Page 508 - Mushaf Madani

47. SURAH MUHAMMAD - 507
Nabi Muhammad S.A.W
Dimulai dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
SIKAP MENGHADAPI ORANG KAFIR DALAM PEPERANGAN
1. Orang yang kafir dan menghalang (dirinya dan orang lain) daripada jalan
Allah, Allah mensia-siakan segala amal mereka.
2. Dan (sebaliknya) orang yang beriman dan mengerjakan amal yang soleh
serta beriman kepada (al-Qur’an) yang diturunkan kepada Nabi Muhammad,
Dan orang segala amal (Allah) men- Allah jalan dari- dan mereka mereka Orang maka itulah kebenaran daripada Tuhan mereka, Allah mengampunkan dosa-
yang mereka sia-siakan pada menghalang kafir yang dosa mereka dan memperbaiki keadaan mereka (di dunia dan di akhirat).
3. Demikian itu, kerana sesungguhnya orang yang kafir mengikut perkara
yang batil, sedangkan orang yang beriman hanya mengikut perkara yang
benar daripada Tuhan mereka. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-
dan mereka
dari- kebe- dan Nabi atas diturun- dengan dan mereka yang soleh mengerjakan mereka perumpamaan bagi umat manusia.
apa
pada naran itulah Muhammad kan yang beriman amal beriman 4. Maka, apabila kamu berjuang menentang orang kafir (dalam peperangan
jihad), maka pancunglah lehernya. Sehingga apabila kamu dapat mengalahkan
mereka, maka tawanlah (mana-mana yang hidup). Setelah selesai pertempuran
itu maka (terserahlah kepada kamu) sama ada hendak membebaskan mereka
(orang tawanan itu dengan tiada sebarang tebusan) atau membebaskan mereka
(Allah)
(mereka) orang kerana se- Demikian keadaan dan (Allah) dosa-dosa dari mengam- Tuhan dengan mengambil tebusan. (Bertindaklah demikian terhadap golongan kafir
kafir yang sungguhnya itu mereka memperelokkan mereka mereka punkan mereka yang menceroboh) sehinggalah berakhir peperangan jihad itu (dan lenyaplah
sebab-sebab yang menimbulkannya). Demikianlah (diperintahkan kamu
melakukannya), sekiranya Allah menghendaki, tentulah Dia membinasakan
mereka (dengan tidak perlu kamu memeranginya), tetapi Dia (memerintahkan
dan
(dijelaskan) demikian- Tuhan dari- (perkara) mereka (mereka) orang sesung- perkara mereka kamu berbuat demikian) kerana hendak menguji sebahagian daripada kamu
menentang golongan yang kufur ingkar (yang mencerobohi kamu). Orang yang
membuat lah mereka pada yang benar mengikuti beriman yang guhnya yang batil mengikuti
telah berjuang serta gugur syahid pada jalan Allah (mempertahankan agama-
Nya), maka Allah tidak sekali-kali akan mensia-siakan amalan mereka.
5. Allah akan memimpin mereka yang berjuang (ke jalan-Nya) dan
kamu
se- maka pukullah (mereka) orang bertemu Maka perumpa- kepada (oleh) memperbaiki keadaan mereka (mendapat sebaik-baik balasan di dunia dan di
akhirat).
hingga leher (pancunglah) kafir yang mereka apabila maan mereka manusia Allah
6. Serta memasukkan mereka ke dalam syurga yang telah dijanjikan dan
diterangkan sifat-sifatnya kepada mereka.
ORANG MUKMIN PASTI MENANG DAN ORANG KAFIR PASTI HANCUR
maka
kamu dapat me-
ikatan
peperangan meletak- sehing- tebu- dan sama setelah kebe- sama ada yang kuat maka ikatlah ngalahkan mereka apa- 7. Wahai orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya
kan
basan
san
bila
mereka
selesai
galah
ada
Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan
pendirian kamu.
8. (Sebaliknya) orang yang kafir, maka kecelakaanlah bagi mereka dan (Allah)
mensia-siakan amalan mereka.
dan
tentu Dia
sebahagian Dia hendak dan daripada menolong (oleh) meng- sekira- demiki- senjatanya 9. Demikian itu, kerana sesungguhnya mereka tidak menyukai apa yang
kamu menguji tetapi mereka (kamu) Allah hendaki nya anlah
diturunkan oleh Allah (al-Qur’an), lalu Allah menghapuskan (pahala) amalan
mereka.
10. Maka apakah mereka tidak mengembara di muka bumi sehingga mereka
Dia akan memberi maka dengan memerhatikan bagaimana akibat orang (kafir) yang terdahulu daripada
petunjuk (kepada) amalan di- tidak Allah jalan di mereka dan orang sebahagian mereka? Allah telah menghancurkan mereka. Orang kafir (yang menurut jejak
mereka mereka siakan akan dibunuh yang yang lain mereka) akan beroleh akibat-akibat buruk yang seperti itu.
