Page 544 - Mushaf Madani

58. SURAH AL-MUJADILAH -
Wanita Yang Membantah 543
CELAAN TERHADAP PERUNDINGAN RAHSIA UNTUK MEMUSUHI ISLAM
7. Tidakkah engkau perhatikan bahawa sesungguhnya Allah mengetahui
segala
engkau
apa
berlaku tia- bumi di dan apa langit di yang menge- Allah baha- perhati Tidak- segala yang ada di langit dan yang ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara
da
tahui
yang
wa
kah
kan
tiga orang melainkan Dia-lah yang keempatnya, dan tiada (berlaku antara) lima
orang melainkan Dia-lah yang keenamnya, dan tiada yang kurang daripada
itu atau yang lebih ramai, melainkan Dia ada bersama-sama mereka di mana
sahaja mereka berada. Kemudian Dia akan memberitahu kepada mereka pada
lima
tiga
yang
dan
yang keenam Dia- melain- (orang) tiada keempatnya Dia- melain- (orang) bisikan antara hari kiamat kelak apa yang mereka telah kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui akan segala sesuatu.
kan
lah
lah
kan
8. Tidakkah engkau perhatikan (wahai Muhammad) akan orang (Yahudi)
yang telah dilarang daripada perbuatan berbisik-bisik, kemudian mereka
kembali melakukan larangan itu serta mereka berbisik-bisik untuk melakukan
ke- dosa dan pencerobohan serta penderhakaan kepada Rasul? Apabila mereka
Dia memberitahu mu- mereka sa- di bersama- Dia me- yang lebih dan itu dari- yang dan datang kepadamu, mereka mengucapkan salam hormat bukan dengan lafaz
mereka dian berada haja mana sama mereka lainkan ramai tidak pada kurang tiada
salam hormat yang ditetapkan Allah kepadamu (tetapi dengan mengucapkan,
“Kematian ke atasmu”) dan mereka berkata sesama sendiri, “(Kalau benar
Muhammad utusan Tuhan, maka) sepatutnya kami diseksa oleh Allah
disebabkan (kata-kata buruk) yang kami ucapkan itu?” Cukuplah untuk mereka
engkau
orang ke- perhati- Tidak- Maha sesuatu dengan Allah sesung- kiamat pada mereka tentang Neraka Jahannam yang mereka akan memasukinya. Maka itulah seburuk-buruk
yang pada kan kah Mengetahui segala guhnya hari kerjakan apa yang tempat kembali.
9. Wahai orang yang beriman! Apabila kamu berbisik-bisik sesama sendiri,
maka janganlah kamu berbisik-bisik untuk melakukan dosa dan permusuhan
serta perbuatan derhaka kepada Rasul. Tetapi berbisiklah untuk berbuat
ke-
untuk melaku- serta mereka dari- dilarang kepada mereka mu- perbuatan dari- dilarang kebajikan dan bertakwa. Bertakwalah kepada Allah yang kepada-Nya kamu
semua akan dihimpunkan (pada hari kiamat untuk dihitung amal kamu dan
kan dosa berbisik-bisik padanya apa yang kembali dian berbisik pada
menerima balasan).
10. Sesungguhnya perbuatan berbisik (untuk berbuat dosa) itu adalah daripada
(hasutan) syaitan, supaya orang yang beriman berdukacita, sedangkan bisikan
mereka
diucapkan ti- dengan mengucapkan mereka datang dan Rasul serta dan itu tidak akan dapat membahayakan mereka sedikit pun melainkan dengan izin
Allah. Kepada Allah jualah hendaknya orang yang beriman itu bertawakal.
ucapan
kepadamu dak yang salam hormat kepadamu apabila menderhakai permusuhan
ETIKA MENGHADIRI MAJLIS NABI
11. Wahai orang yang beriman! Apabila diminta kepada kamu, “Berilah
kelapangan dalam majlis” (untuk membuka ruang tempat duduk orang
cukuplah kami disebab- oleh kami menga- diri mereka sesama/ dan mereka oleh dengan- lain), maka lapangkanlah, nescaya Allah memberi kelapangan untuk kamu.
mereka katakan kan apa Allah diseksa pa tidak sendiri pada berkata Allah nya Apabila diminta kepada kamu, “Berdirilah”, maka bangunlah, nescaya Allah
meninggikan darjat orang yang beriman dalam kalangan kamu dan orang yang
diberi ilmu pengetahuan (dalam kalangan kamu) beberapa darjat. (Ingatlah)
Allah Maha Mendalam pengetahuan-Nya tentang apa yang kamu lakukan.
apa- beriman orang Wahai tempat maka itulah mereka Neraka
bila yang kembali seburuk-buruk memasukinya Jahannam MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-MUJADILAH: 8
tetapi kepada serta perbuatan dan untuk me- kamu maka kamu
berbisiklah Rasul derhaka permusuhan lakukan dosa berbisik-bisik janganlah berbisik-bisik
Berasal daripada kata dasar yang membentuk perkataan iaitu
tempat kembali. Ia juga merujuk kepada maksud perpindahan daripada satu
untuk
perbuatan Sesung- kamu akan kepada- yang kepada dan ber- dan berbuat keadaan kepada keadaan yang lain. Perkataan juga berasal daripada kata
berbisik guhnya dihimpunkan Nya Allah takwalah kamu bertakwa kebajikan
kerja yang sama, membawa maksud kandang binatang seperti kandang lembu.
