Page 499 - Mushaf Madani
P. 499
498 44. SURAH AL-DUKHAN - Kabut
40. Sesungguhnya hari keputusan itu (untuk menerima balasan) adalah waktu
yang dijanjikan bagi mereka semua,
ti-
ber-
41. Iaitu hari seseorang kerabat atau sahabat karib tidak dapat memberikan sahabat manfaat dak (Iaitu) semua adalah waktu yang keputusan pada hari Sesung-
karib
itu
hari
dijanjikan mereka
guhnya
(kiamat)
sebarang faedah kepada seseorang kerabat atau sahabat karibnya, dan mereka
pula tidak akan diberikan pertolongan (untuk mencegah berlakunya azab itu),
42. Kecuali orang yang telah diberi rahmat oleh Allah. Sesungguhnya Allah
jualah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang.
oleh telah diberi orang Ke- (mereka) akan diberikan dan sahabat ke-
PERBUATAN BURUK DAN AMAL SOLEH AKAN MENDAPAT PEMBALASAN Allah rahmat yang cuali pertolongan mereka tidak sesuatu karib pada
YANG SETIMPAL
43. Sesungguhnya pokok Zaqqum itu,
44. (Buahnya) menjadi makanan bagi orang yang berdosa (dalam neraka).
dia
lagi Maha
45. (Makanan ini pula panas) bagaikan kotoran minyak (hitam) yang mendidih Zaqqum itu pokok Sesung- Penyayang Yang Maha (Allah) sesung-
guhnya
guhnya
Perkasa
Dia
dalam perut,
46. Bagaikan mendidihnya air yang amat panas.
47. (Lalu diperintahkan kepada malaikat penjaga neraka), “Peganglah orang
yang berdosa itu dan seretlah dia ke tengah-tengah neraka.” Seperti di (yang) Seperti kotoran orang (Adalah)
48. “Kemudian tuangkanlah di atas kepalanya azab daripada air panas yang mendidih perut dalam mendidih minyak yang berdosa makanan
menggelegak.”
49. (Serta dikatakan kepadanya secara mengejek), “Rasalah azab,
sesungguhnya engkau adalah orang yang perkasa dan terhormat (sebagaimana
engkau mendakwanya ketika di dunia dulu).” Ke- tengah- lalu seretlah air yang
50. (Kemudian dikatakan kepada ahli neraka seluruhnya), “Sesungguhnya mudian Neraka Jahim tengah ke dia Ambillah ia amat panas
inilah azab yang kamu dahulu ragu-ragu terhadapnya.”
51. Sesungguhnya orang yang bertakwa (akan ditempatkan) di tempat tinggal
yang aman sentosa.
52. Iaitu di dalam beberapa taman syurga, dengan mata air-mata air terpancar sesungguhnya Rasalah air yang azab daripada kepalanya di tuangkan-
di dalamnya, engkau azab sangat panas (sebahagian) atas lah
53. Mereka memakai pakaian daripada kain sutera yang halus dan kain sutera
tebal yang bersulam serta duduk berhadap-hadapan (di atas pelamin masing-
masing).
apa
kamu
54. Demikianlah keadaannya. Kami mengurniakan kepada mereka bidadari- kamu ragukan dengan- (dahulu) yang inilah Sesung- dan orang yang orang yang engkau
nya
mulia
perkasa
guhnya
bidadari.
55. Di dalam syurga itu, mereka meminta segala jenis buah-buahan (yang
mereka ingini), dalam keadaan aman sentosa.
56. Mereka tidak merasai kematian di dalam syurga itu kecuali mati yang
Di
mereka rasai (di dunia) dahulu. Allah juga selamatkan mereka daripada azab dan mata air taman-taman dalam yang aman tempat di orang yang Sesung-
bertakwa
guhnya
tinggal
sentosa
neraka.
57. (Mereka diberikan semuanya itu) sebagai limpah kurniaan daripada
Tuhanmu (wahai Muhammad). Demikian itulah kemenangan yang besar.
58. Maka sesungguhnya Kami memudahkan al-Qur’an dengan bahasamu
(serta) duduk
(wahai Muhammad) supaya mereka (yang memahaminya) mengambil berhadap-hadapan dan kain sutera kain sutera dari- Mereka memakai
tebal
yang halus
pakaian
pada
pelajaran.
