Page 517 - Mushaf Madani

516 49. SURAH AL-HUJURAT - Bilik-bilik

BAGAIMANA MENANGANI BERITA YANG DIBAWA ORANG FASIK
5. Kalaulah mereka bersabar menunggu sehingga engkau keluar menemui tentulah (kepada) sesung-
dan
se-
Dan
Maha
bagi
mereka, tentulah cara yang demikian lebih baik bagi mereka. (Ingatlah) Allah Pengampun Allah mereka lebih cara yang menemui engkau hingga mereka bersa- guhnya kalaulah
bar menunggu
baik
keluar
Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. demikian mereka mereka
6. Wahai orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik
membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya,
supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak
diingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menyebabkan maka kamu (membawa) seorang datang jika (mereka) orang Wahai lagi Maha
kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan. selidikilah sesuatu berita fasik kepada kamu beriman yang Penyayang
7. Ketahuilah bahawa dalam kalangan kamu ada Rasulullah. Kalaulah dia
menurut kehendak kamu dalam kebanyakan perkara, tentulah kamu akan
mengalami kesukaran. Tetapi Allah menjadikan kamu cinta kepada keimanan
dan menghiaskan hati kamu dengannya, serta menjadikan kamu benci kepada orang yang kamu apa maka jadilah dengan sebab sesuatu kamu supaya
kekufuran, kefasikan dan kederhakaan. Mereka yang bersifat demikian ialah menyesali telah lakukan yang atas kamu kejahilan kamu kaum ditimpakan tidak
orang yang mengikut jalan yang lurus.
8. (Mereka dijadikan berkeadaan demikian) sebagai limpah kurniaan dan
nikmat pemberian daripada Allah. (Ingatlah) Allah Maha Mengetahui lagi
Maha Bijaksana. tentu
menyusah- perkara dari- kebanya- da- dia menurut kalau- Allah Rasul di kala- baha- Dan ketahui-
CARA MENYELESAIKAN PERSENGKETAAN YANG TIMBUL ANTARA KAUM kan kamu pada kan lam kehendak kamu lah ngan kamu wa lah kamu
MUSLIMIN
9. Jika dua pihak daripada orang yang beriman berperang, maka damaikanlah
antara kedua-duanya. Tetapi jika salah satunya berlaku zalim terhadap yang
serta
lain, maka perangilah puak yang zalim itu sehingga dia kembali mematuhi kepada menjadikan hati da- dan (akan) kepada menjadi-
perintah Allah. Jika dia kembali patuh maka damaikanlah antara kedua-duanya kamu kebencian kamu lam menghiasnya keimanan kamu kan cinta Allah tetapi
dengan adil (menurut hukum Allah), serta berlaku adillah (dalam segala
perkara). Sesungguhnya Allah mencintai orang yang berlaku adil.
10. Sesungguhnya orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka
damaikanlah antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu, dan bertakwalah (orang) yang mengikut
kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat. jalan yang lurus mereka mereka itu dan kederhakaan dan kefasikan kekufuran
LARANGAN MEMPEROLOK-OLOKKAN, BERPRASANGKA DAN LAIN-LAIN
11. Wahai orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (daripada kaum
lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana)
kemungkinan puak lelaki yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka. dua pihak Dan jika Maha Maha dan dan nikmat Allah dari- Sebagai lim-
Janganlah pula sesuatu puak daripada kaum perempuan mencemuh dan Bijaksana Mengetahui Allah pemberian pada pah kurniaan
merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) kemungkinan puak
yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka. Janganlah setengah kamu
menyatakan keaiban setengahnya yang lain dan janganlah pula kamu panggil-
memanggil antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-
maka kamu
larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi salah satunya berlaku tetapi antara kedua- damaikanlah mereka saling orang yang dari-
beriman
berperang
zalim
duanya
jika
pada
fasik, maka) amatlah buruk gelaran nama fasik (kepada seseorang) sesudah
dia beriman. (Ingatlah) sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan
fasiknya) maka merekalah orang yang zalim.
dia maka perin- ke- dia se- zalim puak maka kamu
MAKNA KALIMAT kembali jika Allah tah pada kembali hingga itu yang perangilah yang lain atas
▪ SURAH AL-HUJURAT: 11
maka kamu
(Dia)
antara ke-
orang yang berlaku adil mencintai Allah sesung- serta berlaku dengan adil dua-duanya damaikanlah
adillah
guhnya
Berasal daripada kata dasar Perkataan ini hanya disebut sekali sahaja
di dalam al-Qur’an. Maksud bagi perkataan ini adalah menggelarkan orang lain
adalah
maka kamu
dengan gelaran atau panggilan yang buruk. Dalam konteks ayat ini, ia merupakan (kepada) dan bertakwa- dua saudara antara damaikanlah bersaudara orang yang Sesung-
guhnya
lah kamu
kamu
beriman
Allah
larangan menggelarkan seseorang dengan gelaran semasa mereka jahiliah.
