang
Maka orang yang lemah (yang menjadi pengikut) berkata kepada (pemimpin- neraka para penghuni mereka melampaui batas dan sesung- Allah pada kembali kita sesung-
guhnya
guhnya
pemimpinnya) yang sombong, "Sesungguhnya kami telah menjadi pengikut-
pengikut kamu, maka dapatkah kamu menolak daripada kami sebahagian
daripada azab neraka ini?"
48. Orang yang sombong itu menjawab, “Sebenarnya kita semua bersama-
aku
dan aku
apa
ke-
sama menderita di dalam neraka, kerana sesungguhnya Allah telah menetapkan pada urusanku menyerahkan kepada kamu katakan yang Maka kamu akan ingat
hukuman-Nya antara sekalian hamba-Nya.”
49. Orang yang berada di dalam neraka berkata kepada malaikat-malaikat
penjaga Neraka Jahannam, “Mohonkanlah kepada Tuhan kamu supaya Dia
meringankan azab kami selama sehari.”
oleh
terhadap
Maka
Maha
kejahatan-kejahatan Allah memeliharanya hamba-hamba Melihat Allah sesung- Allah
guhnya
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH GHAFIR: 44
Api kepada dan mereka merancang apa
neraka seksaan keburukan Firaun keluarga menimpa tipu daya yang
Merupakan kata kerja yang dibina daripada perkataan yang berasal
daripada perkataan bermaksud kebergantungan atau kepercayaan kamu dan (pada) dan waktu (pada) waktu mereka
terhadap orang lain dalam sesuatu urusan dan mengembalikan kepadanya semula. masukkanlah kiamat berlakunya hari petang pagi atasnya dihadapkan
bermaksud menjadikan seseorang bebas untuk melakukan apa sahaja,
memberi hak, menyerahkan urusan atau mempercayakan. Apabila perkataan
dinisbahkan kepada wanita, ia bermaksud mengahwini wanita tanpa Dan azab sekeras-
membayar mahar. Dalam konteks ayat ini, bermaksud aku menyerahkan di dalam mereka saling berbantah semasa (Neraka Jahannam) keras Firaun keluarga
iaitu aku menyerahkan segala urusan kepada Allah s.w.t dan bertawakal kepada-
Nya.
[Ahmad bin Faris, 1979, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Jubran Mas’ud, 1992, Mu’jam al-Ra’id. telah sesung- kepada maka
kami
guhnya
Lihat: Al-Qurtubi, Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad, 1964, al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an.] menjadi kami (mereka) menyombongkan diri orang yang orang yang lemah berkata neraka
TAFSIR AYAT
maka
orang yang
▪ SURAH GHAFIR: 41-43 neraka daripada sebahagian daripada membebaskan kamu adakah pengikut untuk
kami
kamu
Rentetan kisah Hizqil, iaitu pemuda beriman pada ayat 28, beliau tidak patah
semangat untuk terus mengulangi seruan kepada kaumnya. Beliau telah berterus-
terang tentang imannya dan tidak lagi menyembunyikan keimanannya kepada
mereka. Beliau berbuat demikian kerana tidak mahu kaumnya ditimpa ancaman sesung- di dalamnya sesungguh- (mereka)
yang diperkatakan oleh Nabi Musa a.s terhadap mereka. 472 Allah guhnya (neraka) setiap nya kita menyombongkan diri orang yang Berkata
Dia menjelaskan tentang dua seruan yang bertentangan antara satu sama lain.
472
472
Pertama, seruan yang salah iaitu daripada kaumnya, yang menyeru supaya beliau
472
kufur terhadap Allah s.w.t dan menyembah berhala. Manakala yang kedua, seruan
472
yang benar, datang daripadanya. Seruan yang menyeru kaumnya supaya beriman kepada para di Dan sekalian menetapkan sesung-
(Dia) telah
472
kepada Allah s.w.t. Lalu orang yang beriman menguatkan lagi bahawa sudah tentu penjaga neraka dalam orang yang berkata hamba antara keputusan guhnya
472
berhala yang diserukan itu tidak mampu mengabulkan permintaan orang yang
472
472
menyembahnya. Akhirnya berhala tersebut tidak berguna sama sekali, sama ada di
472
dunia mahupun akhirat. Namun Hizqil tetap dengan keimanannya. 472
472
[Ahmad Sonhadji Mohamad, 1997, ‘Abra al-Asir Tafsir al-Qur’an di Radio. Lihat: Al-Tabari, dari- pada (supaya) Dia (kepada) kamu Neraka
472
Muhammad bin Jarir, 2000, Jami’ al-Bayan fi Ta’wil Ayul Quran.] 472 seksaan pada sehari kami meringankan Tuhan kamu mohonkanlah Jahannam
472
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
HADIS RASULULLAH S.A.W | DIPERLIHATKAN TEMPAT TUJU DI AKHIRAT
40 • SURAH GHAFIR Hadis riwayat Ibnu Umar r.a ini mengisahkan tentang keadaan seseorang hamba apabila dia meninggal dunia, akan diperlihatkan maka akan diperlihatkan tempatnya (di akhirat) pada
▪ SURAH GHAFIR: 46
Maksudnya: “Apabila seseorang meninggal dunia,
pagi dan petang. Jika dia daripada ahli syurga maka
kepada mereka tempatnya di akhirat kelak, sama ada di syurga atau neraka. Hadis ini bersesuaian dengan firman Allah, dalam
(akan diperlihatkan seperti) ahli syurga dan jika dia ahli
Surah Ghafir ayat 46 kerana Allah s.w.t memperlihatkan neraka kepada Firaun. Rasulullah s.a.w bersabda,
neraka maka daripada ahli neraka. Kemudian dikatakan
kepadanya, ‘Inilah tempatmu yang akan engkau tuju pada
hari kiamat’.”
[Riwayat Muslim, Kitab Jannah Wa Sifat Na’imuha Wa Ahliha, Bab
JUZ ‘Ardi Maq’adi al-Mayyiti min al-Jannati aw al-Nar, no. 2866. Lihat:
24 Abu al-Husayn Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.]
JUZUK M24 NP.indd 472 26/10/2020 12:54 PM