59. (Kiranya mereka tidak berbuat demikian), maka tunggulah (wahai
Muhammad akan kesudahan mereka), sesungguhnya mereka juga menunggu
(akan kesudahanmu).
dengan di dalam- Mereka indah dengan dan Kami mengurnia- Demikianlah
segala nya meminta bidadari kan kepada mereka
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-DUKHAN: 45 di dalam- (dalam keadaan) aman
kematian nya mereka merasai Tidak sentosa buah-buahan
Berasal daripada kata dasar yang merujuk kepada sikap melampaui
batas. Oleh itu, dikatakan bahawa perkataan bermaksud mahal kerana Sebagai limpah (daripada) dan Allah selamat- yang pertama (se- ke-
ia melampaui had dan kadar harga kebiasaan (harga normal). Berdasarkan makna kurniaan Neraka Jahim azab kan mereka waktu mati di dunia) kematian cuali
ini, terbentuk pula maksud luapan dan didihan seperti kemarahan yang meluap-
luap dan peperangan yang membara. Kemudian, ia digunakan bagi menunjukkan
tumbesaran tanaman bagi menggambarkan proses pertumbuhannya. Selain itu, ia dengan bahasa- memudahkan- sesungguhnya (yang) besar kemenangan itulah demikian Tuhanmu dari-
Maka
juga digunakan bagi menunjukkan nafsu dan keinginan yang berlebihan 498 mu (Arab) nya (al-Qur'an) apa yang pada
dan dinisbahkan kepada pemuda yang mempunyai keinginan yang berlebih
498an.
498
498
Maka, perkataan di dalam ayat ini menunjukkan keadaan didihan di dalam
498
498
perut kerana kepanasannya yang bersangatan digambarkan seperti didihan air yang orang yang menunggu sesungguhnya Maka tunggulah (mereka) dapat supaya
sangat panas. 498 (kehancuranmu) mereka mengambil pelajaran mereka
498
498
498
[Al-Raghib al-Asfahani, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar
bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] 498
498
498
498
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
TAFSIR AYAT
44 • SURAH AL-DUKHAN ▪ SURAH AL-DUKHAN: 51-59 Akhirnya, Allah s.w.t membuat satu penegasan bahawa ganjaran syurga adalah
Setelah Allah s.w.t menceritakan tentang keadaan jerit payah, susah dan sengsara ahli neraka,
kurniaan yang diberikan Allah s.w.t dan ia adalah sebesar-besar keuntungan yang
kemudian diceritakan pula tentang keadaan para ahli syurga. Kedudukan orang yang bertakwa
diterima oleh seseorang hamba. Hal ini kerana, seseorang itu tidak masuk ke dalam
berada dalam tempat yang aman iaitu satu tempat yang tiada kematian, kesedihan, letih, tipu daya
syurga dengan amalannya, tetapi dengan rahmat kurniaan Allah s.w.t. Hadis riwayat
syaitan dan segala perbuatan jahat. Disediakan kepada para ahli syurga taman-taman yang indah,
Aisyah r.a iaitu, “Beramallah, luruskanlah dan dekatkanlah kamu, dan ketahuilah
diberi pakaian daripada sutera nipis dan tebal, dikurniakan bidadari-bidadari cantik, yang tidak
pernah disentuh oleh manusia, buah-buahan yang tidak kehabisan. Antara nikmat lain dalam syurga
sahabat bertanya, ‘Kamu juga wahai Rasulullah?’ Baginda menjawab, ‘Dan aku
adalah tidak akan merasa mati sebagaimana ahli neraka. Nabi s.a.w bersabda, “Dan sesungguhnya bahawa seseorang tidak akan masuk ke syurga dengan amal perbuatannya! Para
juga, melainkan Allah s.w.t melimpahkan rahmat dan kurnia-Nya kepadaku’.”
JUZ kamu akan tetap hidup dan tidak akan mati selama-lamanya.” Ahli syurga akan merasa nikmat [Ibnu Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir, 1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
25 dengan kehidupan abadi, manakala ahli neraka akan terus diazab buat selama-lamanya.
JUZUK M25 NP.indd 498 26/10/2020 2:36 PM