11. Balasan demikian, kerana sesungguhnya Allah menjadi Pelindung orang
yang beriman, dan sesungguhnya tiada sesiapa pun yang dapat memberikan
perlindungan kepada orang kafir.
Dan Dia akan me-
orang yang Wahai kepada yang telah Dia (ke dalam) masukkan mereka keadaan dan Dia akan
mereka
syurga
perkenalkan
memperbaiki
mereka
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH MUHAMMAD: 4
(mereka) Dan orang kaki kamu dan Dia akan nescaya (Allah) Allah kamu meno- kalau (mereka)
kafir yang (pendirian kamu) meneguhkan menolong kamu long (agama) beriman
berasal daripada perkataan yang bermaksud menjadi tebal,
kasar, atau keras. Manakala pula bermaksud melakukan sesuatu dengan
(oleh) diturun- apa (mereka) tidak sesungguh- Demikian amalan dan Dia men- bagi maka ke-
Allah kan yang menyukai nya mereka itu mereka sia-siakan mereka celakaanlah menggunakan kekuatan dan kekerasan. Manakala dalam konteks ayat,
merupakan kata kerja yang bermaksud memberi pukulan yang berat kepada musuh,
507
507
507
sehingga kebanyakan daripada mereka terbunuh atau terluka.
507
[Muhammad Ali al-Sobuni, 2009, Rawai’ul Bayan Tafsir Ayat al-Ahkam Minal Qur’an.]
sehingga Maka 507
bagaimana mereka dapat (muka) di mereka apakah (pahala) amalan lalu (Allah)
memerhatikan bumi berjalan tidak mereka menghapuskan 507
507 PENGENALAN SURAH
507
▪ SURAH MUHAMMAD | MADANIYYAH | 38 AYAT
507
(kesudahan) dan bagi atas (oleh) menghan- sebelum orang
seumpamanya orang kafir mereka Allah curkan mereka dari yang akibat adalah Surah yang diwahyukan di Madinah ini memperkatakan tentang kepentingan
507
beramal dalam kehidupan seorang Muslim. Walau bagaimanapun, penerimaan atau
507
penolakan sesuatu amalan itu berkait dengan ketaatan kepada Rasulullah s.a.w.
Surah ini juga memperkatakan tentang jihad sebagai ujian bagi mengukur ketulenan
507
dalam mentaati perintah Rasulullah s.a.w. Surah ini dinamakan ‘Muhammad’ kerana
dan
kepada pelindung tia- orang kafir sesung- mereka orang (menjadi) Allah sesung- Demiki- 507
mengingatkan manusia bahawa mengikuti Rasulullah s.a.w merupakan neraca
mereka da guhnya beriman yang pelindung guhnya an 507
diterimanya sesuatu amalan.
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 507
AYAT HUKUM | HUKUM MEMINTA TEBUSAN DARIPADA TAWANAN HADIS RASULULLAH S.A.W | MENEGAKKAN KEBENARAN
▪ SURAH MUHAMMAD: 4 ▪ SURAH MUHAMMAD: 4
Ulama’ fiqh berselisih pendapat tentang masalah ini: ‘Imran bin Husain meriwatkan hadis tentang perjuangan menegakkan kebenaran, Rasulullah s.a.w
1. Mazhab Hanafi: Tawanan tidak boleh ditebus dengan harta, dan tidak bersabda, 47 • SURAH MUHAMMAD
boleh pula dijual kepada musuh kerana ia akan kembali memerangi. Namun,
menurut pendapat murid Abu Hanifah, dibolehkan jika menukarnya dengan
orang Muslim yang ditawan kaum musyrikin. Walau bagaimanapun, Imam Abu
Hanifah berpendapat sebaliknya iaitu menukar antara dua tawanan adalah tidak Maksudnya: “Masih akan tetap ada segolongan daripada umatku yang memperjuangkan perkara
diperbolehkan yang hak, mengatasi lawan mereka sehingga orang yang terakhir daripada mereka memerangi al-
2. Mazhab jumhur: Imam al-Syafie, Malik dan Ahmad berpendapat boleh Masih al-Dajjal.”
meminta tebusan daripada tawanan. [Hadis Sahih, Riwayat Abu Daud, Kitab al-Jihad, Bab fi Dawam al-Jihad, no. 2484. Lihat: Abu Daud Sulaiman bin JUZ
[Muhammad Ali al-Sobuni, 2009, Rawai’ul Bayan Tafsir Ayat al-Ahkam Minal Qur’an.] al- Asy’at (t.t), Sunan Abi Daud.] 26
JUZUK M26 NP.indd 507 27/10/2020 1:01 PM