Page 546 - Mushaf Madani

58. SURAH AL-MUJADILAH -
Wanita Yang Membantah 545
22. Engkau tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah
dan hari akhirat, tergamak berkasih-sayang dengan orang yang menentang
(dengan) mereka kepada (mereka) yang suatu kamu Ti- Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang yang menentang itu ialah bapa-bapa atau
orang yang berkasih-sayang akhirat dan hari Allah beriman kaum mendapati dak anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka. Mereka itulah yang
ditetapkan iman dalam hati mereka oleh Allah dan telah menguatkan mereka
dengan pertolongan daripada-Nya, serta Dia akan memasukkan mereka ke
dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka tetap kekal
di dalamnya. Allah redha akan mereka dan mereka redha (serta bersyukur)
anak-anak atau bapa-bapa mereka sekali- dan Allah (ia) terhadap-Nya. Merekalah golongan Allah (para pendukung agama-Nya).
mereka mereka itu adalah pun Rasul-Nya menentang
Ketahuilah! Sesungguhnya golongan Allah itu adalah orang yang berjaya.
59. SURAH AL-HASYR - Pengusiran
yang
da-
hati mereka lam ditetapkan mereka itulah keluarga mereka atau- saudara-saudara atau
pun
mereka
Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
PENGUSIRAN BANI NADHIR DARI MADINAH
1. Segala yang ada di langit dan di bumi tetap mengucap tasbih kepada Allah.
yang (ke dalam) dan Dia akan daripada- dengan roh dan Dia telah Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
mengalir syurga memasukkan mereka Nya (pertolongan) menguatkan mereka keimanan 2. Dia-lah yang telah mengeluarkan orang kafir dalam kalangan Ahli Kitab
dari kampung halaman mereka pada saat pengusiran yang pertama (kerana
memerangi Rasulullah). Kamu (wahai umat Islam) tidak menyangka bahawa
mereka akan keluar (disebabkan bilangannya yang ramai dan pertahanannya
dan mereka terhadap Allah redha di orang yang kekal sungai bawahnya dari yang kuat), dan mereka pula menyangka bahawa benteng-benteng mereka
redha mereka dalamnya akan dapat menahan serta memberi perlindungan kepada mereka daripada
(azab) Allah. Maka Allah menimpakan (azab-Nya) kepada mereka dari arah
yang tidak terlintas dalam fikiran mereka dan mencampakkan rasa takut ke
dalam hati mereka, (lalu) mereka memusnahkan rumah-rumah mereka dengan
tangan mereka sendiri (dari dalam) sambil tangan orang yang beriman (yang
orang yang mereka Allah golongan sesung- keta- Allah golongan merekalah terhadap- mengepung mereka berbuat demikian dari luar). Maka ambillah pengajaran
berjaya adalah guhnya huilah Nya (daripada peristiwa itu) wahai orang yang berakal fikiran (serta celik mata
hatinya).
3. Jika tidak kerana Allah telah menetapkan pengusiran terhadap mereka,
tentulah Dia akan menyeksa mereka di dunia. Mereka pula akan beroleh azab
neraka pada hari akhirat kelak.
MAKNA KALIMAT

