Page 554 - Mushaf Madani

62. SURAH AL-JUMU’AH - Hari Jumaat 553

Dimulai dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
PENGUTUSAN NABI MUHAMMAD S.A.W ADALAH KURNIAAN ALLAH S.W.T
KEPADA UMAT MANUSIA
1. Segala yang ada di langit dan apa yang ada di bumi sentiasa mengucap
tasbih kepada Allah Yang Maha Menguasai (sekalian alam), Yang Maha Suci,
Yang Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana.
2. Dia-lah yang telah mengutus dalam kalangan orang (Arab) yang ummiy
(yang tidak tahu membaca dan menulis), seorang rasul (Nabi Muhammad
s.a.w) daripada kalangan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka
ayat-ayat Allah (yang membuktikan keesaan dan kekuasaan-Nya), dan
membersihkan mereka (daripada iktikad yang sesat), serta mengajarkan
mereka Kitab Allah (al-Qur’an) dan hikmah (hukum-hakam yang terkandung di
(Dia-lah)
Yang Maha Yang Maha Yang Maha bumi di dan apa langit (ada) apa kepada Mengucap dalam al-Qur’an atau hadis). Sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi
Perkasa Suci Menguasai (yang) di (yang) Allah tasbih Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata.
3. Dan juga (telah mengutuskan Nabi Muhammad kepada) kaum selain
daripada mereka yang belum pernah bertemu mereka (dan akan menyusuli
mereka nanti). (Ingatlah) Allah jualah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
yang mem- daripada seorang orang yang ke- (Dia) telah yang Dia- lagi Maha 4. Demikian limpah kurniaan Allah, diberikan-Nya kepada sesiapa yang
bacakan kalangan mereka rasul buta huruf pada mengutus lah Bijaksana dikehendaki-Nya. Sememangnya Allah mempunyai limpah kurniaan yang besar.
PERINGATAN KEPADA UMAT ISLAM SUPAYA JANGAN SEPERTI ORANG YAHUDI
YANG TIDAK MENGAMALKAN ISI KITAB SUCINYA
5. Perumpamaan orang (Yahudi) yang dipikulkan kepada mereka Kitab Taurat
mereka dan sesung- dan hikmah Kitab serta (dia) me- dan (dia) mem- ayat- kepada (supaya diamalkannya), kemudian mereka tidak mengamalkannya, seperti
adalah guhnya (al-Qur’an) ngajarkan mereka bersihkan mereka ayat-Nya mereka
keldai yang memikul bebanan kitab-kitab besar (sedangkan ia tidak mengetahui
kandungannya). Amatlah buruk perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-
ayat Allah. (Ingatlah) Allah tidak memberi hidayah kepada kaum yang zalim.
6. Katakanlah (wahai Muhammad), “Wahai orang yang beragama Yahudi, jika
yang
dengan bertemu belum daripada Dan juga yang nyata kesesatan benar- sebe- dari kamu mendakwa bahawa kamulah sahaja kekasih Allah, tidak termasuk umat-
benar
mereka pernah mereka kaum selain dalam lum umat yang lain, maka bercita-citalah hendakkan mati (dengan meminta kepada
Allah supaya dimatikan segera), jika kamu sememangnya orang yang benar.”
7. Mereka itu tidak akan bercita-cita hendakkan mati selama-lamanya,
disebabkan dosa-dosa yang mereka telah lakukan. Allah sentiasa mengetahui
dan yang dikehen- (kepada) diberikan- limpah Demikian Maha Yang Maha dan akan orang yang zalim itu.
sesiapa
Allah daki-Nya yang Nya Allah kurniaan itu Bijaksana Perkasa Dia-lah
8. Katakanlah (wahai Muhammad), “Sebenarnya maut yang kamu cuba
larikan diri daripadanya itu, tetap akan menemui kamu, kemudian kamu akan
dikembalikan kepada Allah yang mengetahui segala yang ghaib dan yang
nyata, lalu Dia memberitahu kepada kamu apa yang kamu telah lakukan (serta
ti- kemu- Kitab dipikulkan orang Perum- limpah mem- membalasnya).”
dak dian Taurat kepada mereka yang pamaan yang besar kurniaan punyai
MAKNA KALIMAT
▪ SURAH AL-JUMU’AH: 2
kitab-
kaum perumpa- amatlah kitab (besar) memikul seekor keldai bagaikan mereka memikulnya/
buruk
seperti
maan
mengamalkannya
Merupakan kata jamak bagi yang berasal daripada kata dasar iaitu
(orang) yang (kepada) (Dia) mem- ti- dan Allah terhadap (mereka) yang berniat, bermaksud, sengaja berbuat atau asal suatu kewujudan. Setiap perkara
zalim kaum beri hidayah dak Allah ayat-ayat mendustakan
yang dihubungkan kepada sesuatu yang asal disebut . Justeru, perkataan
bermaksud ibu kerana seorang wanita yang melahirkan dan juga bermaksud
induk. Contohnya, Makkah dikenali sebagai kerana merupakan pusat
dari- bagi kekasih- bahawa kamu (mereka) Kata- dunia. pula bermaksud umat iaitu merujuk kepada sekumpulan manusia
pada Allah kekasih kamulah mendakwa jika beragama Yahudi orang yang Wahai kanlah
yang disatukan atas dasar agama, zaman dan tempat. Adapun ialah orang
yang tidak boleh membaca mahupun menulis. Terdapat dua pendapat mengenai
perkataan ini. Pertama, ia dinisbahkan kepada iaitu umat Nabi Muhammad
mereka akan Dan orang yang kamu jika untuk mati maka bercita- umat-umat selain
bercita-cita tidak benar citalah kamu pada ketika itu yang tidak pandai membaca dan menulis. Kedua, ia dinisbahkan
kepada iaitu ibu yang tidak mengajarkan anaknya menulis sejak kecil.
