Page 506 - Mushaf Madani
P. 506
46. SURAH AL-AHQAF - 505
Bukit-Bukit Pasir
KEHANCURAN KAUM ‘AD
21. Dan ingatlah peristiwa saudara kaum ‘Ad (Nabi Hud), tatkala dia memberi
segala telah sedang- yang tinggal di (kepada) dia memberi tat- kaum (peristiwa) Dan ingat- peringatan kepada kaumnya yang tinggal di lembah al-Ahqaf, sedangkan
peringatan berlalu kan lembah al-Ahqaf kaumnya peringatan kala ‘Ad saudara lah (Hud) (peringatan itu sama seperti) peringatan-peringatan yang telah diberikan oleh
rasul-rasul yang terdahulu daripadanya dan yang datang sesudahnya (dengan
berkata), “Janganlah kamu menyembah melainkan Allah, sesungguhnya aku
bimbang kamu akan beroleh azab hari yang besar.”
atas aku sesung- melain- kamu agar ja- yang datang dan sebelum- an- dari- 22. Mereka menjawab, “Adakah engkau datang kepada kami untuk
kamu takut guhnya aku Allah kan menyembah ngan sesudahnya daripada nya tara pada memesongkan kami daripada menyembah tuhan-tuhan kami? Maka bawalah
azab yang engkau janjikan kepada kami itu jika engkau sememangnya daripada
orang yang benar!”
23. Dia (Nabi Hud) berkata, “Sesungguhnya ilmu pengetahuan (tentang
maka bawalah (menyembah) dari- untuk meme- adakah engkau Mereka yang besar (pada) (beroleh) kedatangan azab itu) hanya pada sisi Allah. Aku hanya menyampaikan kepada
datang kepada
kepada kami tuhan-tuhan kami pada songkan kami kami berkata (Kiamat) hari azab kamu apa yang aku diutus untuk membawanya. Tetapi aku lihat kamu adalah
satu kaum yang jahil.”
24. Maka apabila mereka melihat azab itu berupa awan yang menghala
ke lembah-lembah mereka, mereka berkata, “Ini ialah awan yang akan
kamu
dengan
ilmu
Allah di sisi pengetahuan sesung- Ber- orang yang dari- engkau jika kepada kami apa yang membawa hujan kepada kita.” (Mendengarkan kata-kata yang demikian, Nabi
ancamkan
Hud berkata), “Tidak! Bahkan itulah (azab) yang kamu minta disegerakan
guhnya
benar
kata
pada
kedatangannya, iaitu angin yang membawa azab yang pedih;”
25. “Yang menghancurkan segala-galanya dengan izin Tuhannya.” (Setelah
azab itu menimpa mereka) maka menjadilah mereka (hancur binasa), lenyap
semua sekali melainkan tempat-tempat tinggal mereka. Demikianlah Kami
dan aku (hanya)
apa
satu
yang jahil kaum aku melihat tetapi aku dengan- diutuskan yang menyampaikan membalas kaum yang berdosa.
kepadaku
nya
kamu
kepada kamu
26. Sesungguhnya Kami telah meneguhkan kedudukan mereka (dengan
kekuasaan dan kemewahan) yang belum pernah Kami berikan kamu
menguasainya (wahai kaum musyrik Makkah), dan Kami telah memberikan
mereka pendengaran, penglihatan dan hati. Tetapi, (pendengaran, penglihatan
(yang) akan mereka dan hati mereka) tidak memberikan sebarang faedah kepada mereka, kerana
menurunkan hujan awan ini mereka ke lembah- (yang) (berupa) melihatnya Maka
kepada kita (adalah) berkata lembah mereka menghala awan (azab) apabila mereka sentiasa mengingkari ayat-ayat (keterangan) Allah dan (dengan yang
demikian) mereka ditimpa oleh azab yang mereka selalu memperolok-olokkan
itu.
27. Sesungguhnya Kami telah membinasakan negeri-negeri yang ada di
apa sekeliling (negeri) kamu (wahai kaum musyrik Makkah) dan Kami telah
se- (Yang) ia meng- (yang) (ada) di iaitu keda- kamu minta (azab) itu- bah-
tiap hancurkan pedih azab dalamnya angin tangannya disegerakan yang lah kan datangkan tanda-tanda (kekuasaan Kami dengan pelbagai cara) supaya mereka
kembali (bertaubat).
28. Maka mengapa yang mereka sembah selain daripada Allah sebagai
tuhan untuk mendekatkan diri (kepada Allah) tidak dapat menolong mereka?
Bahkan segala yang mereka sembah itu telah hilang lenyap daripada mereka.
Kami tempat-tempat me- tidak maka mereka dengan Demikianlah akibat penyelewengan mereka dan kepercayaan yang mereka
membalas demikianlah tinggal mereka lainkan dilihat (dapat) menjadi Tuhannya izin sesuatu
telah ada-adakan.