▪ SURAH AL-HASYR: 2

Berasal daripada perkataan yang bermaksud mengeluarkan sekumpulan
lagi Maha Yang Maha Dia-lah bumi di dan apa langit di apa kepada Bertasbih manusia dari tempat kediamannya dan membawa mereka menuju medan
Bijaksana Perkasa yang yang Allah
peperangan atau ke suatu tempat yang telah ditetapkan sebagai tempat
perhimpunan. Oleh sebab itu, hari kiamat dikenali juga sebagai hari perhimpunan
yang disebut kerana ia merupakan hari yang membawa sekalian
kampung dari- (mereka) orang Dia- makhluk menuju ke suatu tempat yang dinamakan Padang Mahsyar dan
halaman mereka dari Kitab Ahli pada kafir yang mengeluarkan yang lah
dihimpunkan di sana. Nama Mahsyar juga diambil daripada perkataan
yang sama, merujuk kepada tempat perhimpunan sekalian makhluk pada hari
dapat mencegah sesung- dan mereka mereka akan baha- kamu ti- pengumpulan pada saat kiamat selepas dibangkitkan dari kubur. Terdapat perbezaan antara dan
guhnya
mereka mereka menyangka keluar wa menyangka dak (untuk pengusiran) pertama walaupun kedua-duanya bermaksud pengumpulan atau perhimpunan.
ini berlaku apabila ia menghimpunkan sekalian makhluk dalam jumlah
yang besar. Manakala mengumpulkan sesuatu dalam jumlah yang sedikit.
dan men- terlintas dalam yang oleh maka (seksa) dari- benteng- Oleh itu, perkataan di dalam ayat ini merujuk kepada pengusiran besar-
menimpakan
campakkan fikiran mereka tidak arah dari Allah kepada mereka Allah pada benteng mereka
besaran sekalian kaum Yahudi Bani Nadhir dari Madinah, lalu dikumpulkan di Syam,
dan ada juga di Khaibar. Ini berpunca dari sikap mereka yang melanggar perjanjian
545
545atan dengan Rasulullah s.a.w.
kesepak
545
545
orang yang dan dengan tangan rumah-rumah mereka rasa hati mereka ke [Al-Raghib al-Asfahani, Abu al-Hussain bin Muhammad, 1992, Al-Mufradat fi Gharib al-Qur’an.
beriman tangan mereka sendiri mereka memusnahkan takut dalam Lihat: Abu Hilal al-‘Askariyy, Hasan bin Abdullah, 2011, Mu’jam al-Furuq al-Lughawiyyah.]
545
545
PENGENALAN SURAH
ke-
wahai
telah
atas mereka Allah menetapkan rana Dan kalau mempunyai orang yang maka ambillah ▪ SURAH AL-HASYR | MADANIYYAH | 24 AYAT
545
tidak
pandangan
pengajaran
545
Surah
545ini menceritakan peristiwa pengusiran kaum Yahudi, Bani Nadhir dari kota
545
Madinah kerana perbuatan mereka yang melanggar perjanjian dan tentang betapa
545
buruknya sikap orang munafik iaitu mereka tidak pernah menunaikan janji dan
545
mengotakan apa yang dikata. Surah ini juga memperkatakan mengenai sikap syaitan
api dan bagi Dia pasti akan 545
neraka azab akhirat pada mereka dunia di menyeksa mereka pengusiran terhadap manusia dan disudahi dengan menyebut beberapa Asma’ al-Husna yang
545
menunjukkan kepada kekuatan dan keagungan Allah s.w.t.
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6
TAFSIR AYAT
▪ SURAH AL-HASYR: 2 kaum Yahudi keluar berserta barangan yang dimuatkan di belakang unta. Manakala, menurut
Qatadah, ayat ini menjelaskan tentang orang Yahudi yang merobohkan rumah-rumah mereka
daripada bahagian dalam manakala orang mukmin meruntuhkannya dari bahagian luar. Adapun
Ibnu Zaid menyatakan orang Yahudi mencabut pintu, atap, dinding rumah-rumah mereka agar 59 • SURAH AL-HASYR
Maksudnya: “Mereka memusnahkan rumah-rumah mereka dengan tangan mereka kaum Muslimin tidak dapat mendiami rumah mereka kerana dengki dan marah kepada orang
sendiri (dari dalam) sambil tangan orang beriman (yang mengepung mereka berbuat Islam. Seterusnya, menurut Ibnu Abbas pula, kaum Muslim yang memusnahkan rumah orang
demikian dari luar). Yahudi bagi meluaskan tapak kawasan peperangan antara mereka.
Terdapat beberapa pendapat bagi mentafsirkan maksud ayat ini. Menurut Ibnu Ishaq, [Al-Qurtubi, Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad, 1964, al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an. Lihat: Al-Baghawi, Abu
orang Yahudi Bani Nadhir mencabut pintu, tiang, atap dan semua benda yang elok Muhammad al-Hussain bin Mas’ud, 1989, Tafsir al-Baghawi (Ma’alim al-Tanzil). Lihat: Al-Tabari, Muhammad bin
daripada rumah-rumah mereka untuk dibawa keluar daripada Madinah dengan unta- Jarir, 2000, Jami’ al-Bayan fi Ta’wil Ayul Quran. Lihat: Ibnu al-Jawzi, Abu al-Faraj Abd al-Rahman ibnu Ali, 1964, JUZ
unta mereka. Ini bertepatan dengan perintah Nabi s.a.w yang hanya mengizinkan Zad al-Masir fi ‘ilm al-Tafsir.] 28
JUZUK M28 NP.indd 545 26/10/2020 5:30 PM