Dinamakan sedemikian kerana kandang menjadi tempat kembali bagi binatang
yang pulang dari tempat yang berbeza. Selain bermaksud tempat kembali, ia juga
supaya
dari-
sedikit pun membahayakan sedangkan (mereka) orang berdukacita syaitan pada bererti pengakhiran bagi sesuatu urusan seperti dalam konteks seseorang yang
mereka
tidak
yang
beriman
hampir mengakhiri (menyempurnakan) urusannya kerana telah sampai kepada
matlamatnya. Perkataan ini mempunyai maksud yang sama dengan
orang Wahai orang yang beriman maka hendaklah Allah dan Allah dengan melain- iaitu tempat kembali, namun perkataan merujuk kepada perpindahan
yang bertawakal kepada izin kan
(mengembalikan) sesuatu kepada keadaan sebelumnya (asal) seperti keadaan
penghuni neraka setelah meneguk minuman neraka yang dipanggil hamim, walau
543
bagaimanapun mereka tetap di neraka tersebut dan keadaan mereka tetap berulang
543
543
543
memberi maka lapang- da- berilah ke- kepada diminta/ apa- (mereka) yang sama. Adapun perkataan merujuk kepada pertukaran sesuatu
kelapangan kanlah kamu majlis lam lapangan kamu kamu dikatakan bila beriman 543
keadaan atau sifat yang berbeza daripada yang asalnya seperti menukarkan tanah
543
kepada tembikar. Oleh itu, maksud yang tepat bagi perkataan di dalam
543
543
543
(nescaya)
(mereka) orang oleh meninggikan maka berdirilah diminta/ dan untuk (daripada) ayat ini adalah tempat kembali iaitu perpindahan daripada kehidupan dunia kepada
543
beriman yang Allah darjat bangunlah kamu kamu dikatakan apabila kamu Allah kehidupan akhirat (Neraka Jahannam).
543
[Ibnu Faris, Ahmad bin Faris, 1994, Mu’jam Maqayis al-Lughah. Lihat: Al-Raghib al-Asfahani, Abu
543
al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an. Lihat: Abu Hilal al-‘Askariyy,
Hasan bin Abdullah, 2011, Mu’jam al-Furuq al-Lughawiyyah.]
543
Maha Mendalam kamu terhadap dan beberapa ilmu pe- (mereka) dan orang dalam kala- 543
pengetahuan-Nya lakukan apa yang Allah darjat ngetahuan diberi yang ngan kamu 543
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
HADIS RASULULLAH S.A.W | MENJAWAB SALAM ORANG KAFIR
▪ SURAH AL-MUJADILAH: 8
Hadis ini diriwayatkan daripada Aisyah r.a,
menunjukkan cara menjawab salam kepada 58 • SURAH AL-MUJADILAH
orang kafir yang mendoakan kebinasaan
atau keburukan kepada kita. Selain itu,
hadis ini juga menunjukkan satu adab Maksudnya: “Sekumpulan orang Yahudi mendatangi Rasulullah s.a.w dan mengucapkan ‘As-Saamu alaikum’ (Mudah-mudahan kamu
Rasulullah s.a.w dengan tidak menggunakan binasa). Maka Aisyah r.a berkata, ‘Wa’alaikumussaam wa la’nat’ (Mudah-mudahan kebinasaan dan laknat menimpa kalian juga). Rasulullah
kata kesat tetapi membalas dengan ucapan s.a.w bersabda, ‘Wahai Aisyah, sesungguhnya Allah s.w.t tidak menyukai perbuatan dan ucapan yang keji’. Aisyah berkata, ‘Tidakkah kamu
yang setimpal dengannya. Bahkan baginda mendengar ucapan mereka?’ Baginda menjawab, ‘Tidakkah kamu mendengar aku berkata kepada mereka, ‘Wa’alaikum’.
juga tidak mengizinkan Aisyah r.a berbuat [Riwayat Muslim, Kitab al-Salam, Bab al-Nahyi an Ibtida’ Ahli al-Kitab bi Salam wa Kaifa Yaruddu ‘alaihim, no. 2165. Lihat: Abu Al-Husayn Muslim Bin Al-Hajjaj Bin JUZ
demikian, bagi membalas ucapan mereka. Muslim, 2010, Sahih Muslim.] 28
JUZUK M28 NP.indd 543 26/10/2020 5:30 PM