MAKNA KALIMAT
dalamnya
(harta dan Kami ti- dalam Kami telah Dan se- orang yang kaum
kekuatan) kukuhkan kamu dak apa yang kukuhkan mereka sungguhnya berdosa
▪ SURAH AL-AHQAF: 21
pendengaran kepada berfaedah/ tetapi dan hati dan pen- kepada dan Kami Merupakan perkataan jamak bagi , yang bermaksud bukit pasir yang
mereka mereka bermanfaat tidak penglihatan dengaran mereka telah jadikan
menurun. Ulama’ tafsir mengatakan, perkataan di atas bermaksud bukit pasir atau
bukit yang bergua. Manakala, ada juga pendapat yang mengatakan ialah
nama sebuah lembah yang terletak di Hadramaut, juga dikenali dengan nama
dan
ke-
dari-
dan
(mereka) mengingkari mereka rana sesuatu pada hati mereka tidak penglihatan tidak Burhut.
telah
mereka
[Al-Raghib al-Asfahani, 2017, Al-Mufradat fi Gharib al-Quran (Terj: Kamus Al-Qur’an: Penjelasan
Lengkap Makna Kosakata Asing (Gharib) dalam Al-Qur’an. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar,
1999, Tafsir al-Quran al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).]
apa
Dan sesung- mereka memper- pada- mereka (azab) kepada dan telah Allah dengan
guhnya olok-olokkan nya adalah yang mereka meliputi ayat-ayat KISAH UMAT TERDAHULU | KAUM ‘AD
505
505
▪ SURAH AL-AHQAF: 21 - 24
505
Kaum ‘Ad ini juga merupakan kaum yang tinggal di kawasan perkhemahan yang
505
(mereka) supaya segala tanda dan Kami negeri- dari- di sekeliling apa Kami telah mempunyai tiang yang besar. Mereka antara manusia terawal yang menyembah
kembali mereka telah datangkan negeri pada kamu yang membinasakan 505
berhala setelah kaum Nabi Nuh a.s, maka Allah s.w.t menghantar Nabi Hud a.s
505
kepada mereka.
505
Kaum ‘Ad adalah penyembah berhala dan enggan menerima dakwah yang
505
(kepada) tuhan (untuk) men- dari- mereka (oleh) orang menolong Maka me- disampaikan. Justeru, Allah s.w.t menurunkan bala ke atas mereka berupa awan
505
(yang di sembah) dekatkan diri Allah selain pada ambil yang mereka ngapa tidak disusuli dengan angin. Kaum ‘Ad yang dibinasakan dalam ayat ini adalah generasi
505
pertama. Manakala generasi kedua adalah penduduk Yaman yang terdiri daripada
505
Qahtan dan Saba’ serta banyak lagi. Kemungkinan besar generasi kedua ini yang
505
digelar sebagai kaum Thamud.
(mereka) mereka dan apa (akibat) penye- dan daripada mereka bah- 505
ada-adakan pernah yang lewengan mereka demikianlah mereka telah sesat kan [Ibnu Kathir, Abu al-Fida’ Ismail bin Umar, 1968, Qasas al-Anbiya’.]
505
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 505
DOA DALAM HADIS | DOA KETIKA ANGIN KUAT ATLAS AL-QUR'AN | LEMBAH AL-AHQAF
▪ SURAH AL-AHQAF: 24 ▪ SURAH AL-AHQAF: 21
Angin merupakan salah satu tanda kekuasaan Allah s.w.t. Adakalanya angin datang sebagai suatu rahmat dan adakalanya sebagai Lembah al-Ahqaf yang dinyatakan
bencana. Rasulullah s.a.w juga apabila melihat awan yang diikuti angin, baginda berasa bimbang. Khuatir awan yang hadir itu dalam ayat ini adalah penempatan
adalah bencana sebagaimana yang ditimpakan ke atas kaum ‘Ad dalam ayat ini. Maka baginda membaca doa berikut: kaum ‘Ad, yang terletak antara 46 • SURAH AL-AHQAF
Yaman dan utara Hadramaut.
Manakala di sebelah timurnya
pula adalah negara Oman. Lokasi
Maksudnya: “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebaikannya dan kebaikan yang ada padanya serta kebaikan daripada apa sebenarnya di Rub’u al-Khali,
yang Engkau kirimkan melaluinya. Dan aku berlindung kepada Engkau daripada keburukannya dan keburukan yang ada padanya Yaman dan ia sebuah dataran lembah yang rendah
serta keburukan daripada apa yang Engkau kirimkan melaluinya.” dan berpasir.
[Riwayat Muslim, Kitab Solat al-Istisqa’, Bab al-Ta’awuz ‘inda Ru’yati al-Rih wa al-Ghaimi wa al-Farahi bi al-Matar, no. 899. Lihat: Abu al-Husayn [Shawqi Abu Khalil, 2008, Atlas al-Quran (Terj: Atlas al- JUZ
26
Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim, 2010, Sahih Muslim.] Quran: Tempat-Bangsa-Tokoh).]
JUZUK M26 NP.indd 505 27/10/2020 1:01 PM