Page 497 - Mushaf Madani

496 44. SURAH AL-DUKHAN - Kabut

Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
KAUM MUSYRIKIN DIAZAB OLEH TUHAN DENGAN HUKUMAN KELAPARAN
SEBAGAI HUKUMAN YANG RINGAN
1. Ha, Mim.
2. Demi Kitab (al-Qur’an) yang menerangkan kebenaran.
3. Sesungguhnya Kami telah menurunkan al-Qur’an itu pada malam yang
berkat. (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami-lah yang memberi
peringatan.
4. (Kami menurunkan al-Qur’an kerana) pada malam yang berkat itu,
dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmah,
5. Iaitu urusan yang besar daripada sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah telah menurun- Sesung-
Ha,
yang mengutus para rasul, malam pada (al-Qur’an itu) guhnya yang menerangkan Demi Kitab (al-Qur’an) Mim
kannya
(kebenaran)
Kami
6. Sebagai rahmat daripada Tuhanmu (kepada umat manusia). Sesungguhnya
Allah jualah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui (akan segala
keadaan hamba-hamba-Nya).
7. Tuhan (yang mencipta dan mentadbirkan keadaan) langit dan bumi serta sesung-
yang
se-
segala yang wujud di antara keduanya jika kamu benar-benar orang yang yakin yang mengan- per- tiap dijelaskan Padanya pemberi peringatan ada- guhnya berkat
lah
dungi hikmah
kara
(akan hakikat itu). Kami
8. Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia. Dia-lah yang
menghidupkan dan yang mematikan. (Dia-lah jua) Tuhan kamu dan Tuhan
nenek moyang kamu yang terdahulu. sesung-
sisi
Dia
dari-
sesung
Iaitu
9. (Tetapi mereka tidak meyakini kebenaran yang dijelaskan kepada (Allah) guhnya Tuhanmu pada Sebagai yang mengutus ada- guhnya Kami dari urusan
para rasul
lah
rahmat
Kami
mereka), bahkan mereka bermain-main dalam keraguan (tentang adanya hari
kebangkitan).
10. Oleh itu, tunggulah (wahai Muhammad) semasa langit membawa kabut
yang jelas nyata (yang menyebabkan kebuluran yang dahsyat),
Yang
(wujud) di
Maha
11. Yang akan menimpa seluruh keadaan manusia (yang kafir itu, sehingga antara keduanya dan apa dan bumi langit Tuhan Mengetahui Maha Mendengar
yang
mereka akan berkata,) “Inilah azab yang pedih.”
12. (Pada saat itu mereka akan merayu dengan berkata), “Wahai Tuhan kami!
Hapuskanlah azab ini dari kami, sesungguhnya kami akan beriman!”
13. Bagaimana mereka dapat menerima peringatan (ketika azab diturunkan), dan yang yang meng- melain- Tia- kamu
padahal mereka telah pun didatangi seorang rasul yang memberi keterangan- Tuhan kamu mematikan hidupkan Dia kan Tuhan da orang yang yakin adalah jika
keterangan (yang jelas supaya mereka beriman)?
14. Kemudian, mereka berpaling daripadanya dan berkata (sesama sendiri),
“Dia seorang yang diajar (oleh orang lain) lagi seorang yang gila.”
DISEBABKAN KAUM MUSYRIKIN TETAP INGKAR, ALLAH S.W.T mereka bermain- keraguan da- me- Bah- (yang) terdahulu nenek dan
MENDATANGKAN AZAB YANG BESAR main/ mengejek lam reka kan moyang kamu Tuhan
15. Sesungguhnya (kalaulah) Kami hapuskan azab itu sedikit sahaja, sudah
tentu kamu akan kembali (kufur).