dalam ayat ini merujuk kepada orang Arab yang tidak tahu membaca dan
sebe- Kata- akan orang Maha dan oleh tangan- telah disebabkan selama- menulis.
narnya kanlah yang zalim Mengetahui Allah tangan mereka dilakukan apa yang lamanya [Ibnu Manzur, Muhammad ibnu Mukarram, 2005, Lisan al-‘Arab. Lihat: Pusat Penyelidikan al-
553
553
Qur’an Kompleks Raja Fahd, 2012, al-Muyassar fi Gharib al-Qur’an al-Karim.]
553
553 PENGENALAN SURAH
kamu akan kemu- akan menemui maka sesung- dari- kamu cuba 553
dikembalikan dian kamu guhnya ia padanya larikan diri yang maut ▪ SURAH AL-JUMU’AH | MADANIYYAH | 11 AYAT
553
553 ini dimulai dengan berita bahawa setiap sesuatu yang berada di langit dan
Surah
553
di bumi bertasbih kepada Allah s.w.t. Dia telah mengurniakan nikmat yang besar
553
kepada bangsa Arab dengan perutusan Rasulullah s.a.w. Allah s.w.t juga mengecam
553
Allah Yang
ke-
kamu
segala
dengan
553
(kamu) lakukan pernah apa yang lalu Dia memberi- dan yang nyata yang ghaib Mengetahui pada sikap orang Yahudi yang tidak mengamalkan Taurat sedangkan mereka mengetahui
553
tahu kepada kamu
isi kandungannya. Surah ini disudahi dengan perintah mengerjakan Solat Jumaat,
553
553
MAD 2/4/6 DENGUNG MAD 4/5 QALQALAH MAD 6 larangan berjual beli dan bebas melakukan urusan setelah usai Solat Jumaat.
PERUMPAMAAN DALAM AL-QUR’AN |
TAFSIR AYAT
ORANG YAHUDI SEPERTI KELDAI
▪ SURAH AL-JUMU’AH: 3 ▪ SURAH AL-JUMU'AH: 5
Ulama’ berbeza pendapat tentang yang dimaksudkan dengan iaitu ‘kaum selain Dalam ayat ini, Allah s.w.t mencela orang Yahudi yang telah diberi dan
daripada mereka yang belum pernah bertemu mereka’ dalam ayat ini. Mujahid mengatakan mereka diamanahkan kitab Taurat tetapi mereka tidak mengamalkannya serta 62 • SURAH AL-JUMU’AH
itu adalah orang asing iaitu semua orang yang membenarkan Rasulullah s.a.w dalam kalangan orang mengingkari kerasulan Nabi Muhammad s.a.w. Oleh sebab itu mereka
bukan Arab. Ibnu Zaid pula mengatakan mereka adalah orang yang masuk Islam selepas Rasulullah diumpamakan seperti keldai yang mengangkut kitab-kitab tebal. Hal ini kerana,
s.a.w sehinggalah hari kiamat, setiap yang beragama Islam dalam kalangan orang Arab atau bukan keldai hanya memikul kitab tanpa mengetahui dan memahami isi kandungan
Arab. Ayat ini menunjukkan bahawa Rasulullah s.a.w diutuskan kepada seluruh umat manusia, bukan di dalamnya. Bahkan, sikap orang Yahudi ini lebih teruk berbanding keldai
hanya kepada bangsa Arab, ini dikuatkan lagi dengan seruan dakwah baginda melalui pengutusan kerana mereka menghafal kitab tersebut secara literal tetapi tidak memahami
surat kepada pembesar Rom, Kaisar Parsi dan beberapa pembesar di luar Madinah. kandungannya. Malah mereka menyeleweng dan merubah isi kandungannya
[Al-Tabari, Muhammad bin Jarir, 2000, Jami’ al-Bayan fi Ta’wil Ayul Quran. Lihat: Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, mengikut kehendak hawa nafsu mereka. JUZ
Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] [Ibnu Kathir, Ismail bin Umar, 1999, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim (Tafsir Ibnu Kathir).] 28
JUZUK M28 NP.indd 553 26/10/2020 5:31 PM