[Ibnu ‘Asyura, 1984, Al-Tahrir wa al-Tanwir. Lihat: Ibnu Jarir at-Tabari, 2001, Tafsir at-Tabari
Jami’ al-Bayan ‘an Takwil Ay al-Quran.]
ja-
kaum dari- sesuatu mence- ngan- mereka orang beroleh supaya
AYAT HUKUM | HUKUM PENYAKSIAN 516 yang lain pada puak muh lah beriman yang Wahai rahmat kamu
SEORANG FASIK ATAU AHLI BID’AH
516
▪ SURAH AL-HUJURAT: 6 516
516
ja-
516
daripada
Ulama’ bersepakat, bahawa penyaksian seseorang yang fasik tidak boleh diterima lebih mereka baha- kemung- perem- dari- perem- ngan- mereka (yang lebih mereka (yang ba- kemung-
berdasarkan ayat 6, Surah al-Hujurat. Begitu juga dalam periwayatannya, tidak baik adalah wa kinan puan pada puan lah mencemuh) baik dicemuh) hawa kinan
516
boleh diterima. Ini adalah kerana riwayat daripada Rasulullah s.a.w. itu adalah
516
amanah agama, sementara kefasikan menidakkan amanah serta dibimbangi dia
516
akan berdusta atas nama Rasulullah s.a.w. Menurut al-Qurtubi, ijma’ ulama’
516
dan
dan
menyatakan bahawa terbatal periwayatan orang yang terbukti fasik kerana hadis nama seburuk- dengan gelaran kamu panggil- jangan- diri kamu kamu mencari jangan- daripada
mereka
keaiban
(buruk)
sendiri
buruk
memanggil
Rasulullah s.a.w adalah amanah, sedangkan kefasikan merosakkannya. 516 lah lah
[Muhammad Ali al-Sobuni, 2009, Rawai’ul Bayan Tafsir Ayat al-Ahkam Minal Qur’an.] 516
516
516
ti-
ber-
dan se-
516 orang yang mereka maka mereka taubat dak siapa yang keimanan sesu- fasik
dah
itu
(ialah)
zalim
516 HADIS RASULULLAH S.A.W | PENDAMAIAN SYAM DAN IRAQ MAD 6
MAD 4/5
DENGUNG
MAD 2/4/6
QALQALAH
ASBAB AL-NUZUL
49 • SURAH AL-HUJURAT ▪ SURAH AL-HUJURAT: AYAT 11 ▪ SURAH AL-HUJURAT: 9
Al-Hasan al-Basri meriwayatkan, Rasulullah s.a.w bersabda,
Abu Jabirah bin Dhahhak meriwayatkan, “Ayat tersebut
turun berkenaan kami, Bani Salimah. Ketika Rasulullah
s.a.w tiba di Madinah, setiap daripada kami memiliki
dua atau tiga nama. Maka apabila Rasulullah s.a.w
Maksudnya: “Sesungguhnya anakku (cucu) ini adalah seorang pemimpin, mudah-mudahan dengan melaluinya Allah
memanggil seseorang dengan salah satu namanya, kami
memberitahukan, ‘Wahai Rasulullah, dia marah apabila
Ternyata berlaku kejadian yang sama seperti yang dikatakan oleh Nabi s.a.w setelah baginda wafat. Allah s.w.t melalui
dipanggil dengan nama ini’. Maka diturunkanlah ayat 11,
perantaraan al-Hasan telah mendamaikan antara penduduk Syam dan penduduk Iraq setelah kedua-dua belah pihak terlibat
Surah al-Hujurat.” mendamaikan antara dua golongan besar kaum muslim (yang berperang).”
dalam peperangan yang panjang lagi sangat mengerikan.
JUZ [Hadis Sahih, Riwayat Abu Daud, Kitab al-Adab, Bab fi al-Alqab, no. [Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Sulh, Bab Qawlu an-Nabiyyi Sollahu ‘Alaihi wasallam lil Hasan, no. 2704. Lihat: Al-Bukhari, Abu Abdullah
26 4962. Lihat: Abu Daud Sulaiman bin al-Asy’at (t.t), Sunan Abi Daud.] Muhammad bin Ismail, 2000, Sahih al-Bukhari.]
JUZUK M26 NP.indd 516 27/10/2020 1:02 PM