16. (Ingatlah) hari semasa Kami memerangi kamu dengan serangan yang
sengit (pada perang Badar). Sesungguhnya Kami adalah pemberi balasan Ia (kabus) yang jelas dengan langit datang (semasa) Maka
(dengan azab yang seberat-beratnya). akan menimpa nyata (membawa) kabut hari tunggulah
KISAH NABI MUSA A.S DENGAN FIRAUN SEBAGAI PENGAJARAN BAGI ORANG
KAFIR
17. Sesungguhnya sebelum mereka, Kami telah menguji kaum Firaun, dan daripada hapuskan- Wahai yang
mereka telah pun didatangi oleh seorang rasul (Nabi Musa) yang mulia, azab ini kami lah Tuhan kami pedih azab inilah manusia
18. (Yang memberitahu kepada mereka dengan katanya), “Tunaikanlah
kepadaku wahai hamba-hamba Allah (apa yang aku seru kamu melakukannya
iaitu beriman kepada Allah). Sesungguhnya aku ini seorang rasul yang amanah
yang diutuskan kepada kamu.” yang sesung-
memberi seorang telah datang sesung- dapat mene- bagi Bagai- orang yang gunya
keterangan rasul kepada mereka guhnya rima peringatan mereka mana beriman kami
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-DUKHAN: 10
(dia) orang
sedikit azab itu telah Sesung- (dia juga) yang diajari dan mereka dari- mereka Ke-
guhnya
sahaja hapuskan Kami orang gila (orang lain) berkata padanya berpaling mudian
BACAAN SURAH
AL-DUKHAN
Berasal daripada kata dasar iaitu asap yang terhasil daripada bahan bakar,
kebiasaannya digunakan bagi merujuk asap yang keluar daripada kayu gaharu yang sesung-
orang yang
yang
dengan
dibakar dan juga debu yang terhasil daripada sesuatu bakaran. Bahkan perkataan adalah pemberi guhnya sengit serangan semasa Kami (Pada) akan kembali sudah tentu
hari
memerangi
kamu
balasan
Kami
ini juga menerangkan keadaan asap yang berkepul-kepul, yang terhasil daripada
pembakaran. Kemudian, ia dinisbahkan kepada warna yang kelam seperti kelabu
496
496
(asap). Selain bermaksud asap, perkataan ini juga menggambarkan kehinaan,
496
496
kerosakan dan keburukan seperti seseorang yang berakhlak buruk. Di dalam ayat ini, seorang dan telah datang Firaun kaum sebelum Kami telah Dan sesung-
496
496
terdapat tiga tafsiran bagi perkataan Pertama, ia merupakan asap hitam rasul (Musa) kepada mereka mereka menguji guhnya
496
496
(kabut) yang keluar sebagai salah satu tanda kiamat besar. Kedua, kemarau yang
496
496
mengeringkan muka bumi. Ketiga, langit yang diselubungi debu ketika pembukaan
Kota Makkah. 496 seorang yang seorang kepada sesung- hamba- kepa- kamu Hendak-
496
496
[Al-Raghib al-Asfahani, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an. Lihat: Al-Qurtubi, Muhammad bin amanah rasul kamu guhnya Allah hamba daku tunaikan lah yang mulia
aku
Ahmad al-Ansari, 2006, al-Jami’ li Ahkam al-Quran (Tafsir al-Qurtubi).] 496 MAD 2/4/6 ASBAB AL-NUZUL MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
DENGUNG
PENGENALAN SURAH
44 • SURAH AL-DUKHAN ▪ SURAH AL-DUKHAN | MAKKIYYAH | 59 ▪ SURAH AL-DUKHAN: 10-16
AYAT
Abdullah bin Mas’ud r.a, meriwayatkan bahawa peristiwa ini terjadi ketika orang Quraisy menderhakai Rasulullah s.a.w, baginda berdoa
Surah ini diturunkan di Makkah. Surah ini
kepada Allah s.w.t supaya mereka ditimpa kebuluran sebagaimana yang ditimpakan pada zaman Nabi Yusuf a.s. Maka mereka ditimpakan
memberi penekanan kepada fenomena
bala oleh Allah s.w.t dengan kekeringan dan kekurangan sumber makanan sehingga terpaksa memakan tulang belulang. Ada seseorang
kekuasaan Allah s.w.t, kisah Firaun dan
yang melihat ke langit kerana merasakan sangat susah. Lalu dia melihat antara dirinya dengan langit hanyalah kabus. Maka Allah s.w.t
kaumnya serta azab yang ditimpakan kepada
mereka lantaran kederhakaan dan kesalahan
mereka. Lalu baginda mendoakan dan hujan turun, kemudian Allah s.w.t menurunkan ayat 15. Setelah orang Quraisy berasa selamat dan
mereka di atas muka bumi selepas mereka menurunkan ayat 10 dan 11. Kemudian, seseorang (Abu Sufyan) mendatangi Nabi s.a.w dan meminta baginda mendoakan hujan untuk
keadaan kembali seperti asal, mereka kembali kepada perbuatan mereka yang dahulu. Lalu Allah s.w.t menurunkan ayat 16.
JUZ diberi kekuasaan oleh Allah s.w.t. [Mahmud al-Mishri, 2015, Asbabun Nuzul wa Ma’ahu Fadha‘ilul Qur’an wa Kaifa Tahfazul Quran.]
25
JUZUK M25 NP.indd 496 06/11/2020 1:17 PM